三創(chuàng)教育下激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略分析

王建東　孫傳文

[摘要]學(xué)生學(xué)習(xí)積極性影響著學(xué)習(xí)的效果，進(jìn)而影響教育質(zhì)量。三創(chuàng)教育預(yù)期目的是要培養(yǎng)學(xué)生成為創(chuàng)新性人才，它適應(yīng)了社會發(fā)展需要，同時對學(xué)生的全面發(fā)展也具有重要性，但是要發(fā)展三創(chuàng)教育需要學(xué)生能夠積極配合并融入到各個環(huán)節(jié)中，因此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是首要選項。

[關(guān)鍵詞]三創(chuàng)教育；學(xué)習(xí)積極性；創(chuàng)新；創(chuàng)業(yè)

一、三創(chuàng)教育內(nèi)涵及必要性

三創(chuàng)教育即創(chuàng)意教育、創(chuàng)新教育、創(chuàng)業(yè)教育三部分，其中創(chuàng)意是靈魂，創(chuàng)新是核心，創(chuàng)業(yè)是教育的目的。這三個部分的教育共同交集在對人才潛在創(chuàng)造性的挖掘方面，以此來激發(fā)人才的潛能，提高人才對社會的適應(yīng)性，將搭建起創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的體系。三創(chuàng)教育本身是一個有機聯(lián)系在一起的統(tǒng)一體，三者之間存在著聯(lián)系也存在著區(qū)別。創(chuàng)意教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)性的思維理念，引導(dǎo)學(xué)生以革新的思想觀念來看待問題解決現(xiàn)實生活中的問題。而創(chuàng)新教育則主要是強調(diào)在原來基礎(chǔ)上有所改進(jìn)，在理論與實踐上都有自己獨特的一套邏輯，具有相應(yīng)的創(chuàng)新技法。創(chuàng)業(yè)教育更注重對學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)，對創(chuàng)業(yè)技能的提高以及創(chuàng)業(yè)的方法與路徑進(jìn)行針對性的指導(dǎo)與教育。相比于創(chuàng)意創(chuàng)新教育，創(chuàng)業(yè)教育更屬于整個創(chuàng)造性教育的終端，即將創(chuàng)意的觀念落實到實踐中，發(fā)揮個體的主觀能動性綜合利用各種資源開創(chuàng)一片新的天地。三創(chuàng)教育是緊密相連的一個部分，對于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)、綜合能力的提高以及潛能的發(fā)揮具有重要的作用。

三創(chuàng)教育的開展無論對學(xué)生還是對高校對社會的發(fā)展都具有必要性。首先，三創(chuàng)教育的開展有助于實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。三創(chuàng)教育注重對人的潛能挖掘，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，鼓勵學(xué)生積極的發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，使學(xué)生在創(chuàng)意創(chuàng)新以及創(chuàng)業(yè)中能夠感受到自己的主體性，能夠通過創(chuàng)新教育拓展了自己的思路，通過創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)了自己獨立開拓的創(chuàng)新精神，學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中將自己的理論知識與實踐知識緊密地結(jié)合起來，發(fā)揮了理論價值的同時也促進(jìn)學(xué)生自身能力的提高。

其次，三創(chuàng)教育適應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對教育的訴求。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要有不斷的新元素融入，聯(lián)結(jié)市場縫隙，這是一個不斷創(chuàng)造的過程。當(dāng)前提倡創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，而三創(chuàng)正是緊密結(jié)合這種時代發(fā)展的要求而提出的，同時適應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時代下創(chuàng)意思維與網(wǎng)絡(luò)之間的聯(lián)結(jié)。創(chuàng)意需要經(jīng)過創(chuàng)業(yè)實踐投入產(chǎn)業(yè)化才能實現(xiàn)產(chǎn)值，才能獲得更大的利潤空間。同時在傳統(tǒng)教育的發(fā)展中過于重視學(xué)生的理論知識，創(chuàng)意思維教育不足，創(chuàng)業(yè)教育更是稀少，三創(chuàng)教育將創(chuàng)新落到實處，有效地提高了教育質(zhì)量，滿足了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。

最后，三創(chuàng)教育促進(jìn)了教育改革。教育要培養(yǎng)符合社會需要的人才，同時也要因材施教，保證人才能夠按照自己個性發(fā)展。三創(chuàng)教育將創(chuàng)業(yè)實踐嵌入到教育的過程中，教育發(fā)展尊重學(xué)生的創(chuàng)意思維，通過激勵的方式來推動學(xué)生深入的研究創(chuàng)新，秉承科學(xué)研究與文化創(chuàng)新的方針來推動人才更好地發(fā)揮自己的才能。這種教育理念以及教育方式極大地改變了教育模式，為探索素質(zhì)教育提供了一定的借鑒意義，同時也有助于教育質(zhì)量的提高。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性現(xiàn)狀及存在的問題

在開展三創(chuàng)教育前，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)主要分為專業(yè)知識理論課以及實踐課程，專業(yè)知識理論課強化學(xué)生對專業(yè)基礎(chǔ)理論知識的理解，幫助學(xué)生建構(gòu)學(xué)科的知識系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，而在專業(yè)理論知識課程教學(xué)同時學(xué)生還要接受相應(yīng)的綜合性課程以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。根據(jù)學(xué)分以及教學(xué)安排學(xué)生選修相應(yīng)的課程，從邏輯上看學(xué)生享有學(xué)習(xí)任何課程的自由，理應(yīng)有較高的學(xué)習(xí)積極性，而事實上，從觀察以及經(jīng)驗總結(jié)來看學(xué)生學(xué)習(xí)積極性仍然面臨著以下幾個主要的問題。

（一）學(xué)習(xí)意志薄弱

學(xué)習(xí)意志是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所能夠調(diào)節(jié)和控制自己行為的一種主觀心理活動。學(xué)習(xí)意志維持著學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)時對干擾學(xué)習(xí)的事物或者現(xiàn)象的一種控制。如果說學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的源泉，而學(xué)習(xí)意志將是學(xué)生獲取持久源泉的保證。當(dāng)前部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上并沒有堅定的學(xué)習(xí)意志，例如學(xué)生將精力放在兼職上，認(rèn)為這是一種社會實踐，同時能夠通過自己的勞動獲取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)收入，另一部分學(xué)生則活躍在社團(tuán)中，還有一部分學(xué)生將時間過多的投入在愛情上，這些學(xué)生有著學(xué)習(xí)的熱情，但是卻沒有長期堅持學(xué)習(xí)的意志，學(xué)習(xí)上有太多的事務(wù)干擾，分散學(xué)習(xí)的注意力。

（二）學(xué)習(xí)認(rèn)知偏差

學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知主要是學(xué)生對自己學(xué)習(xí)意義的一種認(rèn)識，學(xué)生只有正確地認(rèn)識到學(xué)習(xí)的意義與目的才能保持長久的動力來克服在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的問題。當(dāng)前社會對大學(xué)生的期許是能夠有更豐富的專業(yè)知識能夠完成相應(yīng)的社會角色任務(wù)，而在高校擴(kuò)招之后，大學(xué)生數(shù)量逐漸遞增，高校各個專業(yè)招收培養(yǎng)的學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過到社會工作崗位的需求，學(xué)生學(xué)習(xí)畢業(yè)之后仍然面臨著艱難的就業(yè)抉擇以及就業(yè)競爭壓力，甚至是有些學(xué)生將不得不放棄自己的本專業(yè)工作重新選擇職業(yè)重新建構(gòu)自己的知識體系。學(xué)生在這種社會狀況下對學(xué)習(xí)的意義以及學(xué)習(xí)的目的認(rèn)識不足，轉(zhuǎn)變對學(xué)習(xí)過于重視的看法。

（三）學(xué)習(xí)情感投入不足

學(xué)習(xí)情感是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所傾注的感情，對學(xué)科的主觀情緒以及對教師、同學(xué)、學(xué)校、教材、教學(xué)方法等一切有關(guān)教學(xué)的態(tài)度體驗。學(xué)生對這些的主觀感受將影響著學(xué)生對情感的投入。當(dāng)學(xué)生以積極的情感投入到學(xué)習(xí)中，學(xué)生將能夠獲得較高的學(xué)習(xí)效率，而當(dāng)學(xué)生以消極的情感投入到學(xué)習(xí)會更加影響學(xué)習(xí)的效果。從學(xué)生入學(xué)的選擇看，一部分學(xué)生是被迫調(diào)劑到某些專業(yè)的，一些學(xué)生是在不對稱信息的條件下選擇某一個專業(yè)，但是在經(jīng)歷一段時間后又對專業(yè)沒有太強的興趣，由于教育體制的規(guī)定，專業(yè)固定化，學(xué)生只能消極的應(yīng)對課程。大學(xué)教育階段學(xué)生的鑒賞能力與認(rèn)知水平都有顯著的提高，對教師的任課也有更高的要求，而教師在教學(xué)的同時肩負(fù)著科研的任務(wù)，因此也很少能夠以更多的精力發(fā)揮在創(chuàng)新上，學(xué)生對教師缺乏感情，對教師課程興趣不高也很容易造成學(xué)習(xí)情感的不足。

三、三創(chuàng)教育下提高學(xué)生積極性的策略

三創(chuàng)教育提倡創(chuàng)意思維教育、創(chuàng)新教育以及創(chuàng)業(yè)教育，將理論與實踐緊密結(jié)合起來，適應(yīng)了社會發(fā)展的需要，同時對學(xué)生個人成長也極有意義。三創(chuàng)教育將營造一種與傳統(tǒng)教育完全不同的模式，學(xué)生在其中將能夠感受到自我意識，將能夠發(fā)揮出自我潛能，但是要發(fā)揮出三創(chuàng)教育的效果需要學(xué)生能夠積極配合，能夠改變自己在學(xué)習(xí)積極性不強的行為，緊密圍繞三創(chuàng)教育來提高自己的學(xué)習(xí)效果。

（一）激發(fā)創(chuàng)意理念，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

三創(chuàng)教育環(huán)境下，江西景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維進(jìn)行創(chuàng)新教育創(chuàng)業(yè)實踐就需要為學(xué)生打造一個適宜創(chuàng)新的環(huán)境。首先應(yīng)該要能夠結(jié)合學(xué)院的特點，將藝術(shù)創(chuàng)作和互聯(lián)網(wǎng)科技融合在一起，學(xué)生可以自由的將自己的學(xué)習(xí)以及實踐中的想法分享出來，展出自己的創(chuàng)意作品，打造出創(chuàng)意的文化環(huán)境。學(xué)院可以開展各項的創(chuàng)意競賽活動，鼓勵學(xué)生參與到活動中并對優(yōu)秀的學(xué)生提供一定的獎勵。為了打造創(chuàng)意思維創(chuàng)新環(huán)境，引領(lǐng)較前沿的創(chuàng)新思潮，學(xué)院需要聘請國內(nèi)外較著名的學(xué)者以及企業(yè)家來學(xué)校舉辦講座和論壇，開展各種創(chuàng)意講堂，引入各種思想和各種新的理念，營造一種創(chuàng)意的氣氛，從而來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意理念，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（二）加強情感教育，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新實踐

創(chuàng)新教育是一種實踐性教育，但是同樣需要教師來引導(dǎo)，教師在教學(xué)中應(yīng)該貫穿情感教育，要能夠遵循學(xué)生發(fā)展規(guī)律，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長，能夠通過學(xué)生的表現(xiàn)來觀察出學(xué)生在創(chuàng)新方面的思維意識，主動與學(xué)生進(jìn)行平等交流，了解學(xué)生的想法，對學(xué)生的一些創(chuàng)新性思維應(yīng)給予鼓勵和支持，應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā)來設(shè)計出一套符合學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展的方案，指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新思維實踐活動，提供應(yīng)有的幫助，從而提高教師自身的人格魅力，改善教師在學(xué)生中的形象，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)一步的改進(jìn)教學(xué)效果，引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)新實踐。

（三）完善評價方式，推動學(xué)生科學(xué)創(chuàng)業(yè)

學(xué)生在創(chuàng)新過程中也是一個發(fā)現(xiàn)自我、完善自我的過程。學(xué)生一些創(chuàng)新想法需要教師能夠給予認(rèn)同和肯定，教師應(yīng)該要主動的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的探究問題，研究創(chuàng)意的可實踐性。學(xué)生需要對自己的創(chuàng)新過程有一個較合理的安排，對于每一步取得的成績都應(yīng)該給予相應(yīng)的肯定，認(rèn)識到自己的提高和進(jìn)步，從而形成自我認(rèn)可，不斷激發(fā)自我學(xué)習(xí)的動力，能夠更加主動的學(xué)習(xí)。為了更科學(xué)化的評價學(xué)生的進(jìn)步，因此應(yīng)該有較為完善的評價方式，在創(chuàng)意思維教育、創(chuàng)新教育以及創(chuàng)業(yè)教育這三個部分，根據(jù)各個部分的重點，應(yīng)該由教師和團(tuán)隊成員給予相應(yīng)的評價，從積極評價中看到進(jìn)步，消極評價中看到可以進(jìn)步的空間，總之，利用評價來不斷完善創(chuàng)業(yè)的過程，有步驟的科學(xué)化的實踐創(chuàng)業(yè)。

結(jié)語

三創(chuàng)教育下學(xué)生的積極性的提高是一項系統(tǒng)化的工程，不僅要改變學(xué)生對學(xué)習(xí)的不良習(xí)慣，同時還要轉(zhuǎn)變學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的不恰當(dāng)觀點，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)意思維。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性需要來自學(xué)校、社會以及學(xué)生個人的共同作用，當(dāng)然主體還是學(xué)生，其觀念意識轉(zhuǎn)變將對創(chuàng)新教育的發(fā)展具有重要的作用。

（責(zé)任編輯：封麗萍）