“智慧教育”要有智慧

陳衛(wèi)東

近幾年，智慧教育、智慧校園建設(shè)在許多地方風(fēng)起云涌。從許多軟件技術(shù)開發(fā)公司到一些教育行政部門，再到部分學(xué)校，在“智慧教育”被轟轟烈烈推動(dòng)的時(shí)候，我們不妨理性地思考：究竟什么是智慧教育？應(yīng)該如何實(shí)施智慧教育？我們有沒有做到知行合一？

“智慧教育”來(lái)自哪兒

2008年初，IBM首席執(zhí)行官彭明盛在外國(guó)關(guān)系理事會(huì)上發(fā)表了題為《智慧的地球：下一代領(lǐng)導(dǎo)人議程》的主題演講，首次提出了智慧地球（ Smart Planet）的概念?！爸腔鄣厍颉钡母拍顝陌l(fā)展的角度提出了未來(lái)社會(huì)信息化發(fā)展的三個(gè)特征：（l）世界正在向儀器/工具化方向演變；（2）世界正在向互聯(lián)化方向演變；（3）所有事物正在向智能化演變。

IBM公司在提出“智慧地球”概念的同時(shí)，提出了21個(gè)支撐“智慧地球”概念的主題：能源、交通、食品、基礎(chǔ)設(shè)施、零售、醫(yī)療保健、城市、水、公共安全、建筑、工作、智力、刺激、銀行、電信、石油、軌道交通、產(chǎn)品、教育、政府和云計(jì)算，這21個(gè)主題覆蓋了現(xiàn)代社會(huì)人們學(xué)習(xí)、工作和生活的主要方面。

隨著“智慧地球”的概念在全世界各個(gè)國(guó)家普及，逐漸產(chǎn)生出“智慧城市”的概念，智慧城市的應(yīng)用領(lǐng)域有智慧交通、智慧公共服務(wù)、智慧醫(yī)療、智慧教育、智慧家庭等方面，其中智慧教育作為智慧城市建設(shè)的一個(gè)重要部分，被一些信息技術(shù)開發(fā)公司從教育外部向教育內(nèi)部滲透。

不能把教育信息化等同于智慧教育

隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，教育教學(xué)活動(dòng)可以突破時(shí)空、環(huán)境的制約而開展，為學(xué)生“人人皆學(xué)，時(shí)時(shí)可學(xué)，處處能學(xué)”提供可能，這是教育技術(shù)的一次革命，正在改變傳統(tǒng)教育所不能解決的許多技術(shù)問(wèn)題，對(duì)教育活動(dòng)的組織開展帶來(lái)極大方便，也大大提高了教育的實(shí)施效率，從而使人產(chǎn)生“智慧”或“隨心所欲”的感受。因此，教育信息化被理解為智慧教育的重要內(nèi)容而被廣泛引用。

當(dāng)前，對(duì)智慧教育有兩種認(rèn)識(shí)較有代表性。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，智慧是對(duì)人來(lái)說(shuō)的，我們可以說(shuō)某人有智慧，但不能說(shuō)某臺(tái)機(jī)器或技術(shù)具有智慧，把教育信息化等同于智慧教育是不合適的，是片面的。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，教育信息化是智慧教育的初級(jí)階段，智慧教育提出之初，就只能著眼于技術(shù)層面，把教育信息化冠以智慧教育的“皇冠”也未嘗不可。

我傾向于第一種觀點(diǎn)，因?yàn)槿魏问挛锏陌l(fā)展都是循序漸進(jìn)的，包括教育理論的發(fā)展。智慧教育內(nèi)涵豐富，外延廣泛，而教育信息化只是智慧教育的一個(gè)方面，盡管智慧教育這一名稱提出時(shí)間不長(zhǎng)，是發(fā)展的初級(jí)階段，但把教育信息化等同于智慧教育，是對(duì)智慧教育的“矮化”，既不符合邏輯結(jié)構(gòu)，也違背科學(xué)規(guī)律。把高度的教育信息化冠以“智能化教育”比較合適，正像人是由類人猿發(fā)展而來(lái)的，類人猿就是類人猿，而不能稱之為人，如果我們提前把類人猿稱之為人，那么，現(xiàn)在的人應(yīng)稱之為什么呢'

智慧教育應(yīng)有的意境定位

智慧教育是教育的最高境界，是理想教育所包含的一種教育思維方式、目標(biāo)定位和組織形式。我認(rèn)為，智慧教育應(yīng)有的意境定位起源于錢學(xué)森倡導(dǎo)的“大成智慧學(xué)”，具體應(yīng)體現(xiàn)以下幾個(gè)方面。

智慧教育強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值取向——使人更具智慧。教育的內(nèi)在價(jià)值取向是關(guān)注人的發(fā)展，使人更具思維能力，更具智慧品質(zhì)，更具幸福人生。“智慧”是一種高階思維能力和復(fù)雜問(wèn)題解決能力，不同的哲學(xué)家都把“智慧”作為教育所追求的重要目標(biāo)。如蘇格拉底認(rèn)為，教育的目的就是“通過(guò)認(rèn)識(shí)自己達(dá)到獲得知識(shí)，最終成為有智慧、有完善道德的人”；柏拉圖認(rèn)為，教育的目的是使人“認(rèn)識(shí)你自己”，教育的最高境界是造就哲學(xué)家，而哲學(xué)家首先是智慧的愛好者。

智慧教育追求的教育組織形式——多元、開放、民主。傳統(tǒng)教育的組織形式是單一的，它主要通過(guò)教師的分析講解，并配以一定的練習(xí)鞏固知識(shí)的掌握，教育教學(xué)的時(shí)空相對(duì)固定、有限：教材、教輔資料、課堂，并適當(dāng)配以實(shí)驗(yàn)操作、圖書閱覽等途徑，而智慧教育的途徑更加多元，方法更加有效，時(shí)空更加開放，方式更加民主。

智慧教育突出教育的關(guān)鍵要素——教育者和被教育者。與傳統(tǒng)教育一樣，智慧教育基本要素有：教育組織者、教育對(duì)象、教育內(nèi)容、教育途徑和方法、教育結(jié)果的評(píng)價(jià)等，而其中教育的對(duì)象——學(xué)生是中心，教育的組織者——教師是關(guān)鍵，而教育的技術(shù)方法、教育的評(píng)價(jià)是手段和導(dǎo)向。

具體來(lái)說(shuō)，智慧教育要求教師要具有教育智慧。沒有教育智慧的教師，無(wú)論技術(shù)多么先進(jìn)，都不可能培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生，具有教育智慧的教師至少應(yīng)具有教育情懷、尊重生命、關(guān)注個(gè)性、崇尚智慧、追求幸福及運(yùn)用智能教育技術(shù)的能力。

教育技術(shù)智能化是智慧教育重要的技術(shù)要素，教育技術(shù)的發(fā)展列入不少國(guó)家的教育技術(shù)規(guī)劃中。如美國(guó)政府雖然未正式提出“智慧教育”的計(jì)劃，但白1996年起，平均5年制定一個(gè)“國(guó)家教育技術(shù)規(guī)劃”；新加坡教育部白1997年至今先后頒布了3個(gè)教育技術(shù)發(fā)展總規(guī)劃。

教育評(píng)價(jià)更加科學(xué)、個(gè)性、人性。教育評(píng)價(jià)主要不是起甄別作用，而應(yīng)發(fā)揮導(dǎo)向、促進(jìn)作用。智慧的評(píng)價(jià)能啟迪孩子人生夢(mèng)想，點(diǎn)燃孩子成長(zhǎng)激情，激發(fā)孩子求知欲望，點(diǎn)化孩子人性光輝，涵養(yǎng)其心智與靈魂。智慧評(píng)價(jià)需要教師專業(yè)素養(yǎng)的提升，也借助一定的技術(shù)支持，但關(guān)鍵還是教師的教育智慧。

智慧教育的頂層設(shè)計(jì)和實(shí)施

教育發(fā)展的方向始終要圍繞促進(jìn)人的發(fā)展這一中心，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，構(gòu)建人性化、個(gè)性化、多樣化、選擇性育人模式，使用智能化、信息化技術(shù)手段，培養(yǎng)人終身發(fā)展的核心素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)以人的發(fā)展為本的教育質(zhì)量的真正提升。

這需要構(gòu)建教育人才、智能化技術(shù)兩大支持系統(tǒng)。教師作為教育專業(yè)人才，國(guó)家層面要從政策制定、機(jī)制構(gòu)建上關(guān)注教師準(zhǔn)入，鼓勵(lì)和引導(dǎo)優(yōu)秀畢業(yè)生從事教育事業(yè)，關(guān)心他們的生活，提高待遇，優(yōu)化培訓(xùn)，科學(xué)評(píng)價(jià)。學(xué)校要根據(jù)國(guó)家的宏觀政策設(shè)計(jì)具有學(xué)校特色的培養(yǎng)、管理、考評(píng)機(jī)制和措施，增強(qiáng)廣大教師的心理獲得感、事業(yè)成就感和人生幸福感。

對(duì)智能化支持系統(tǒng)的開發(fā)，我國(guó)走得較快，不少軟件公司都在開發(fā)。智能化支持系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與開發(fā)要充分考慮各年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、各學(xué)科的知識(shí)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些主題突出、或碎片或整體的視頻、文字軟件，為教師、學(xué)生、家長(zhǎng)所用，為廣大師生提供感知化、泛在化、個(gè)性化、預(yù)知性的教育支持服務(wù)。智能化技術(shù)系統(tǒng)開發(fā)，切忌為謀一己之利而損害未成年人健康成長(zhǎng)。

需要構(gòu)建四大實(shí)施平臺(tái)。一是構(gòu)建自主學(xué)習(xí)課堂。自主學(xué)習(xí)課堂要突出“學(xué)為中心”，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力為著眼點(diǎn)，以學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)、小組合作互動(dòng)、學(xué)習(xí)心得分享交流為著力點(diǎn)，以智能化學(xué)習(xí)資源的廣泛開發(fā)和利用為支撐點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)課堂教與學(xué)的高度互動(dòng)，使課堂教學(xué)真正轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師有效指導(dǎo)的生動(dòng)、靈動(dòng)課堂。

二是創(chuàng)設(shè)自我教育校園。學(xué)校是一個(gè)小社會(huì)，智慧的校園要為學(xué)生搭建自我教育的平臺(tái)：教育資源高度開放，如實(shí)驗(yàn)室、圖書館、信息查閱系統(tǒng)的全面利用；學(xué)生自我管理機(jī)制的建立，如學(xué)生會(huì)、班委會(huì)、團(tuán)支部、少先隊(duì)等組織的高效運(yùn)行；教師助學(xué)、導(dǎo)學(xué)機(jī)制的構(gòu)建，這是一項(xiàng)教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的系統(tǒng)工程，這種機(jī)制可以隨時(shí)、隨地為不同學(xué)生提供個(gè)性化幫助。

三是搭建有效社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。社會(huì)是一所大學(xué)校，學(xué)校教育所培養(yǎng)的學(xué)生必定要走向社會(huì)，成為社會(huì)人，能不能適應(yīng)社會(huì)、立足社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，也是衡量學(xué)校教育質(zhì)量的重要方面。學(xué)校要有效搭建研學(xué)旅行、社會(huì)志愿服務(wù)等系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，讓學(xué)生獲得課本上學(xué)不到的知識(shí)，獲得教室里得不到的成長(zhǎng)體驗(yàn)，為學(xué)生今后走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

四是培植家庭教育新常態(tài)。家庭教育是國(guó)民教育體系的重要組成部分，家庭教育好，孩子成長(zhǎng)不會(huì)差。家庭教育理應(yīng)成為智慧教育所涉及的領(lǐng)域。家庭教育要在政府主導(dǎo)下建立長(zhǎng)效機(jī)制，與學(xué)校教育形成育人合力。其一，建立家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。指導(dǎo)機(jī)構(gòu)可以是政府層面的，也可以是學(xué)校層面的，還可以是社會(huì)層面的，通過(guò)系列有效指導(dǎo)，切實(shí)提高家長(zhǎng)的育人水平和家庭教育的針對(duì)性、有效性。其二，家校密切配合。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為教育孩子是學(xué)校的事，而事實(shí)上家庭和學(xué)校是育人的兩極，沒有主次之分，應(yīng)共同承擔(dān)育人責(zé)任，各自把握育人的側(cè)重點(diǎn)，落實(shí)育人任務(wù)。其三，開展家庭教育的基礎(chǔ)性研究，為家庭教育提供科學(xué)的理論和實(shí)踐支持。

智慧教育是教育的最高境界，需要社會(huì)各界特別是教育界人士，在正確、理性、全面、前瞻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，一步一個(gè)腳印地加以落實(shí)。