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      東北秧歌的審美屬性探索

      2017-07-17 03:04:53王順利
      戲劇之家 2017年12期
      關(guān)鍵詞:民間藝術(shù)審美

      【摘 要】東北秧歌是活躍在我國(guó)東北地區(qū)的一種民間藝術(shù),它起源于古代對(duì)農(nóng)神的祭祀,又將東北地區(qū)的耕田插秧的勞動(dòng)場(chǎng)景做了藝術(shù)化處理,形成了一種載歌載舞的藝術(shù)形態(tài)。在發(fā)展中,還吸取了戲曲、武術(shù)和雜技等藝術(shù)形式,集詼諧、潑辣、文靜和穩(wěn)重于一體,到今天已經(jīng)形成了一種獨(dú)特的民間藝術(shù),深受廣大群眾的喜愛。

      【關(guān)鍵詞】東北秧歌;民間藝術(shù);審美

      中圖分類號(hào):J722.211 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)11-0169-01

      一、東北秧歌的審美屬性

      東北秧歌這個(gè)古老的民間藝術(shù),不僅有傳統(tǒng)文化,農(nóng)耕文化,還有地域文化,它是東北地區(qū)特有的文化,包括漢族和滿族等民族文化在內(nèi)。

      (一)東北秧歌的服飾和道具。東北秧歌的地域特色在服飾和道具上表現(xiàn)得尤為突出,秧歌一般都是在春節(jié)期間表演,具有增添喜慶的含義。在服飾上,表演者上裝具有滿族特色,但下身的裝扮卻是漢族特色。

      表演中,女上裝是嵌邊的夾襖,這種服飾是滿族的傳統(tǒng)服飾,立領(lǐng),領(lǐng)邊和袖口鑲嵌了花邊,偏襟,襟邊也鑲嵌花邊。男裝也是鑲邊夾襖,外加一件鑲邊坎肩,這些都是滿族民族特色的服裝。男女下身衣服中,女的是百褶長(zhǎng)裙,可以遮住腳下的高蹺,顯得雙腿修長(zhǎng),這種服裝又具有漢族特色。男裝中的下身衣服和上身一樣,是鑲邊闊腿褲。

      在頭飾上,秧歌表演者是頭戴鳳冠,肩上還有帶流蘇的披肩,披肩和頭飾相映成輝,具有強(qiáng)烈的民族特色。秧歌表演中,還有一個(gè)領(lǐng)頭人,領(lǐng)頭人的打扮是頭戴文生巾,身披斗篷,手拿折扇,這種打扮是中國(guó)戲曲舞臺(tái)形象。

      除了服裝,秧歌還有道具,這些道具一方面為劇情所需要,另一方面也能增加秧歌表演的視覺美感。最主要的道具是折扇、多邊形手絹以及腰間的綢帶。折扇和手絹在表演中不斷舞出新花樣,綢帶也隨著舞蹈動(dòng)作產(chǎn)生飄逸感,這些道具都借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)戲劇動(dòng)作和表現(xiàn)手法。

      秧歌最有特色的道具還是高蹺,表演者站在高蹺上表演,在表演場(chǎng)地高出觀眾一個(gè)層次,使觀眾更加清楚地觀看表演。高蹺上靈活自如的表演,運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)雜技的表現(xiàn)特征。

      秧歌表演在色彩上,以濃烈搶眼為主要特色,服裝都是大紅大綠橙黃為主,手中的道具也是這幾種顏色,給人強(qiáng)烈的視覺沖擊。表演者臉部化妝也是夸張的紅色。這種強(qiáng)烈的冷暖色彩搭配,給人的視覺效果是搶眼、炫目。

      (二)夸張的動(dòng)作和表情。秧歌表演中,主要?jiǎng)幼魇恰芭ぁ?,所以有“扭秧歌”的說法,在表演上有三個(gè)特點(diǎn),一個(gè)是表演者的身體各關(guān)節(jié)要靈活,舞蹈時(shí)頭、胸、腹、腰、胯、膝、手、腕、肘、肩都要?jiǎng)悠饋恚@樣就顯得造型豐富。第二個(gè)是表演時(shí)動(dòng)作幅度比較大,具有夸張的表現(xiàn)形式,給人的感覺是一驚一乍。第三個(gè)特點(diǎn)是由于腳下有高蹺,因此表演者的身體重心前傾,就需要用手腕的扭動(dòng)和腳下的屈伸來保持身體平衡。身體的扭主要是以腰為軸擺右臂,伸左腿,擺左臂伸右腿,將“扭、擺、走”融為一體。在表演中還要加上“擺、閃、拐、探”等動(dòng)作,表現(xiàn)東北人熱情奔放的個(gè)性。

      (三)秧歌表演的陣型。秧歌表演是一場(chǎng)大型歌舞,在表演時(shí)整個(gè)隊(duì)形以圓形為主,有的是圓形旋渦式,有的是大圓圈套小圓圈式,還有直線與旋渦交替式。在表演中還注重平衡,這種平衡既有表演時(shí)個(gè)體呈現(xiàn)的平衡,也有男女搭配的平衡。這種陣型和平衡方式,與我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的以圓為完美的象征有關(guān)。我國(guó)道家講究的是陰陽平衡,這些意象在秧歌陣型中都得到體現(xiàn)。

      二、東北秧歌中的文化風(fēng)格

      (一)東北秧歌中的“大”。提到東北,給人的印象就是豪放,大方。這和東北人的地理環(huán)境分不開。東北有廣袤的土地,但由于氣候條件限制,形成地廣人稀的局面。因此東北人有著天然的豪放品格,在生活中,衣食住行都體現(xiàn)了“大”的特點(diǎn)。生活中的“大”,在秧歌表演上也體現(xiàn)出來了,表演隊(duì)伍人多,場(chǎng)面大,情緒高昂,顯得氛圍大。由于陣型是圓形,因此多人參與的秧歌表演給人的感覺就是恢弘博大。

      (二)秧歌表演中的“浪”。東北方言中的“浪”具有狂野奔放的含義,是東北人生活中原生態(tài)的體現(xiàn),是不事雕飾,本真的再現(xiàn)。這種“浪”,在秧歌表演中也被充分展現(xiàn)。

      秧歌表演中的“扭”,講究的是“扭得浪”,這種表演方式是通過秧歌表演中,女性表演者身體大幅度的擺動(dòng)以及手中道具的舞動(dòng)來體現(xiàn)。身體擺動(dòng)主要突出腰部和胸部,要扭得投入而放縱,加上手腕與彩綢、扇子、手絹的有節(jié)奏的舞動(dòng),腳下高蹺欲拒還迎的韻律,這樣就達(dá)到了狂野與嫵媚的結(jié)合,突出東北女性的狂野又嬌媚的性格特點(diǎn)。秧歌中的“浪”不僅表現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作上,還表現(xiàn)在歌詞中,秧歌歌詞都是大膽,熱烈而率真的。

      正因?yàn)檠砀柚刑N(yùn)含了東北地區(qū)的民俗文化,才使得這門民間藝術(shù)具有旺盛的生命力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]任建華,敖祖輝.東北秧歌體育文化的傳承與發(fā)展研究[J].運(yùn)動(dòng),2011(05).

      [2]孟楠.論東北秧歌的來源及其服飾特色[J].大舞臺(tái),2011(05).

      [3]白石.東北秧歌由民俗化向藝術(shù)化的轉(zhuǎn)變[J].吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2008(03).

      作者簡(jiǎn)介:

      王順利(1975-),女,布依族,貴州惠水人,大學(xué)本科,國(guó)家一級(jí)演員,主要研究方向:舞蹈學(xué)。

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