文俊鴻 (云南省紅河學院 661199)
淺談視覺傳達藝術的創(chuàng)新
文俊鴻 (云南省紅河學院 661199)
當前,世界已然步入到了信息科技時代。對于視覺傳達設計而言,其已經(jīng)發(fā)展到借助視覺符號實現(xiàn)信息傳達的設計階段。因此,作為視覺傳達設計人員而言,怎樣在當今的時代背景下,通過合理地設計技巧運用,實現(xiàn)對相關信息內(nèi)容的精準表達,是每一名當代視覺設計人員所應當認真思考的問題。信息科技時代給人類社會帶來的沖擊不僅僅是技術層面的創(chuàng)新與革新,還對社會公眾的價值觀、世界觀形成了一定的沖擊,由此使得傳統(tǒng)的視覺設計方式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代社會公眾的信息獲取訴求,因此,廣大視覺設計人員應當積極探索視覺設計的全新設計形式以及表達方式,以此實現(xiàn)對現(xiàn)代社會公眾信息獲取訴求的滿足。
視覺傳達;創(chuàng)新設計;綠色環(huán)保;民族文化
“創(chuàng)新”一詞對于我們來說并不陌生。“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。創(chuàng)新表現(xiàn)在人類社會歷史發(fā)展的每一個方面。對于視覺設計領域而言,創(chuàng)新同樣是需要高度關注的一個問題。可以說,任何優(yōu)秀的、能夠被社會公眾所長久銘記的視覺傳達設計作品,無不是設計者精心地設計以及不斷的創(chuàng)新所帶來的。如若一名視覺設計人員一直停留在對他人視覺藝術設計作品的低劣模仿過程之中,毫無疑問的,其所設計出的作品將注定是沒有靈魂的軀殼,永遠將停留在對他人作品的模仿下,而公眾也將極易遺忘這樣的作品。因此,設計者應該對視覺傳達設計進行創(chuàng)新,遵循綠色、環(huán)保的視覺藝術設計理念,注重對多元化和個性化的兼顧與平衡,注重對民族文化元素的加入與應用,注重將人文精神融入到作品之中,并注重對設計表達方式的大膽創(chuàng)新。
自人類社會步入到工業(yè)時代之后,現(xiàn)代工廠與企業(yè)的林立給人類創(chuàng)造出大量的物質財富,同時也給自然環(huán)境帶來不可逆轉的損害。因此,人類已經(jīng)開始了對工業(yè)化進程同環(huán)境保護二者之間關系的深入思考,由此使得綠色、環(huán)保理念深刻地影響到社會的各個領域。因此,作為一名視覺傳達藝術設計人員而言,其在藝術設計創(chuàng)作的道路上,不但應當進行設計方式與創(chuàng)作內(nèi)涵的創(chuàng)新,更要始終如一地秉承和遵循綠色、環(huán)保的視覺藝術設計理念,以便讓自己作品的主題能夠彰顯出社會公益性特質,并且還能夠通過自身的視覺藝術設計作品,實現(xiàn)對社會公眾綠色、環(huán)保理念的喚起,進而影響到每一個人的言行舉止。具體的來講,設計人員在對某一作品進行設計之前,應首先考慮自己的設計方案是否會對環(huán)境造成一定的影響,進而在設計材料的選擇上盡可能的選擇那些環(huán)保等級較高的材料,把綠色理念融入到每一個設計細節(jié)之中。還有就是,視覺傳達設計應當遵循人本主義藝術設計理念,并以此為主題設計和創(chuàng)作出能夠深刻地揭示出人同自然之間的關系,進而引起每一個觀看作品的人的反思??梢哉f,視覺藝術設計人員遵循綠色、環(huán)保的視覺藝術設計理念,不但能夠實現(xiàn)對其所創(chuàng)作的藝術設計作品主題的升華,還能夠促進社會公眾環(huán)保意識的進步,實在可以說是一舉兩得之舉。比如:一個保護森林的公益廣告中,畫出一棵大樹,然后隨著人們使用紙張的增加,樹木要逐漸減少,從最直接最簡單的表現(xiàn)手法,提醒人們節(jié)約用紙,避免更多的森林被砍伐,最后破壞生態(tài)環(huán)境,影響了人們自身的生活環(huán)境,結尾的廣告詞,“樹木擁有綠色,地球才有脈搏”,對提供綠色環(huán)保有一個很好的詮釋與警醒作用。
作為一名視覺藝術設計人員而言,其在進行視覺藝術作品設計以及創(chuàng)作的過程之中,首先要做到的便是,如何在確保作品能夠彰顯出鮮明的個人藝術設計與創(chuàng)作風格的同時,將更多的視覺藝術設計元素融入其中,換句話說,視覺藝術設計人員必須充分考慮到如何在自己設計和創(chuàng)作的視覺藝術作品中實現(xiàn)對多元化和個性化兩個矛盾體的兼顧與平衡,唯有做到這一點,方才能夠使自己所設計和創(chuàng)作的作品具備更高的藝術設計格調(diào)。
我國歷史悠久、民族眾多、民族文化更是豐富多彩,為此在視覺傳達藝術設計的過程中,設計人員不但應該想到與世界接軌,更應在其作品中體現(xiàn)出民族文化的特色。民族的也即是世界的,民族文化也是一樣,完全拋棄民族文化而一味的模仿外國只能是我國的視覺傳達設計與外國的差距越來越遠。有鑒于此,視覺藝術設計人員在進行作品構思的過程之中,應當善于從中華民族傳統(tǒng)的文化藝術寶庫中去發(fā)現(xiàn)和搜尋可供利用的民族文化元素,并思考如何在作品當中巧妙地將這些民族文化元素安插于作品當中,如此,將使作品散發(fā)出濃郁的民族文化氣息,也使得作品更具藝術影響力。
當前,如何讓作品散發(fā)出更為濃郁的人文精神,已經(jīng)視覺傳達設計人員所著力努力的設計與創(chuàng)作方向。這里所指稱的人文精神,乃是指視覺藝術設計人員能否通過人性化的作品設計與創(chuàng)作,實現(xiàn)對主體內(nèi)心情感最細致入微地體察??梢哉f,如若一副視覺傳達藝術設計作品彰顯出濃郁的人文精神,則其將更好地喚起觀眾的情感共鳴。有鑒于此,廣大視覺藝術設計人員要善于在日常生活場景之中認真地體察社會公眾的情感變化以及心理特質,并在進行作品設計與創(chuàng)作的過程中,充分地考慮到其所觀察到的現(xiàn)象,如此一來,將使視覺藝術設計人員所設計和創(chuàng)作的作品能夠直擊每一個觀眾的內(nèi)心,并達到對觀眾內(nèi)心心理訴求滿足的效果。
從視覺傳達藝術設計的發(fā)展情況來看,以往的視覺藝術作品在信息表達方面表現(xiàn)出明顯的含蓄性特質,這種表達方式因過于內(nèi)斂,因而無形之中直接影響到視覺傳達設計藝術的整體發(fā)展水平。在當下的信息技術時代,隨著設計人員充分地將人文精神與人文關懷融入到其所設計和創(chuàng)作的作品之中,使得作品的內(nèi)涵得到了極大地提升。
從某種角度上看,設計就是設計者依靠對其有用的、現(xiàn)實的材料和工具,在意識與想象的深刻作用下,受惠于當時的技術文明而進行的創(chuàng)造。隨著技法、材料、工具等的變化,技術對于設計的創(chuàng)新產(chǎn)生著直接的影響。從造紙術、印刷術的誕生到攝影、電影、電視的發(fā)明,再到電腦多媒體的出現(xiàn),伴隨著傳達技術的不斷創(chuàng)新,視覺傳達設計的領域和表現(xiàn)方式不斷擴大??紤]到前述情形,視覺藝術設計人員應當清醒地意識到,現(xiàn)代科學技術發(fā)展對于視覺藝術設計活動的推動作用,進而善于依托各類現(xiàn)代技術手段實現(xiàn)對設計表達方式的大膽創(chuàng)新。
從視覺傳達設計創(chuàng)新的具體途徑來看,其包括了設計與創(chuàng)作理念創(chuàng)新、設計與創(chuàng)作技術創(chuàng)新這兩個層面。前者要求每一名視覺藝術設計人員應當注重對自身設計理念的不斷升級,后者則是要求視覺藝術設計人員要善于應用各類現(xiàn)代技術手段,將其作為提升作品設計與創(chuàng)作品質的工具和載體。
自人類步入二十一世紀至今,一個顯而易見的事實便是:科學技術正在以令人炫目的速度發(fā)展著,并且極大地顛覆和改變了以往人們的生活方式。面對這一情況,廣大視覺藝術設計人員應當積極進取、大膽創(chuàng)新,主動去接觸和學習各類現(xiàn)代科學技術手段,并在掌握了這些現(xiàn)代科學技術手段的前提下,去認真思考如何能夠將這些現(xiàn)代科學技術手段應用于自己的視覺傳達藝術作品的設計與創(chuàng)作之中。同時,廣大視覺藝術設計人員還應當改變以往所形成的設計理念,去認真體會和分析現(xiàn)代社會公眾的心理活動情況以及情感表現(xiàn),以此作為作品的設計理念,并在此基礎之上將人文精神以及人文關懷融入于作品之中。另外就是,廣大視覺藝術設計人員應當秉承綠色設計與創(chuàng)作理念,以此實現(xiàn)一名藝術設計人員的社會責任擔當。
在新媒體時代,新的時代形勢催生了更多新的理念與新的技術,因此,作為設計人員,在進行視覺傳達設計的過程中,一定要強化自身的創(chuàng)新意識,大膽創(chuàng)新,培養(yǎng)自身的創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新能力,融入最為先進的綠色設計理念、人文設計理念、民族文化理念,用自己的雙手去開辟視覺傳達設計更大的天空。
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