從精神生態(tài)視角解讀《紫色》中茜麗的精神困惑

張幾木 （遼寧師范大學(xué)外國語學(xué)院 116000）

從精神生態(tài)視角解讀《紫色》中茜麗的精神困惑

張幾木 （遼寧師范大學(xué)外國語學(xué)院 116000）

《紫色》講述了黑人女性茜麗在性別歧視與種族歧視的雙重壓迫下，陷入精神困境，出現(xiàn)精神真空化、行為無能化，存在疏離化等精神惡化的癥候。然而，經(jīng)歷一番挫折后，茜麗最終在黑人女性同胞的幫助下，重新認(rèn)識自我，實現(xiàn)精神生態(tài)的平衡。本文旨在引發(fā)讀者對黑人精神世界的關(guān)注與思考，并幫助她們走出精神困境，實現(xiàn)人生價值。

茜麗；精神困境；精神生態(tài)平衡

一、引言

艾麗斯.沃克杰出的非裔美國女作家。其作品生動地描繪了黑人婦女飽受的疾苦，贊美了她們艱苦卓絕、頑強(qiáng)拼搏和奮發(fā)向上的精神。艾麗斯.沃克1982年出版《紫色》一書，一經(jīng)出版，立即聞名全國，榮登暢銷書榜首。該書1983年獲得了普利策獎、全國圖書獎和全國書評家協(xié)會獎三大獎項，艾麗絲.沃克是首位榮獲普利策獎的黑人女作家。1985年《紫色》被改編成同名電影，備受世人關(guān)注?！蹲仙分v述了黑人女性茜麗在性別歧視與種族歧視的雙重壓迫下，迷失自我，陷入精神困境，最終通過黑人女性同胞的幫助，重新認(rèn)識自我，達(dá)到精神生態(tài)平衡。本文旨在啟發(fā)讀者對黑人精神世界的關(guān)注與思考，并幫助她們走出精神困境，實現(xiàn)人生價值。

二、精神生態(tài)

創(chuàng)始人威廉姆.盧克明于1978年首次提出生態(tài)批評理論，并定義為：運(yùn)用生態(tài)學(xué)及生態(tài)學(xué)相關(guān)的概念研究文學(xué)。格羅特弗爾蒂在《生態(tài)批評讀本》中將其定義為：生態(tài)批評理論是對文學(xué)與物質(zhì)環(huán)境之間關(guān)系的研究。生態(tài)批評的定義呈現(xiàn)多樣化。我國學(xué)者也提出了自己的定義，如著名學(xué)者王諾如此定義“生態(tài)批評是在生態(tài)主義，特別是在生態(tài)整體主義思想指導(dǎo)下探討文學(xué)與自然之關(guān)系的文學(xué)批評。它要揭示文學(xué)作品所反映出來的生態(tài)危機(jī)之思想文化根源，同時也要探索文學(xué)的生態(tài)審美及其藝術(shù)表現(xiàn)。我國的生態(tài)批評研究特別重視生態(tài)美學(xué)和生態(tài)文學(xué)理論的建構(gòu)。國內(nèi)知名學(xué)者魯樞元提出了生態(tài)學(xué)三分法：自然生態(tài)、社會生態(tài)、精神生態(tài)。魯樞元認(rèn)為精神生態(tài)在人類世界中的地位日益凸顯，因此可以化為一門獨(dú)立學(xué)科進(jìn)行研究。他將“精神生態(tài)學(xué)”定義如下：研究作為精神性存在主體（主要是人）與其生存的環(huán)境（包括自然環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境）之間相互關(guān)系的學(xué)科。

三、茜麗精神生態(tài)失衡的表現(xiàn)

1.精神的真空化

魯樞元在《生態(tài)文藝學(xué)》一書中稱，“現(xiàn)代人既失去了動物自信的本能，又失去了文化上的傳統(tǒng)價值尺度，生活失去了意義，生活中普遍感到無聊及絕望。”茜麗一度出現(xiàn)“精神真空病”。茜麗的父親方索在茜麗年僅14歲時，獸性大發(fā)將她奸污了，同時威脅恫嚇茜麗“除了上帝，你最好不要對誰說，否則，你媽媽會給氣死的”。方索將茜麗視為自己的奴隸，倘若茜麗膽敢不從，則會招致更嚴(yán)酷的毒打。因此茜麗對繼父言聽計從，將苦水往肚子里咽。對年幼的孩子來說，對自我缺乏一定的認(rèn)識，這時正需要家長的指導(dǎo)。然而茜麗的母親，常年臥病在床，沒能及時關(guān)注到茜麗的精神狀態(tài)。不諳世事的茜麗甚至不知道什么事情降臨到了自己的身上。她曾寫道“我十四歲了。我一直是個好姑娘。也許你能給我一點啟示，讓我知道自己出了什么事了?！薄Ｔ诩抑?，除了聶蒂之外，沒有人真正的關(guān)心茜麗，茜麗在孤獨(dú)寂寞中度日如年，直接導(dǎo)致茜麗精神生態(tài)的失衡。

2.行為的無能化

魯樞元在《生態(tài)文藝學(xué)》一書中表示，“現(xiàn)代人的身心承受著無形的、無奈的控制與強(qiáng)迫，個人顯得越來越無能為力，越來越依賴成性，進(jìn)而引發(fā)了內(nèi)心無端的緊張與焦慮?！痹凇蹲仙分?，茜麗被繼父奸污并且育有一子一女，孩子出生后被繼父強(qiáng)行掠奪，從此孩子下落不明。然而茜麗沒有追查孩子的下落，而是任由方索胡作非為，自我無所作為。此外，茜麗面對丈夫的毒打時，依然選擇了一再忍讓，她安慰自己道“茜麗，你是棵樹，這就是我終于懂得樹怕人的原因?！避琨悓⒆约罕茸饕豢脴?，任憑風(fēng)吹雨打，毫無感情的樹。這充分表明茜麗完全依賴男性的個性，不敢反抗男性的權(quán)威。此外，當(dāng)茜麗的女性同胞看到茜麗的不幸遭遇，極力勸告茜麗反抗壓迫，茜麗則輕描淡寫說道“可我不懂得怎么個斗法。我只懂得：要活下去”。茜麗已然淪為處處迎合、討好男性的奴隸。一味的順應(yīng)意味著茜麗的思想及其不健康，她精神的脊梁已經(jīng)被折斷。

3.存在的疏離化

魯樞元在《生態(tài)文藝學(xué)》一書中強(qiáng)調(diào)，疏離化“集中表現(xiàn)為人與自然的疏離、人與人的疏離，人與自己內(nèi)心世界的疏離?！毙≌f中，茜麗在一個沒有愛的家庭中長大，年僅14歲被繼父奸污并被要挾不準(zhǔn)泄露出去。她默默地忍受著繼父的凌辱，她不敢向母親走漏半點風(fēng)聲。不知情的母親將茜麗視為壞女孩，隨意批評甚至責(zé)罵茜麗。她的繼父不允許她交朋友，哪怕在教堂與男士對視一眼，都會招致繼父的毒打。親人除了聶蒂沒人愿意接近她，了解他，茜麗被封鎖在自己的世界里。即使嫁到X先生家，茜麗同樣絲毫感受不到人間的溫暖。X先生的孩子不接受她。在婚禮當(dāng)天，她的大兒子哈潑用石子砸得茜麗頭破血流，然而茜麗不記前嫌，精心照顧X先生的子女，全然不顧孩子們對她的冷嘲熱諷。茜麗認(rèn)為“人人都說我對X先生的孩子多么好，可是我對他們好是好，并沒有真正的感情。”茜麗的真心換不來他們的真心相待，與X先生的家人名義上感情濃厚，實則貌合神離。此時的茜麗與X先生的家人絲毫沒有親近感可言。

四、精神生態(tài)的重建

茜麗經(jīng)歷一系列挫折，終于走出精神困境，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。茜麗精神生態(tài)得以平衡源于女性同胞愛與團(tuán)結(jié)的力量。

艾麗斯.沃克十分強(qiáng)調(diào)女性同胞團(tuán)結(jié)的重要性，她認(rèn)為女性同胞團(tuán)結(jié)一致是幫助受苦受難的女性掙脫壓迫的有效途徑?！蹲仙分械乃鞣茓I是哈潑的妻子，性格堅毅，桀驁不遜。她一生為追求女性平等地位而奮斗。她曾告訴茜麗：“我一生都得打架，跟我爹爹打，跟我兄弟打，跟我堂兄弟和叔叔伯伯打?！?。因此面對哈潑的毆打時，她沒有選擇屈服，而是給予猛烈的反擊。當(dāng)看到哈潑屢教不改時，她毅然離家出走，獨(dú)自撫養(yǎng)自己的孩子。她為茜麗樹立了一個獨(dú)立、勇敢的榜樣，激勵茜麗與X做堅決的斗爭。索菲婭的反抗精神帶給茜麗心靈上強(qiáng)烈的震撼，引發(fā)她精神上的共鳴。與此同時她感受到了人情的溫暖。她的精神狀態(tài)在逐漸恢復(fù)。

莎格是X先生的情人。莎格美麗大方、獨(dú)立自主的精神深深的吸引著茜麗。莎格生病期間得到茜麗無微不至的照顧。作為回報，莎格對茜麗加倍關(guān)心、照顧。茜麗歷來認(rèn)為自己丑陋、骯臟，無法接受自己。莎格鼓勵茜麗脫掉衣服站在鏡前，重新審視自己，同時給予茜麗溫柔的愛撫。茜麗感覺到自己的身體熠熠生輝。此刻的茜麗認(rèn)同了自己的身體。茜麗對身體的認(rèn)同正是自我意識覺醒的先決條件。之后，在莎格的幫助下，茜麗重新認(rèn)識了自己，挖掘出自己縫紉方面的天賦，懷揣著不斷超越自我，不斷提升自我的信念，茜麗最終成立了大眾襯褲非有限公司。茜麗生活態(tài)度的改變標(biāo)志著她的精神生態(tài)已經(jīng)恢復(fù)平衡。

五、結(jié)語

飽受精神摧殘的茜麗出現(xiàn)了精神真空化、行為無能化，存在疏離化等精神生態(tài)惡化的癥候。但是幸運(yùn)的是，通過黑人女性同胞的幫助與自我的不斷努力，最終走出了精神困境，實現(xiàn)精神生態(tài)的平衡，走向自己人生的巔峰。

[1]Ruecket，William.1996.Literature and Ecology: An Experiment in Ecocriticism[M].Athens: University of Georgia Press，114.

[2]Chery II Glotfelty and Harold Fromm eds.，The Ecocricism Reader [M].Athens:University of Georgia Press ，1996，Introduction ，xviii.

[3]王諾.《生態(tài)批評與生態(tài)思想》[M].北京：人民出版社，2013年，8.

[4]王諾，《歐美生態(tài)批評》，上海：學(xué)林出版社，2008年，231 [5]魯樞元.《生態(tài)文藝學(xué)》[M].西安: 陜西人民出版社，2000

[6]艾麗絲.沃克.《紫色》[M].楊仁敬，譯.北京：北京十月文藝出版社，1982.

張幾木，遼寧師范大學(xué)外國語學(xué)院研究生，研究方向：英語語言文學(xué)。