語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育問題分析

張娜

摘要：我國傳統(tǒng)文化在千年的發(fā)展中，形成了具有中國特色的文化內(nèi)涵，而在民族文化的傳承中，教育起著關(guān)鍵的作用。作為一名語文教師，有責(zé)任有義務(wù)把這種文化傳承下去，讓我們的學(xué)生把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓中華民族堂堂正正的屹立在世界民族之巔。下文先闡述了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性，接著簡析了傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的現(xiàn)狀，最后探究了在語文教學(xué)中加強傳統(tǒng)文化教育的策略。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；教育問題；分析

中華傳統(tǒng)文化是一個開放的、富有活力的科學(xué)體系，具有鮮明的時代特征，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂，是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和道德教育的有效嘗試。但是當(dāng)下我國傳統(tǒng)文化的傳承受到其他文化的影響，正在逐漸喪失其精神教育效用，為改善這個現(xiàn)狀，我們需要進(jìn)行潛移默化的滲透性教學(xué)，加大傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)力度?；诖?，下文就語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育問題展開了分析。

一、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性

“五四”運動以來，隨著中國思想解放運動的開展和對西方文化的大量引進(jìn)，傳統(tǒng)文化的地位受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。人們在享受物質(zhì)文明帶來的成果時，開始審視和懷疑中國傳統(tǒng)文化，更甚者，帶著一種盲目和極端的態(tài)度，全面否定傳統(tǒng)文化，一味崇尚外來文化。當(dāng)然了，這種動搖文化根基的態(tài)度不僅讓人迷茫，而且?guī)砹艘幌盗械膯栴}，諸如中小學(xué)生對傳統(tǒng)知識的嚴(yán)重缺乏：忽視傳統(tǒng)節(jié)日反而熱衷于圣誕節(jié)、情人節(jié)等外國節(jié)日；不喜歡民族音樂反而狂熱于搖滾、說唱等西方流行音樂；不了解中國詩歌經(jīng)典反而對國外神話、愛情故事情有獨鐘。這一系列的現(xiàn)象都反映出我們對自身傳統(tǒng)文化教育的缺失。不可否認(rèn)，我們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感比歷史上任何一個時期都差，加強傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)當(dāng)代人的傳統(tǒng)文化意識是我們現(xiàn)在亟待解決的問題。此外，在平時的學(xué)習(xí)中攝入傳統(tǒng)文化的因素，不僅可以讓學(xué)生充分了解中華民族延續(xù)了幾千年的文化內(nèi)涵和歷史脈絡(luò)，在一定程度上，還可以提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想內(nèi)涵，為以后的求學(xué)之路和身心健康發(fā)展奠定深厚的文化基礎(chǔ)。

二、 傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的現(xiàn)狀

我國傳統(tǒng)文化在千年的發(fā)展中，形成了具有中國特色的文化內(nèi)涵，在藝術(shù)、習(xí)俗、思想等各方面都有著精神引導(dǎo)力。但在小學(xué)語文教學(xué)中，由于小學(xué)生缺乏主動學(xué)習(xí)的興趣，教師多以讓學(xué)生死記硬背的形式記住文章內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械化的學(xué)習(xí)語文，而難以對學(xué)生形成潛移默化的影響。此外，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵深刻，但小學(xué)生領(lǐng)悟能力低，教師難以將傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵滲透進(jìn)學(xué)生的思想中。所以，當(dāng)前傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透作用并不理想，急需改進(jìn)。

三、在語文教學(xué)中加強傳統(tǒng)文化教育的策略

1、 拓展課外，開展綜合實踐活動

教師應(yīng)立足課堂，拓展課外，依托本地人文優(yōu)勢組織學(xué)生走進(jìn)民俗，了解家鄉(xiāng)的杰出人才、古跡、民俗、傳統(tǒng)工藝等。教師可利用節(jié)假日組織學(xué)生登清風(fēng)樓，觀開元寺，探訪郭守敬故居。教師還可積極組織學(xué)生參與“傳統(tǒng)文化知識大賽”系列活動。我們語文教師要讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典，努力讓學(xué)生沉浸進(jìn)去，從閱讀中得到美感，產(chǎn)生愉悅之情。俗話說：“親其師，信其道?！币虼?，我們要想讓學(xué)生積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，我們自己首先應(yīng)熱愛中國傳統(tǒng)文化，要有相應(yīng)的文學(xué)根基和藝術(shù)修養(yǎng)，不但能把古典作品中美的東西闡釋出來，挖掘出其豐富的內(nèi)涵，而且還能引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。教師要勤于耕讀，成為學(xué)識淵博的人，這樣才能獲得學(xué)生的敬重，從而自覺自愿地去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識。學(xué)生喜歡了，愿意去讀去欣賞，自然就會去傳承了。

2、 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在我們探究并追求素質(zhì)教育的今天，作為語文教師如果只是按部就班地通篇講解課文，授課過程勢必變得枯燥無味，使人昏昏入睡。因此，我們必須增加多種授課方式，提高學(xué)生的認(rèn)知范圍，讓學(xué)生喜歡上傳統(tǒng)文化。在課堂中，教師可以運用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)方式，重現(xiàn)詩詞畫面，讓學(xué)生直觀感受創(chuàng)作的意境，受到美的熏陶。如教授賀知章的《詠柳》，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！眴螒{想象，對于低年級的多數(shù)學(xué)生來說，理解上有一定難度，但是借用照片或畫面的形式展現(xiàn)出春天里一派生機(jī)勃勃的景象，就能在學(xué)生的腦海中呈現(xiàn)出一幅鮮活的畫面，從而輕松理解詩歌的意象和意境。學(xué)生通過類似的方式不僅理解了這首詩，還能觸類旁通。形象性的體驗，既讓學(xué)生感受到古典詩詞的詩境之美，又能把傳統(tǒng)內(nèi)容與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，同時提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3、挖掘語文教材文化內(nèi)涵中的傳統(tǒng)美

現(xiàn)行語文教材中安排了不少優(yōu)秀經(jīng)典文言文，里面佇積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化底蘊，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮血。課堂教學(xué)在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，應(yīng)充分挖掘其思想內(nèi)涵，對學(xué)生進(jìn)行愛國、愛家鄉(xiāng)、親情友情教育等，如，在教學(xué)《背影》時，要引導(dǎo)學(xué)生充分體會厚重的父子深情，使學(xué)生心靈受到傳統(tǒng)道德的震撼。教師只有立足課堂，充分挖掘和展示傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇章中的各種道德因素，以他們思想為核心的傳統(tǒng)文化典籍傳承著仁義禮智信和溫良恭儉讓的崇高道德標(biāo)準(zhǔn)為行為準(zhǔn)則。如，大道之行也，天下為公的理念等。正是這些代代相傳的為人之道，學(xué)生就會受到震撼、感染和熏陶，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M(jìn)步的強大動力，并最終積淀成為價值觀和人生觀。語文教師要理性地審視語文教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生徜徉在民族文化的家園，通過語文這一媒介，使學(xué)生獲取語言技能，感受傳統(tǒng)美德，進(jìn)而提升人格品位。

總之，中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華民族寶貴的精神財富，每一個炎黃子孫有責(zé)任傳承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。隨著時代的進(jìn)步，古典教育理念隨之興起，傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的作用也越來越大。而如何讓我們的民族文化繼續(xù)傳承下去，如何才能在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是當(dāng)前教育工作者要探究的重要課題。上文就此相關(guān)內(nèi)容作出了簡析。endprint