劉春梅
摘要:家風家教在現(xiàn)代社會生活中有著越來越重要的作用,然而隨著社會進程的不斷加快,新思想、新事物不斷涌現(xiàn),家風家教在現(xiàn)代社會家庭中也出現(xiàn)了新趨勢。所以繼承和發(fā)展符合現(xiàn)代新型家風家教就顯得很有意義。良好的家風家教對思想政治教育具有重要價值。它豐富了思想政治教育資源、優(yōu)化思想政治教育環(huán)境、拓展思想政治教育空間。
關(guān)鍵詞:家風家教;思想政治教育;影響
世代相傳的道德要求和處事原則。換言之,家風是一個家庭世代相傳的價值觀,凝聚一個家庭文化和家庭傳統(tǒng)最核心的部分,是反映一個社會整體價值觀的縮影。自古以來,家風家教就是一種直接、有效的德育方式。良好的家風家教在價值觀念、目標追求、育人方式上都與思想政治教育有相契合的地方。當前,如何弘揚良好家風家教,并充分挖掘其思想政治教育價值,是一個值得深思的問題。
一、家風教育的現(xiàn)狀
家風傳承是指家庭成員建設和延續(xù)良好的家族風尚、特色的家庭風格,并在遵守和傳承這種門風的過程中對家族成員進行思想教化和行為約束。中國自古非常重視家風教育,出現(xiàn)了《顏氏家訓》、《朱子家訓》等優(yōu)秀的傳統(tǒng)家訓。當前,社會處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,經(jīng)濟全球化、網(wǎng)絡信息化、文化多元化都在影響著傳統(tǒng)的家風家教。其中發(fā)生了一些可喜的變化,現(xiàn)代家風教育逐漸開始重視個性的培養(yǎng),并在繼承傳統(tǒng)家風的內(nèi)容中融合了一些適合時代發(fā)展的新內(nèi)容,如自由、民主、平等、獨立、感恩都被逐漸納入其中。同時,在多方面因素沖擊下,家風家教的德育功能逐漸減弱,家風傳承面臨著一些現(xiàn)代困境。
首先,家風教育難敵不良世風。講關(guān)系、炫富、走后門等不良社會風氣在現(xiàn)代社會不斷滋生和蔓延,這與家風教育中的很多內(nèi)容相抵制與沖突,使孩子感到困惑、矛盾。這時,很多家長都選擇向現(xiàn)實妥協(xié),難以堅守和捍衛(wèi)自己的門風。比如,雖然很多父母對孩子的家風教育中提倡勤儉節(jié)約,但是當班上大部分同學都在使用名牌時,為了孩子和自己的面子,往往也會盡力滿足孩子的虛榮心。
其次,家庭結(jié)構(gòu)和家庭關(guān)系的變化沖擊著家風教育。傳統(tǒng)的以家族而居的大家庭模式在時代變遷中已逐漸消散,隨之相關(guān)的家庭關(guān)系和家庭結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨變,這使良好家風難以傳承。同時,離婚率攀升、獨生子女、留守兒童等特殊的家庭結(jié)構(gòu),都進一步?jīng)_擊著家風的傳承和發(fā)展。其中,單親父母沒有更好的精力和條件對孩子進行良好教育,獨生子女則因是家庭的“獨苗苗”而倍受寵愛,留守兒童的父母外出務工,根本無法顧及孩子在農(nóng)村的生活和教育。近年來,因家庭教育缺位而引發(fā)的青少年的犯罪率明顯高于受到良好家庭教育的青少年。
最后,重智育輕德育,考學“壓倒”育人。部分家長只強調(diào)孩子的學習成績,而忽視培養(yǎng)孩子的品德修為、生活能力、個人素養(yǎng)。家長分數(shù)至上的理念和態(tài)度對孩子們起到錯誤的價值引導,讓孩子們認為思想品德并不重要。并且,很多家長不僅弱化家風教育,甚至自身的行為就是一種錯誤的示范。他們?yōu)榱俗尯⒆幽軌蜻M到所謂的“名校”,不惜走后門、攀關(guān)系、讓孩子撒謊等,這與他們的家風家教背道而馳,極易影響青少年正確“三觀”的形成。
二、家風家教的思想政治教育影響
1、進一步豐富了思想政治教育的資源和渠道。家風家教是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中一顆璀璨明珠,在悠久深厚的歷史土壤中扎根于無數(shù)民間家庭。雖然各家的傳統(tǒng)和規(guī)矩不同,但彼此相互交集,這個交集就是中華傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的道德觀念和價值倫理,是這個社會核心價值觀的具體體現(xiàn)。在中國傳統(tǒng)的優(yōu)良家風中,無論是“天下興亡、匹夫有責”的愛國精神,或是“堅韌剛毅、自強不行”的人生觀,還是“仁、義、禮、智、信 ”的倫理道德,都與當前思想政治教育的價值目標與主要內(nèi)容相契合??傊?,生動豐富的傳統(tǒng)故事、意味深長的家規(guī)家訓、言簡意賅的成語典籍都為思想政治教育提供了豐富多彩的資源。
2、進一步優(yōu)化了思想政治教育的環(huán)境。思想政治教育的對象是人,而人的思想品德是在一定的環(huán)境里形成和發(fā)展的。因此,環(huán)境影響和制約著思想政治教育。家風教育對優(yōu)化思想政治教育的微觀環(huán)境有著重要意義。一方面,家庭環(huán)境對子女思想品德形成有重要影響力,而家風家教是家庭環(huán)境的重要組成部分。好的家風家教有利于形成健康向上、積極樂觀的家庭氛圍,有利于增強家庭成員的品德修養(yǎng),提高他們的文化品味,有利于思想政治教育工作的開展。另一方面,家風教育是形成良好社會風氣的重要載體。家庭是社會的基本生活單位,無數(shù)家庭的好風氣匯聚到社會,必然會形成好的民風、國風。
三、利用家風家教加強思想政治教育的主要路徑
1、選好話題、講好故事、做好互動。要營造和諧的家庭風尚和社會風氣,就必須加強媒體宣傳,創(chuàng)新宣傳載體和形式,把握輿論的主動權(quán)和話語權(quán),贏得社會共鳴。在這個“人人都有麥克風”的自媒體時代,輿論宣傳需要選好話題,用全新的角度進行宣傳。在這個過程中要深挖家風家教的生動案例,努力挖掘家風背后的感人故事,突出個性化的表達。最重要的是,不能只局限于媒體的單方面宣傳,應強調(diào)好與廣大群眾的親密互動,爭取讓“家風”成為社會的流行詞。只有通過這樣的全方位、互動式、立體式的宣傳,才能讓人們從家風家教的角度去反思自己的家庭教育,提高培育良好家風的自覺性和積極性。
2、做好傳承、找好創(chuàng)新、促進發(fā)展。習近平總書記指出:“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展。”這對傳承和發(fā)揚良好的家教家風也有重要的指導意義。在文化傳承上,我們要強調(diào)傳統(tǒng)家風中的精髓部分,將其作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行深入研究學習;在創(chuàng)新發(fā)展上,我們應爭取將傳統(tǒng)家風資源進行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換,使其內(nèi)容上與時俱進,方法上推成出新。
3、建好機制、加強培訓、處好關(guān)系。要讓營造良好家教家風成為全社會的共同活動,是一項任重而道遠的任務。光靠輿論宣傳是不夠的,應該各方面齊抓共管,形成長效教育機制。首先,應把傳統(tǒng)家風家教視為一種文化遺產(chǎn),進一步建立家風家教的文化學體系及其文化遺產(chǎn)學科,使理論研究更規(guī)范化、正規(guī)化。其次,很多年輕父母并不是合格的施教者,應對這些家長進行家風家教的知識培訓,讓他們有意愿、有能力進行家風教育。
總之,良好的家風家教是優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我們必須充分挖掘并發(fā)揮家風家教的思想政治教育價值,使思想政治教育走進家庭、走進生活、走進人們的內(nèi)心。endprint