張亞恒
摘 要:該文主要根據(jù)瑜伽、跆拳道的推廣途徑,來分析怎樣推廣太極拳進入國際的途徑,并且提出了可行性的方案與建議。根據(jù)瑜伽、跆拳道、柔道國際推廣的意義,來分析通過太極拳的傳播在某種意義上可推廣我國民族傳統(tǒng)文化,擴大了中國文化在世界上的影響力,從而提高了我國的文化軟實力。
關(guān)鍵詞:太極拳 國際化 必要性
中圖分類號:G852 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2017)06(c)-0242-02
中華武術(shù)是中華民族數(shù)千年歷史文化的結(jié)晶,它源于人們的社會生產(chǎn)、軍事活動和生活,它涵蓋了中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想[1]。
太極拳以其獨特的風(fēng)格和特點,備受中外各國人民的喜愛,應(yīng)該說,太極拳無論是在中國,還是在國外都有很大的發(fā)展空間。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示:目前在世界各國武術(shù)愛好者中太極拳愛好者所占比例比較大,太極拳已經(jīng)成為很有影響力的拳種,那么,如何在國際環(huán)境中推廣太極拳是一個重要問題。然而,太極拳雖然受世界人的喜愛,但它不像跆拳道那樣,有自己特有的民族特征,并且在推進國際化的過程中保留著深厚的民族性,有利于向世界展現(xiàn)韓國文化獨特的魅力;也不像瑜伽那樣,備受各個年齡段的人所喜愛。
該文主要從文化傳播角度,和瑜伽、跆拳道的對比,來闡述推廣太極拳國際化的必要性。
1 對瑜伽國際化推廣途徑和意義分析
1.1 對瑜伽國際化推廣途徑的分析
瑜伽近幾年來在全球迅速升溫,其主要原因是瑜伽在健身方面確實有獨到之處,如今人們對健身方式選擇的基本要求是:耗時少,效果好和廣泛的適應(yīng)性。瑜伽僅僅是簡單的幾個動作重復(fù)練習(xí)就可以達到效果,而印度的國力無法把瑜伽推向全世界的,美國卻把瑜伽推向了全世界。美國因瑜伽能把女性的陰柔之美發(fā)揮的淋漓盡致,還可以提高睡眠質(zhì)量、減少脂肪,并且瑜伽不需要很大的地方,才強烈的推廣給廣大女性。在世界各地設(shè)立了專門研究瑜伽的機構(gòu)、組織和瑜伽會館,各大健身房也都提供瑜伽輔導(dǎo)。因此,使瑜伽成為時尚的代名詞。
1.2 對瑜伽國際化推廣的意義的分析
瑜伽在全世界的風(fēng)靡,從某種程度來說也讓印度的宗教文化推廣到了世界,讓人們更好的了解到了印度的宗教文化:梵我合一。從而也使印度文化風(fēng)靡了世界[2]。
2 對跆拳道國際化推廣途徑和意義分析
2.1 對跆拳道國際化推廣途徑的分析
為了使跆拳道得以發(fā)揚光大,推廣者一步一步的擴大跆拳道的影響力與魅力,最終于1980年國際奧委會正式承認了世界跆拳道,于1986年正式成為第10屆亞運會的比賽項目。因為跆拳道的推廣者認識到,只有將跆拳道納入現(xiàn)代的競技體育比賽中才能得到迅速的發(fā)展,但這樣必須拋棄表演性和實戰(zhàn)性不強的內(nèi)容。并且不斷完善才能通向奧林匹克的大門。
跆拳道不僅在組織形式做出了改變,還在道館、服裝、器材以及規(guī)章制度上都做出了相當(dāng)大的改變,這樣一來使跆拳道更具魅力了[3]。
2.2 對跆拳道國際化推廣的意義的分析
跆拳道不僅推動了了韓國的文化輸出,還促進了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,例如:與跆拳道相關(guān)的各種體育用品和游戲軟件的銷售,并且,也吸引了大批的投資商,從而發(fā)展了韓國的經(jīng)濟[4]。
3 推廣太極拳國際化的途徑及其必要性
3.1 推廣太極拳國際化的途徑
3.1.1 增大宣傳力度
當(dāng)今世界進入了一個大融合的時代,各國的各種文化都在競爭中謀求發(fā)展。在這樣的大背景下太極拳即使在150多個國家和地區(qū)傳播,但是練習(xí)者以老年人居多,人們對太極拳的認識還不夠[5]。
我國在太極拳對外推廣方面雖然也取得了一定的成就,但還遠遠不夠。太極拳在對外推廣方面可以參考一下跆拳道的推廣路徑——采用出國表演和外國教學(xué)的方式。
3.1.2 增加出國教學(xué)的教練人數(shù)
我國由官方正式向國外派遣的教練員非常少。2007年國家派出的出國任教的人數(shù)為35人,武術(shù)代表團進行交流表演的才80人,總計才一百多人。在世界范圍宣傳武術(shù),教授武術(shù),只用這么一點兒人起不了太大的作用。并且在歐洲發(fā)達國家,太極拳教練員也少得可憐。
以跆拳道為例,據(jù)不完全統(tǒng)計,韓國外派的跆拳道教練員就有兩萬多人。這些派出去的教練員對跆拳道的世界推廣、發(fā)展起到了相當(dāng)大的作用。而太極拳與跆拳道相比在宣傳方面有一個優(yōu)勢就是影視作品的宣傳。相當(dāng)大一部分外國人知道中國武術(shù)都是通過影視作品。由功夫片票房的不斷攀升,可以看出武術(shù)的受眾也越來越大了。從而也說明只要我們在各個國家大力推廣,并有計劃的派出教練員,太極拳在國外一定可以大展宏圖。
3.1.3 解決語言文化障礙
在太極拳的對外傳播過程中,語言文化的障礙可以說是一個很突出又很棘手的問題。
首先是語言問題。我國的教育體制導(dǎo)致太極拳技術(shù)好的學(xué)生文化成績就相對薄弱,尤其是外語。而外語好的體育專業(yè)院校的學(xué)生技術(shù)又相對不太過硬,所以太極拳技術(shù)良好而且外語水平也高的人很少。
其次是文化問題,即使語言障礙得以解決,但中西文化差異也會導(dǎo)致在教學(xué)中產(chǎn)生一些難以想象的問題,比如向一個外國人,尤其是西方人說明什么是太極八卦時,他就會很難理解。
因此,不僅要提高教練員的英語和文化水平,還要多編一些外文的武術(shù)類書籍或刊物,這對太極拳國外推廣將起很大的推動作用[6]。
3.2 分析推廣太極拳國際化的必要性
爭取使太極拳進入奧運會是國際太極拳愛好者的共同愿望,共同的目標(biāo),對我國的文化輸出也是一個優(yōu)質(zhì)的渠道。
跆拳道已經(jīng)成功進入了奧運會。而跆拳道在技術(shù)上或多或少含有中國武術(shù)的技術(shù)成分??梢韵胂笠幌拢瑒e國利用中國武術(shù)的一些技術(shù)動作加以組裝,然后在給他們貼一個標(biāo)簽,然后再打入國際體壇進入奧運,而中華武術(shù)卻與奧運無緣,這將是怎樣一種概念。由于太極拳有著良好的群眾基礎(chǔ),所以積極做好太極拳的推廣工作就更加的刻不容緩。
歷史證明,任何一個民族的文化遺產(chǎn),在得到世界人民的認同和共享后,都會得到進一步的發(fā)展。如美國的職業(yè)籃球,英國的乒乓球,都是得到世界人民的認可并進入世界體育賽事,然后在各國的文化交流中不斷地進步,文化沒有碰撞與交流就不會有創(chuàng)新與進步,就會故步自封,走向死亡[7]。所以中華武術(shù)也應(yīng)走向世界,與世界各國的文化相互碰撞、交流,不斷地得到創(chuàng)新,使中華武術(shù)的生命活力更加強大,從而使中華文化在世界更具影響力。
4 結(jié)論
太極拳的國際化發(fā)展并非一蹴而就,它需要體育工作者和國際太極拳愛好者的共同奮斗,對太極拳要不斷的研究怎樣去發(fā)展,提出更多更好的措施。重點注意:在國際推廣的過程中,不應(yīng)急于求成,不能丟掉傳統(tǒng)武術(shù)特有的風(fēng)格,應(yīng)繼承和發(fā)展相結(jié)合,讓具有中國特色的武術(shù)在繼承中求發(fā)展,在全球的體育健康事業(yè)中發(fā)揮更大作用,讓中華武術(shù)代表中國傳統(tǒng)體育文化,為世界做出貢獻,因此作為中國人,更應(yīng)該為太極拳的推廣凝聚民族的力量,為太極拳國際化發(fā)展貢獻自己微薄的力量。
參考文獻
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[5] 呂墨竹.提高大學(xué)生太極拳水平對促進武術(shù)國際化發(fā)展的研究[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報,2006,25(1):122-126.
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