唱響戲曲藝術傳承發(fā)展的教育大戲
戲曲藝術是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它是以演員表演為中心,以唱、念、做、打等手段為基礎,融文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等為一體的綜合性舞臺藝術。讓戲曲走進校園,走進師生的工作、學習與生活,既是戲曲藝術薪火相傳的重大戰(zhàn)略選擇,亦是提升師生審美情趣的必然要求,同時不失為一條豐富校園生活、培養(yǎng)學生個性特長的有效路徑。為貫徹落實中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》和國務院辦公廳《關于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》精神,近日,中宣部、文化部、教育部、財政部聯(lián)合出臺了《關于新形勢下加強戲曲教育工作的意見》,旨在夯實戲曲藝術傳承發(fā)展基礎,加強學校戲曲專業(yè)人才培養(yǎng),健全學校教育與院團傳習相結合的人才培養(yǎng)體系,夯實戲曲藝術傳承、發(fā)展的根基。
專門就全國戲曲人才培養(yǎng)做出的國家層面的戰(zhàn)略安排,這在新中國歷史上尚屬首次。《關于新形勢下加強戲曲教育工作的意見》(以下簡稱《意見》)是全國戲曲教育在新形勢下實現(xiàn)創(chuàng)造性轉換、創(chuàng)新性發(fā)展的政策遵循,是戲曲院校全面提升辦學質量的政策指南。
《意見》指出,要力爭在“十三五”期間,基本建立主要劇種與院校戲曲專業(yè)相對應、戲曲人才需求和戲曲教育培養(yǎng)相平衡、職前教育和職后教育相銜接、學校教育與戲曲藝術表演團體傳習相結合的戲曲人才培養(yǎng)體系,健全戲曲專業(yè)優(yōu)秀后備人才的早期發(fā)現(xiàn)、選拔和培養(yǎng)機制,及戲曲教育質量評估督查制度,統(tǒng)籌藝術院校戲曲專業(yè)教學和展示活動,著力支持基層戲曲院團發(fā)展,加強地方戲人才培養(yǎng),推動形成符合戲曲藝術人才培育規(guī)律、適應戲曲行業(yè)發(fā)展需要的戲曲教育新模式,為戲曲傳承發(fā)展提供有力的人才支撐。
根據(jù)《意見》,新形勢下戲曲教育工作的主要任務是,優(yōu)化戲曲專業(yè)結構布局,完善戲曲人才培養(yǎng)體系,創(chuàng)新戲曲人才培養(yǎng)模式,鼓勵院團深度參與實踐教學,積極推進招生與用人一體化,建立健全戲曲教育質量評價機制,搭建平臺展示教育教學成果。
《意見》要求,各級宣傳部門及文化、教育行政部門要切實承擔起發(fā)展戲曲教育的主要責任,將戲曲教育納入發(fā)展規(guī)劃,制定配套政策措施,抓好具體實施,建立督導制度,做好政策落地工作;加強與發(fā)展改革委等相關部門的溝通協(xié)調(diào),推動加大對戲曲教育扶持,拓寬經(jīng)費籌措渠道,引導社會力量加大對戲曲教育的投入、捐贈;建立健全戲曲專業(yè)教師資格標準和專業(yè)標準,建設專兼結合的高素質專業(yè)教師隊伍。值得注意的是,意見還鼓勵戲曲名家、非物質文化遺產(chǎn)傳承人、戲曲表演類民間藝人在有條件的藝術院校成立大師工作室,為學生的戲曲學習提供多方位的、更為專業(yè)、權威的支持。
俗話說“說書唱戲教化人”。中國戲曲多是以藝術的形式宣揚正面的東西。尤其是傳統(tǒng)曲目,基本上都是以忠孝節(jié)義、仁義廉恥為中心,鞭笞有違社會道德的行為做法,從而在思想道德上教人向善。立足學生長遠發(fā)展,戲曲教育對學生成長究竟有哪些益處呢?
首先,戲曲教育有利于增強學生的民族自信心。戲曲藝術是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,在上千年的歷史發(fā)展中,形成了300多個劇種、200多個曲種,這些劇種、曲種,由于地理環(huán)境、人文環(huán)境、語言環(huán)境的不同均獨具風格,各有特色。青少年通過系統(tǒng)、全面地接觸戲曲,了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深,認識中華民族的偉大創(chuàng)造力,在潛移默化中自然生成民族自豪感和自信心。
其次,戲曲教育有利于培養(yǎng)學生的鑒賞能力和表演才能。戲曲藝術融表演、演唱為一體,是一種以唱、念、做、打的綜合性表演為基本形式的獨特藝術門類。教師可從戲曲的形式、發(fā)展、歷史的沿革出發(fā),從經(jīng)典劇目、劇中人物、著名表演藝術家的生平等一般性常識入手,將賞析與學唱、學做相結合,使學生懂得戲曲是如何運用唱腔來揭示人物感情、刻畫人物性格和塑造人物形象的,進而把學生帶入戲曲藝術的欣賞之中?,F(xiàn)在已有很多學校一改傳統(tǒng)單一教學模式,通過引入易學、易唱、易做的劇目,如京劇《沙家浜》、黃梅戲《對花》、越劇《天上掉下個林妹妹》等,使學生循序漸進地步入不同角色和人物的學習之中。
第三,戲曲教育有利于開展素質教育。素質教育的首要目標就是教會學生做人——做什么樣的人和怎樣做人。在戲曲藝術教學中,通過學生傳唱,實現(xiàn)了革命傳統(tǒng)教育與愛國主義教育的目標。這種教育效果是品德課教學所不能代替的。歌頌杰出愛國將領的劇目《岳母刺字》、體現(xiàn)懲惡揚善的劇目《趙氏孤兒》、取材于歷史典故的劇目《將相和》……各種劇種中都有深刻思想內(nèi)涵的好戲,都能拓寬學生的視野,促進學生藝術鑒賞能力和審美能力的提高,對學生全面發(fā)展發(fā)揮著積極作用。因此,戲曲教育是繼承與學習中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,體現(xiàn)了素質教育的實際需要。
第四,戲曲教育有利于抵制不良文化,振興戲曲藝術。當前,通俗歌曲充斥大街小巷,其中一部分在思想內(nèi)容和格調(diào)上和學校教育方向背道而馳,不利于他們的健康成長。傳統(tǒng)戲曲卻能起到陶冶人的情操、啟迪人的思想的作用。學唱戲曲,可給當下通俗音樂盛行的氛圍,注入一股新鮮空氣。通過欣賞和學唱,結合自身生活經(jīng)驗及藝術素養(yǎng),有利于培養(yǎng)學生對戲曲藝術的濃厚感情和濃烈興趣,造就一大批戲迷,讓戲曲藝術后繼有人。
●我們以往的戲曲教育分類布局中,在地方戲這一塊有忽視、有缺失,投入普遍較小,人才斷檔嚴重。人才興則劇種興,只有不斷培養(yǎng)出地方戲的高質量后備人才,才能保證地方戲繁榮發(fā)展,才能滿足群眾多樣化欣賞需求。
——文化部民族民間文藝發(fā)展中心研究員 張剛
●相關部門(應)統(tǒng)籌規(guī)劃,戲曲院校結合基層戲曲院團的需求,以全國地方戲曲劇種普查數(shù)據(jù)為基礎,以世界級、國家級非遺劇種為重點,堅持搶救和發(fā)展兩條腿走路,一要提高地方戲進入學校教育特別是高等教育的數(shù)量,二要重點保證主要戲曲劇種與院校戲曲專業(yè)相對應,以優(yōu)化全國戲曲專業(yè)結構布局。
——中國戲曲學院院長 巴圖
巴山蜀水,開啟一場川劇盛宴
5月初,為了慶?!拔逅那嗄旯?jié)”,重慶工商大學經(jīng)濟學院特舉辦了“傳統(tǒng)文化進校園,別樣五四話戲曲”活動?!巴饷孢甸T者,想則是慧娘至了……”一出折子戲《放裴》拉開了活動序幕。重慶市川劇院青年藝術家張嚴威老師以風趣幽默的體驗式講座,就川劇五大行當、唱腔等戲曲知識向現(xiàn)場近200名師生進行了詳細的講解,為大家呈現(xiàn)了一場精彩紛呈的視聽盛宴。
漢腔楚韻,湖北大鼓里的潑辣直爽
5月29日,湖北省武漢市長港路小學舉行了江漢區(qū)傳統(tǒng)文化進校園會演,12個節(jié)目有一半是湖北地方特色戲曲。一面小鼓、一副碗碟、一根筷子,40名小學生以一曲《湖北大鼓大家唱》,把臺下的觀眾逗樂了。去年5月,學校將湖北大鼓傳承人姚莉玲請到了學校,每周一和周四下午給孩子們上課。經(jīng)過一年的學習,三年級學生李雪峰不僅常把新學的湖北大鼓唱給媽媽聽,還了解了很多楚地文化。他說:“我從湖北大鼓中看到了武漢的碼頭、為了糊口的民間藝人,感受到了湖北人的直爽潑辣。”
吳儂軟語,越劇之花常開不敗
在浙江嵊州這個有著70多萬人口的江南小城里,活躍著100多支越劇團。在“越劇教育從娃娃抓起”的教育理念指導之下,嵊州打造出了以城南小學為代表的“越劇進課堂”國內(nèi)樣本,每年在中小學校、幼兒園學唱越劇的學生達7000余人,擁有32朵戲曲小梅花,數(shù)量居國內(nèi)縣市之首。自1995年將越劇納入課程以來,城南小學的6任校長接力傳遞,共同促成了越劇在城南小學的“開花結果”。21年的堅持,該校培養(yǎng)了22朵“小梅花”。“我寫作業(yè)的時候都在唱越劇。”學校的越劇課讓現(xiàn)年8歲的寧可成了一個小戲迷,在這里,和寧可一樣的孩子還有很多。