詼諧幽默，中國(guó)民間舞蹈中的獨(dú)特審美異趣
——從《茶山風(fēng)情園》創(chuàng)作與實(shí)踐談起

湯紫君 （北京舞蹈學(xué)院研究生部 100086）

詼諧幽默，中國(guó)民間舞蹈中的獨(dú)特審美異趣
——從《茶山風(fēng)情園》創(chuàng)作與實(shí)踐談起

湯紫君 （北京舞蹈學(xué)院研究生部 100086）

本文從贛南采茶舞蹈研創(chuàng)作品《茶山風(fēng)情園》的創(chuàng)作與實(shí)踐談起，針對(duì)該劇的創(chuàng)作手法追求的藝術(shù)理念與審美情懷進(jìn)行闡述與分析，通過(guò)創(chuàng)作與實(shí)踐過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)作思路與技法的運(yùn)用等方面談該劇在民間舞蹈創(chuàng)作中新的表現(xiàn)形式與審美追求。

贛南采茶舞蹈；詼諧幽默；茶山風(fēng)情園

詼諧幽默，是中國(guó)民間藝術(shù)作品中自古以來(lái)都不可或缺重要元素。史書中記載，從先秦的樂(lè)舞藝人“俳優(yōu)”起，到唐宋時(shí)期的參軍戲，元雜劇喜劇《救風(fēng)塵》，明清的《綠牡丹》等等詼諧幽默的喜劇元素一直流傳至今。在中國(guó)漢族民間舞蹈中如山東秧歌中的“丑角”“老?”、東北二人轉(zhuǎn)等表現(xiàn)形式都有著詼諧幽默的色彩；贛南采茶戲中大量的傳統(tǒng)戲都以鬧劇與喜劇為主，很少有正劇與悲劇，詼諧幽默是贛南采茶戲的一大審美特征，是江西贛南人民智慧的體現(xiàn)。由于歷史發(fā)展的影響，這些充滿幽默的藝術(shù)表現(xiàn)形式被忽視，現(xiàn)今舞臺(tái)上大部分的作品都追求“高精尖”的藝術(shù)品質(zhì)，詼諧幽默成為中國(guó)民間舞蹈當(dāng)中隱蔽又閃耀的金石般的獨(dú)特表演風(fēng)格?！恫枭斤L(fēng)情園》嘗試打破一直追求“雅化”的職業(yè)化民間舞蹈作品風(fēng)格，在這次創(chuàng)作的探索與實(shí)踐當(dāng)中，編導(dǎo)所追求的是在保存贛南采茶戲中詼諧幽默的審美特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上融合時(shí)代精神尋求突破與創(chuàng)新，將民間舞蹈的“多樣化”展現(xiàn)給觀眾，試圖在中國(guó)民族民間舞蹈創(chuàng)作中摸索獨(dú)特新穎的表現(xiàn)形式與民間舞蹈作品風(fēng)格。

一、《茶山風(fēng)情園》的故事內(nèi)容與舞段結(jié)構(gòu)

該作品講述的是發(fā)生在一個(gè)旅游景點(diǎn)‘茶山風(fēng)情園’里老板和老板娘的故事，一對(duì)夫妻曾經(jīng)從事贛南采茶傳統(tǒng)戲的名角兒，時(shí)代的變遷迫于生計(jì)靠‘茶山風(fēng)情園’為生，老板對(duì)自己心愛(ài)的“采茶”念念不忘，而老板娘已經(jīng)不是當(dāng)初的“黃四妹”，她認(rèn)為不管繼不繼承采茶，生活的一切沒(méi)有錢都是不行的，所以在老板娘的心理一心只有錢。在老板的心里一心只有“采茶”。兩個(gè)本相愛(ài)的人由于價(jià)值觀的分歧自然產(chǎn)生了矛盾。整部作品都充斥著傳統(tǒng)與當(dāng)下的矛盾，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的矛盾，愛(ài)與不愛(ài)的分歧……作品在舞段結(jié)構(gòu)編排上嘗試運(yùn)用詼諧幽默的創(chuàng)作手法，期待給觀眾出人意料的“笑”果。品采茶、夢(mèng)采茶、情采茶、戲采茶、醉采茶。品、夢(mèng)、情、戲、醉。五個(gè)字成為整個(gè)作品的全部結(jié)構(gòu)。作品中從引子、開(kāi)場(chǎng)、到開(kāi)飯舞試圖讓觀眾“品”出茶山風(fēng)情園中的極其熱鬧歡騰的生活場(chǎng)景與生計(jì)風(fēng)貌。現(xiàn)狀的生存慘淡使老板夢(mèng)到了當(dāng)年的情形，與老板娘年輕時(shí)的純美愛(ài)情，現(xiàn)實(shí)醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn)老板娘正用傳統(tǒng)采茶改編嬉戲，心中不免難過(guò)與悲涼，一癡而醉……

二、詼諧的藝術(shù)基調(diào)與滑稽的創(chuàng)作手法

《茶山風(fēng)情園》用詼諧滑稽的基調(diào)講述一個(gè)貼近民間生活且暗含現(xiàn)實(shí)生存的故事。在舞段編排、音樂(lè)等形式上都是從民間舞蹈素材基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代元素的表現(xiàn)手法。

在人物塑造上，作品將傳統(tǒng)采茶戲 “丑角”形象基礎(chǔ)上發(fā)展與豐富化。贛南采茶舞蹈中“丑角”中分為“正丑”與“反丑”，不同人物性格體現(xiàn)獨(dú)特的人物形象，作品將正丑與反丑的動(dòng)作特點(diǎn)融合梳理成“田七郎（老板）”的人物形象，一個(gè)只跳采茶戲的名角兒塑造成現(xiàn)實(shí)時(shí)代感的迫于生計(jì)的老板，對(duì)傳統(tǒng)采茶的癡迷，但現(xiàn)實(shí)的生存壓力迫使其不得不放棄。作品中老板娘的人物塑造更為現(xiàn)代，運(yùn)用贛南采茶舞蹈女性人物角色中 “彩婆”角色中伶牙俐齒的形象與動(dòng)作語(yǔ)匯中的“搖”與“顫”來(lái)等動(dòng)律來(lái)塑造角色，隱含著老板娘的內(nèi)心世界主要體現(xiàn)在其追求世俗的價(jià)值觀。

整部作品的舞段動(dòng)作都在保持著贛南采茶三大技巧的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，扇子、袖子、步子的動(dòng)作元素改編發(fā)展而來(lái)，最顛覆民間傳統(tǒng)采茶的舞段《時(shí)尚采茶》老板娘帶著伙計(jì)們一起開(kāi)創(chuàng)新式采茶的動(dòng)作，每一段動(dòng)作都是由‘矮子步’與‘滑步’的動(dòng)作軌跡發(fā)展而來(lái)。肢體動(dòng)作上保持著贛南采茶詼諧幽默的表演風(fēng)格同時(shí)創(chuàng)新顛覆性的動(dòng)作設(shè)計(jì)，打破傳統(tǒng)的程式化動(dòng)作讓人物性格與動(dòng)作更具有戲劇性。贛南采茶戲中說(shuō)、唱、舞綜合統(tǒng)一的表演特征在舞段中穿插的方言口訣與念白，并未存在錯(cuò)愕感，相反，更加富有民間生活的氣息。

作品中對(duì)伴奏音樂(lè)的選擇也是一大亮點(diǎn)，不同以往的傳統(tǒng)民間音樂(lè)，在作品中加入大量的時(shí)尚音樂(lè)，可以說(shuō)和‘采茶’沒(méi)有直接關(guān)系的音樂(lè)都在作品中呈現(xiàn)出一種極強(qiáng)戲劇效果，如從鋼琴曲《野蜂飛舞》到民國(guó)時(shí)期的音樂(lè)《甜蜜蜜》《夜來(lái)香》等，都體現(xiàn)該作品大膽的探索精神和“萬(wàn)事皆備與我”的創(chuàng)新勇氣。音樂(lè)在作品中不僅沒(méi)有突兀感，反而富有創(chuàng)意地傳達(dá)出很多意外的效果，帶給了觀眾更多聯(lián)想和驚喜。

三、從詼諧幽默的審美特點(diǎn)看作品暗含的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

舞蹈作品的創(chuàng)作不斷突破才能夠求得發(fā)展，在民族民間舞蹈創(chuàng)作中傳承基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代發(fā)展，需要我們建立在民間舞蹈“根”文化上發(fā)展。民族民間舞蹈發(fā)展中“變與不變”的困惑，從原生態(tài)走向職業(yè)化的創(chuàng)作道路，民間的文化我們不斷的挖掘，現(xiàn)代舞臺(tái)的藝術(shù)需要嘗試著呈現(xiàn)不同，嘗試突破與大膽創(chuàng)新。《茶山風(fēng)情園》保留在贛南采茶傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上創(chuàng)新詼諧幽默風(fēng)格的作品，民間的藝術(shù)文化在作品中集中體現(xiàn)，既幽默又添加著時(shí)代的生存現(xiàn)實(shí)。作品中講述著老板與老板娘的現(xiàn)實(shí)婚姻生活時(shí)空穿越至老板與老板娘年輕時(shí)的愛(ài)情故事，看起來(lái)如同在講另一個(gè)故事，但其實(shí)是為了將曾經(jīng)的愛(ài)情美好與如今的充斥矛盾婚姻形成對(duì)比。通過(guò)老板對(duì)傳統(tǒng)采茶戲的癡迷卻迫不得已放棄的過(guò)程，暗喻著如今中國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸衰微，如今中國(guó)的民族民間舞蹈隨著時(shí)代的發(fā)展，民間濃郁的習(xí)俗風(fēng)格逐漸沖散。整部劇通過(guò)詼諧幽默喜劇的手段表現(xiàn)出現(xiàn)時(shí)代的人們生存的悲劇，文化發(fā)展的窘迫境地與生活中愛(ài)情婚姻的悲涼。

四、結(jié)語(yǔ)

《茶山風(fēng)情園》讓人在歡笑中看到自己的身影，在笑中品嘗生活百味。編導(dǎo)秉著貼近生活，輕松詼諧且隱喻對(duì)社會(huì)生存的態(tài)度與追求。本著喜劇人的精神，該作品在保存著贛南采茶傳統(tǒng)戲的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代審美創(chuàng)新詼諧幽默的舞蹈作品，這是文化的碰撞，思想的突破，表現(xiàn)手法的嘗試。生活需要一些歡樂(lè)來(lái)調(diào)劑，在苦悶的生活里添加一味輕松，在多數(shù)優(yōu)雅的舞蹈作品中嘗試突破本身就是一種勇氣。藝術(shù)作品不應(yīng)該是千篇一律的，有高雅美化的，就可以有輕松詼諧接地氣。舞蹈作品應(yīng)該各存不同才會(huì)豐富多彩，舞蹈道路才能夠越走越寬，越有越遠(yuǎn)。

[1]郭磊.贛南采茶舞蹈男班教材與教學(xué)實(shí)踐[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2013.

湯紫君，女，研究生，中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)方向。