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    基于終身思想的大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)改革

    2017-07-18 09:23:53
    運(yùn)動 2017年4期
    關(guān)鍵詞:套路武術(shù)教學(xué)方式

    張 博

    (山西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 太原 030031)

    理論與方法探索

    基于終身思想的大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)改革

    張 博

    (山西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 太原 030031)

    在教育改革的影響下,社會對教學(xué)要求逐漸提升,學(xué)校的教學(xué)方式也作出了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。現(xiàn)階段的教育并不是單純地為了應(yīng)付考試,而是要為學(xué)生的整個人生負(fù)責(zé)。大學(xué)武術(shù)是素質(zhì)教育中的重要組成部分,在大學(xué)生身心健康穩(wěn)定發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,對大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)進(jìn)行改革是社會發(fā)展的重要需求。本文從終身思想論的角度來分析大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)改革,明確基于終身思想的大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)改革中的問題,找到有效解決這些問題的相關(guān)對策。

    終身思想;大學(xué)體育;武術(shù)套路教學(xué)

    武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)體育中的重要組成部分。武術(shù)套路是大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過武術(shù)套路教學(xué)能夠幫助大學(xué)生更好地掌握武術(shù)。目前,我國大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)受傳統(tǒng)觀念的影響比較嚴(yán)重,學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的現(xiàn)象屢見不鮮,不利于武術(shù)的傳承與發(fā)展。為了提升高校武術(shù)教學(xué)質(zhì)量,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育,充分發(fā)揮出武術(shù)在大學(xué)中的重要作用,必須要對大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)進(jìn)行全面的改革。

    1 基于終身思想的大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)改革的問題

    1.1 大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)方式陳舊

    高校開展武術(shù)套路教學(xué)課程的主要目的就是為了培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)健的體魄,提高大學(xué)生積極向上的思想觀念,能夠全身心地參與到學(xué)習(xí)中,盡情地去享受生活。目前,我國大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)方式受傳統(tǒng)觀念的影響比較嚴(yán)重,教學(xué)方式非常傳統(tǒng)、陳舊,與現(xiàn)代化社會發(fā)展存在諸多矛盾,不利于充分發(fā)揮出大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)的效果。體育教師在進(jìn)行大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)時,經(jīng)常會把大部分的時間花費(fèi)在理論教學(xué)上,向?qū)W生傳授大量的武術(shù)套路理論知識,不注重武術(shù)套路教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。在進(jìn)行武術(shù)套路解析和演習(xí)時,也只是選擇一些比較特殊的武術(shù)技巧進(jìn)行演示,過分強(qiáng)調(diào)了動作的重要性,學(xué)生也只是按照教師姿勢機(jī)械擺出各種武術(shù)動作,根本就沒有體會到武術(shù)的真正含義。在這種教學(xué)方式下,學(xué)生對武術(shù)的熱情不高,教師的武術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量也得不到提升,沒有辦法實(shí)現(xiàn)提高大學(xué)生身心健康發(fā)展的目標(biāo)。

    1.2 大學(xué)生的武術(shù)練習(xí)機(jī)會比較少

    武術(shù)套路是按照一定的原則進(jìn)行編排的,如果大學(xué)生能夠深刻地理解武術(shù)套路的內(nèi)涵,就能夠更好地銜接武術(shù)套路,即使教師沒有過多地進(jìn)行講解與糾正,學(xué)生也能不自覺完成武術(shù)動作,每一個武術(shù)套路如行云流水般完善。大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)講究的是拳腳并重,身體協(xié)調(diào)一致才能展現(xiàn)出武術(shù)套路的連貫性?,F(xiàn)階段,大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)中,教師對每個動作的演示局限于2~3次,對于武術(shù)精髓的教學(xué)更是少之又少,教師在教學(xué)過程中只注重介紹武術(shù)動作,對于武術(shù)技巧、武術(shù)套路的介紹都非常少,學(xué)生沒有深刻認(rèn)識到武術(shù)套路的連貫性,學(xué)生在練習(xí)的過程中也會顯得肢體比較僵硬。另外,體育教師在教學(xué)過程中沒有給學(xué)生提供充分的練習(xí)機(jī)會,練習(xí)時間嚴(yán)重不足,學(xué)生和教師都抱著隨便練一練的態(tài)度,教師教的馬馬虎虎,學(xué)生學(xué)的不明不白。

    1.3 注重應(yīng)試教育,忽視了武術(shù)的真正意義

    我國大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)過于注重應(yīng)試教育,沒有將“健康第一”與“素質(zhì)教育”完美結(jié)合,沒有讓學(xué)生感受到武術(shù)的真正含義,只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。武術(shù)是我國中華民族的傳統(tǒng)文化,除了具有時代意義外,還能夠促進(jìn)青少年的健康成長,對大學(xué)生強(qiáng)身健體有很大的幫助。在進(jìn)行大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)時,重要的并不是學(xué)生的分?jǐn)?shù)是否理想、成績能否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),而是如何能夠使用武術(shù)來提升學(xué)生的身體健康,通過武術(shù)來拓寬大學(xué)生思維的深度與廣度,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,推動大學(xué)生的全面發(fā)展。目前,大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)方式還比較傳統(tǒng),沒有結(jié)合現(xiàn)代化的思想理念進(jìn)行教學(xué)分析,將大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)當(dāng)作一般的學(xué)科進(jìn)行教學(xué),學(xué)生并沒有意識到武術(shù)教學(xué)的重要性,更不用說形成終身思想的概念。由此可見,基于終生思想論的大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)改革是非常必要的。

    2 基于終身思想的大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)改革的措施

    2.1 轉(zhuǎn)變大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)方式

    大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)的最終目的就是為了改善學(xué)生的身體機(jī)能,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體的目標(biāo),促進(jìn)大學(xué)生身心健康的穩(wěn)定發(fā)展。在大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)中,每一個武術(shù)套路都能夠完善大學(xué)生的身體機(jī)能,從而實(shí)現(xiàn)鍛煉身體的目標(biāo)。傳統(tǒng)的大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)觀念在教師的思想中根深蒂固,要想改變還是存在很大的難度。教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,應(yīng)充分了解現(xiàn)階段我國社會的發(fā)展形勢,結(jié)合現(xiàn)代化社會的需求進(jìn)行分析,從而制訂更加完善的大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)計劃,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,充分發(fā)揮出武術(shù)套路在大學(xué)生成長過程中的重要作用。教師可以采用多元化的教學(xué)方式來培養(yǎng)學(xué)生自主鍛煉的意識,養(yǎng)成良好的武術(shù)習(xí)慣,充分利用學(xué)生的好勝心理,采取分組比賽的形式進(jìn)行教學(xué),并且給獲勝的隊伍適當(dāng)?shù)莫剟?。這樣不僅能夠提升大學(xué)生的競爭意識,還能夠改善大學(xué)生的身體機(jī)能。另外,武術(shù)除了能夠強(qiáng)身健體外,還有一定的娛樂價值,能夠幫助大學(xué)生緩解學(xué)業(yè)帶來的巨大壓力,不斷提升他們的“正能量”,養(yǎng)成終身鍛煉的思想意識,對學(xué)生的一生都有著積極的意義。

    2.2 簡化大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué),提供更多的機(jī)會

    大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)講究的是拳腳并重,通過身體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一來實(shí)現(xiàn)武術(shù)套路的連貫性。所以,如果有一個武術(shù)套路沒有記住就會影響整套武術(shù)的連貫性。教師在進(jìn)行體育武術(shù)套路教學(xué)時,應(yīng)盡可能地簡化體育武術(shù)套路,使用最少的動作發(fā)揮出武術(shù)的最佳效果,便于學(xué)生記憶,使其更好地進(jìn)行體育武術(shù)套路的學(xué)習(xí)。以“太極拳”中的“云手”為例,教師可以先將自己右轉(zhuǎn)落手,再左轉(zhuǎn)云手,然后并步按掌,右轉(zhuǎn)云手,出步按掌,將武術(shù)套路分成很多個小部分,仔仔細(xì)細(xì)地對每一個步驟進(jìn)行分析,通過多次演示讓學(xué)生自由練習(xí),在學(xué)生練習(xí)的過程中糾正他們的錯誤,幫助學(xué)生理解武術(shù)套路的內(nèi)涵。而且,學(xué)生也可以在練習(xí)的過程中充分發(fā)揮自己的想象力,不斷地對武術(shù)套路中的動作進(jìn)行創(chuàng)新與簡化,積極與同學(xué)、教師進(jìn)行溝通,構(gòu)建一個身心愉悅的課堂氛圍,在輕松的氛圍下進(jìn)行武術(shù)套路的學(xué)習(xí)。另外,在進(jìn)行大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)時,不能只依靠課堂的時間來深化學(xué)生的武術(shù)意識,在平時也應(yīng)多多宣傳。中國武術(shù)文化博大精深,課堂的幾十分鐘根本不足以讓學(xué)生充分了解武術(shù)文化,甚至說用一生來學(xué)習(xí)武術(shù)文化也不為過。學(xué)校要建立武術(shù)套路社團(tuán),鼓勵學(xué)生積極參與社團(tuán)活動,培養(yǎng)學(xué)生終身鍛煉武術(shù)的思想意識,定期舉行武術(shù)比賽滿足學(xué)生的競爭意識和表現(xiàn)欲望。這不僅為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)武術(shù)的場所,還在潛移默化中提高了大學(xué)生終身學(xué)習(xí)武術(shù)套路的意識,實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)身健體的目標(biāo)。

    2.3 提升大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)的質(zhì)量

    在進(jìn)行大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)的過程中,不僅要提高學(xué)生對武術(shù)套路的認(rèn)識,積極參與到武術(shù)套路教學(xué)中,還應(yīng)提升教師的教學(xué)能力,從根源上提升大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)的質(zhì)量。教師也應(yīng)具備終身思想觀念,經(jīng)常研究體育武術(shù)套路,深入挖掘體育武術(shù)套路的內(nèi)涵,更好地理解武術(shù)套路帶給學(xué)生各個部分身體機(jī)能的好處,對每一個武術(shù)動作、武術(shù)技巧、武術(shù)套路進(jìn)行分析,適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新與簡化武術(shù)套路,對武術(shù)套路中的運(yùn)動量、運(yùn)動強(qiáng)度等方面進(jìn)行合理的控制,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生強(qiáng)身健體的目標(biāo)。

    2.4 注重大學(xué)生武術(shù)文化和欣賞能力的培養(yǎng)

    武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一種,具有非常悠久的歷史,大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)套路不僅是為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體的目標(biāo),還是為了對中華傳統(tǒng)武術(shù)文化進(jìn)行傳承,將中國文化發(fā)揚(yáng)光大?;诮K身思想的大學(xué)武術(shù)套路教學(xué),除了關(guān)注大學(xué)生的學(xué)習(xí)情況外,還要關(guān)注大學(xué)生對武術(shù)文化的理解及大學(xué)生的欣賞能力。也就是說,不僅要促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展,還要完善大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。武術(shù)套路是武術(shù)文化的載體,在傳承武術(shù)文化中發(fā)揮著重要的作用。如果學(xué)生不能深刻地認(rèn)識到武術(shù)套路在武術(shù)文化中的重要性,就無法體會到傳統(tǒng)文化的偉大與魅力。教師在進(jìn)行體育武術(shù)套路教學(xué)時,應(yīng)結(jié)合武術(shù)文化的相關(guān)知識,通過這些來提升他們對武術(shù)的興趣,培養(yǎng)良好的武術(shù)欣賞能力,幫助學(xué)生在終身思想的影響下進(jìn)行自我鍛煉。

    公園將豐富的礦業(yè)遺跡、悠久的采礦歷史、巨大的古代名人效應(yīng)和良好的礦山生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢等資源整合為一體,形成了一個立體景觀環(huán)線,先后獲得了國家4A級旅游景區(qū)、“中國黃金之旅”、浙江省科普教育基地、遂昌縣創(chuàng)建全國旅游標(biāo)準(zhǔn)化示范縣之旅游標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)單位、浙江省首批工業(yè)旅游示范基地、國土資源科普基地等63項(xiàng)榮譽(yù)稱號。旅游綜合收入從開業(yè)初期的年收入不足50萬元到現(xiàn)在的6000余萬元。

    3 結(jié) 論

    大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)改革的主要目的是要將中華民族的傳統(tǒng)文化傳承下去,從提高大學(xué)生對武術(shù)的興趣、發(fā)展大學(xué)生武術(shù)愛好、形成良好的武術(shù)習(xí)慣等方面完善大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)改革,最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生強(qiáng)身健體、傳承中華民族傳統(tǒng)文化的目標(biāo)?,F(xiàn)階段的大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)應(yīng)堅持終身思想論,擺脫單一的武術(shù)套路,進(jìn)行減少不必要的花式武術(shù)套路,給大學(xué)生提供更多武術(shù)交流、切磋的機(jī)會,有助于大學(xué)生對武術(shù)文化有一個更加深刻的了解,實(shí)現(xiàn)大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)改革的目標(biāo)。

    [ 1 ] 花家濤.從終身體育思想論大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)改革[ J ].四川體育科學(xué),2008 (1):138-141.

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    G852

    A

    1674-151X(2017)02-096-02

    10.3969/j.issn.1674-151x.2017.04.051

    投稿日期:2017-01-06

    張博(1984—),助教,碩士。研究方向:體育教學(xué)。

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