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    看見:一種可以將錯誤賦“活”的力量

    2017-07-14 16:10:31吳卓
    教育界·中旬 2017年5期
    關(guān)鍵詞:看見錯誤

    吳卓

    【摘要】在數(shù)學學習的過程中,總會有無數(shù)的“錯誤”正在發(fā)生或者將要發(fā)生。課堂學習時,教師要對“錯誤”給予判斷,僅僅停留于甄別的“看見”還遠遠算不上看見,所謂真正的看見,不僅要看見錯誤的“結(jié)果”,更要看見錯誤的“過程”。唯有真正的“看見”,才會給錯誤帶來最為有效的轉(zhuǎn)化與賦“活”。

    【關(guān)鍵詞】看見;錯誤;思維的過程

    在數(shù)學學習的過程中,總會有無數(shù)的“錯誤”正在發(fā)生或者將要發(fā)生。批改作業(yè)本時,教師需要用大大的勾和醒目的叉區(qū)分“正確”的和“錯誤”的;課堂學習時,教師也需要對“正確”的和“錯誤”的給予判斷與評價,如果僅僅是甄別對錯算是對于錯誤的“看見”嗎? 筆者認為,僅僅停留于甄別的“看見”還遠遠算不上看見,真正的看見,不僅要看見錯誤的“結(jié)果”,更要看見錯誤的“過程”。錯誤的思維過程是什么?怎么一點點地發(fā)生了錯誤?是什么概念的理解偏差引起了錯誤?經(jīng)由對錯誤思維過程的分析我們會發(fā)現(xiàn),看上去一樣的錯誤,可能卻是不同的思維過程造成的。唯有真正的“看見”才會給錯誤帶來最為有效的轉(zhuǎn)化與賦“活”。

    在教學了四年級的數(shù)量關(guān)系這一內(nèi)容時,練習中出現(xiàn)了這樣一道判斷題。

    “每千克蘋果8元” 這句話表示蘋果的單價。 ( )

    大部分學生能夠正確判斷,知道這句話是對的,可也有個別學生給這句話打了叉,作為教師的往往能發(fā)現(xiàn)他們做錯了,卻不能理解他們?yōu)槭裁醋鲥e,更不知道如何幫助他們。

    講解這道練習時,我直接問學生:“這句話對嗎?”

    生1:對的。

    生2坐在座位上大喊:“不對。”

    “不對?”當一個孩子堅定而大聲地喊出不對時,教師愣住了,于是好奇地問:“怎么不對呢?”

    生2解釋說:“單價應(yīng)該是每個蘋果是多少錢,不是每千克多少錢?!?/p>

    生3: “每千克多少元也是單價啊。”

    生4:“不對,蘋果哪有按個賣的,蘋果不都是按斤、按千克賣的?所以我覺得這句話是對的,如果說每個8元才不對呢!”

    生5:“不管有沒有這樣的賣法,我覺得每個8元,每千克8元都是單價?!?/p>

    師:“嗯,什么是單價呢?”

    生6:“就是每個多少錢,每千克多少錢,這些都是單價?!?/p>

    教師在此基礎(chǔ)上繼續(xù)補充抽象:“說得很好,無論是每個,還是每千克,它們都是單位的數(shù)量,單位數(shù)量的價格就是單價”

    “你還能想到哪些單位數(shù)量?”

    學生七嘴八舌地討論起來,比如每本,每平方米,每噸……

    這時候孩子逐漸從具體的單位數(shù)量向抽象的單位數(shù)量進行擴展。

    “能再說單位數(shù)量的價格嗎?”

    ……

    這個錯誤,小到太不起眼,小到我們完全會忽視,因為每天或許有更多更重要、更難的知識需要我們關(guān)注,但是恰恰是通過和孩子們共同學習的過程,我有機會重新看待每一天發(fā)生在學生學習過程中一個個不起眼的錯誤,開始重新審視對待錯誤的態(tài)度和方法。

    一、“錯誤”需要被真正地“看見”

    從上一個案例中,我們會發(fā)現(xiàn),教師看見錯誤的“結(jié)果”,但并不知道錯誤的“過程”,這時教師是無法有針對性地幫助學生的。由于缺乏理解,這個小小的錯誤很容易埋沒在茫茫錯誤中,被大家忽略掉。慶幸的是,教師在此時愿意選擇聽一聽學生關(guān)于這道題目的完整的思維過程,讓他們有機會將完整的思維過程呈現(xiàn)出來。經(jīng)歷了學生完整的辯論,我發(fā)現(xiàn)這個孩子的錯誤在于對單價這個概念的理解,他不能理解抽象的“單位數(shù)量”,他以為必須是具體數(shù)量的每個、每本……其實“單位數(shù)量”還包括比較抽象的單位數(shù)量,例如每千克、每平方米等。經(jīng)歷了學生完整的思維過程的敘述,作為教師這才算理解了學生的錯誤,并能有針對性地就這個錯誤展開單位數(shù)量和單價概念的教學。

    平時的教學中,教師能夠很快地發(fā)現(xiàn)學生的某些“觀點”是錯誤的,某個問題的解決是錯誤的。但是如果僅僅是甄別,最多是對于錯誤的表層認識而已,這不足以幫助教師去理解學生,不足以支持教師開展有效的教學活動。唯有由表及里地將學生錯誤的思維過程完整地看見,才是有價值的“看見”。不論是課堂教學中,還是作業(yè)批改時,當我們看見了錯誤,必須要慢一些再慢一些,嘗試去理解學生發(fā)生錯誤的緣由,如果理解不了可以去找學生問一問,聽一聽學生的思維過程。課堂教學中,當我們聽到那些與我們不同的觀點和結(jié)論時,除了關(guān)注結(jié)果外,更要關(guān)注過程,不妨讓孩子說一說他是怎么想的。讓思維被“看見”,錯誤才能真正地被“看見”。

    當學生被問及希望從教師那里獲得什么時,學生總是回答希望教師能理解他們的學習。只有愿意看見學生錯誤的思維過程,才能更快地實現(xiàn)對學生學習的理解。

    二、正確認識錯誤才能利于錯誤被“看見”

    這個案例中的學生堅定而大聲地喊出了和同學不一樣的觀點,這個小小的細節(jié)也是非常值得關(guān)注的。在這里他的聲音一定是一個不同于大多數(shù)的“異類”,所以他能大聲而堅定地喊出自己的觀點“不對”,這是一個需要很大勇氣的舉動。在平時的教學中,我們會發(fā)現(xiàn)有很多學生面對和大家不一樣的答案時,會選擇采取默不作聲的方式來保留自己的想法,或是順著教師和同學的意見。如果這個學生也這樣,教師和學生可能都會錯過這個精彩的討論,錯過對這個小概念的深度地認識,相信他就算知道了正確答案,也還是不知道問題出在哪里,也很難避免以后犯同樣的錯誤。

    如何能有機會更完整地“看見”錯誤呢?根據(jù)觀察發(fā)現(xiàn),越往高年級的課堂上,學生越不愿意表達自己的想法,還有一些學生需要深思熟慮確認自己的想法完全正確之后才敢表達。這份小心謹慎的背后所反應(yīng)的恰恰是對于暴露錯誤的畏懼。不敢暴露自己的錯誤常常是由于教師和同學對錯誤的態(tài)度引發(fā)的:第一,來自教師的錯誤的態(tài)度。一些教師在提問前已經(jīng)有了唯一的答案,當學生恰好答中教師的期待時,那份不自知卻又是難以抑制的興奮卻早已躍然于教師的臉上,與此相反時,各種不耐煩、不滿也會從教師舉手投足中流露出來。有時甚至只是一個不經(jīng)意的失望的眼神,學生都會敏感地捕捉到,從而喪失了真實表達的勇氣。第二,來自同伴的譏諷嘲笑。學習的過程中,同伴也可能令人“極其生厭”。課堂上有的同學回答錯誤了,同伴不由自主的各種唏噓嘲笑,這對于回答問題的同學來說,勢必是很深的傷害。那么在這樣的學習氛圍中,如果不能確定回答是正確的,誰敢自討沒趣呢?

    所以這個案例中,這位學生那個不起眼的舉動與平時里師生對于“錯誤”的共同認識是息息相關(guān)。對于師生來說,他們應(yīng)該能共同認識到,學習的實質(zhì)就是將其已知的東西進行概念重構(gòu),從而獲得新理解的過程。學習中他們要能識別出錯誤并在此基礎(chǔ)上去重構(gòu)先前的想法,這時錯誤是一種學習過程中重要的資源,經(jīng)歷了重構(gòu)的錯誤,其價值才能被轉(zhuǎn)化與提升。因此,錯誤并不可怕,犯錯也不是無能的表現(xiàn)。教師可以通過創(chuàng)造思維的挑戰(zhàn)來幫助學生實現(xiàn)錯誤的重構(gòu)與轉(zhuǎn)換。如果我們在學習的過程中,不犯任何錯誤,我們學習的需求可能就會降低,因為這時很可能缺乏足夠的挑戰(zhàn)。

    當師生能提高對于學習過程中出現(xiàn)錯誤的包容度和接納度,能夠看見錯誤的價值時,就可以將注意力放在如何利用錯誤上,這樣學生就會更加大膽地呈現(xiàn)自己完整的思維過程,將思維的過程暴露在大家面前以供學習,而不是擔心是否會犯錯,也不會因為錯誤而感到緊張、沮喪,甚至感到難堪。最好的是在犯錯前就爭先提出疑惑,直接勇敢地暴露自己的思維過程。

    這個案例中小小的細節(jié)折射出了這個學習的共同體對于錯誤的共識,這份共識鼓勵了這位學生對于自己觀點的那份毫不猶豫的堅持。無論對錯,我們都可以去堅持,通過與同伴的討論與交流展開知識的建構(gòu)與學習,既可以發(fā)展自己獨立思考的能力,也能發(fā)展批判性的思維能力。

    三、基于“看見”的重構(gòu)才能實現(xiàn)真正的轉(zhuǎn)化

    在糾錯的過程中,我們常常發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象:學生雖然聽懂了老師和同學的介紹,也能正確地運用了,但是不久之后,當再次遇到這道題目時,可能又會做回原來錯誤的方式。這是因為知識的學習如果不能基于學生的已有經(jīng)驗,沒有弄清舊方法的問題并在此基礎(chǔ)上對知識展開重新建構(gòu)時,新知識和舊經(jīng)驗之間的關(guān)系就是斷裂的。因此時間一長,舊經(jīng)驗還在那里,而新知識與舊經(jīng)驗卻脫鉤了。

    正如文中的案例,如果看不見學生關(guān)于這個錯誤的完整的思維過程,教師可能就會直接告訴他:像這樣單位數(shù)量的價格就是單價,每千克8元就是單價,這句話本身學生就不能理解,在大家都覺得早已明白的地方,他可能還是不理解,處于迷糊的狀態(tài),可是大家都會了,他又不好意思再問了。而那些覺得懂了的同學也未必是真懂的。相反,在這個案例中,因為有了對學生關(guān)于錯誤的思維過程分析,我們清楚地知道這個學生的錯誤來自對什么是單位數(shù)量這個概念的片面性的理解。于是經(jīng)由師生之間的討論,幫助這位學生基于他的經(jīng)驗,對單位數(shù)量這個概念進行了擴充和完善,從他先前認識的到具體的單位數(shù)量,豐富到抽象的單位數(shù)量。這樣他就能基于已有經(jīng)驗,將這個知識進行重構(gòu),更為清晰完整地建立單位數(shù)量、單價的概念。只有基于錯誤的重構(gòu),才能建立新舊知識之間的聯(lián)系,讓錯誤在此獲得一次重新生長的機會。

    當錯誤被“看見”后,我們會發(fā)現(xiàn)學生的錯誤常常是非常個性化的,發(fā)現(xiàn)看上去“結(jié)果”一樣的錯誤,卻有著完全不同的思維過程。不同的錯因糾正和指導的關(guān)鍵點常常是不太一樣的,如果不能弄清需要幫助的地方,就很難幫助學生進行有效的重構(gòu)。并且這個重構(gòu)的過程最好是通過師生共同完成,還需要留有“發(fā)酵”的空間,讓師生、生生之間的討論成為這個空間力的“活性劑”,讓“錯誤”思考有機會通過教師、同學這些“活性劑”的參與而發(fā)生質(zhì)的變化,產(chǎn)生全新的更有價值的生命物質(zhì),從而煥發(fā)生命活力。

    正如學生們的這段看似不長的討論,放慢了概念的理解和建構(gòu)的過程,幫助所有學生一步步地靠近概念的本質(zhì)。生4說:“不對,蘋果哪有按個賣的,蘋果不都是按斤、按千克賣的?所以我覺得這句話是對的,如果說每個8元才不對呢!”這句話讓我們發(fā)現(xiàn),這位學生雖然做出了正確的答案,但是他對于單價這個概念的理解也是有偏差的。如果沒有看見錯誤的“過程”,只看見錯誤的“結(jié)果”,怎么可能知道這位學生對單位數(shù)量的理解也是不完善的?生5說:“不管有沒有這樣的賣法,我覺得每個8元,每千克8元都是單價?!边@時,有了一定經(jīng)驗的積累后,教師開始參與幫助學生進行概念的抽象:“嗯,什么是單價呢?”學生順著教師的點撥繼續(xù)抽象:“就是每××多少錢,如每個多少錢,每千克多少錢,這些都是單價?!睂W生這些不斷接近抽象卻沒有完成抽象的語言,成了學生走向概念抽象的臺階,通過一個接一個的推進,所有學生都更加清楚明白,什么是單價,什么是單位數(shù)量。

    教師既需要認真傾聽,又需要恰當?shù)馗深A與引導,關(guān)注同伴對話中問題,激發(fā)了同伴之間高質(zhì)量的對話,促進了學生認知能力的發(fā)展,鑄就了一個非常精彩的學習過程。

    盡管學生在學習中有許多共性的地方,但學習仍然是一個非常個性化的旅程,而學習過程中不斷出現(xiàn)的錯誤,就更是精彩紛呈。要想看見每一位學生的錯誤,并不是那么容易,但是教師如果盡可能多地去了解這一個個性獨特的錯誤過程,更加尊重蘊含在“錯誤”中的不同思維過程,就能更好轉(zhuǎn)化它,煥發(fā)它獨特的生命活力,將其賦“活”。

    在學習的過程中,學生唯有清楚地感受到他們的觀點能被教師看見,并能就此與教師進行交流,學生才能真正地參與到學習的過程中來。被這樣教育和滋養(yǎng)著的學生也一定會學著教師的方式去理解同伴和看見同伴的學習,才能更好地將一個個錯誤變得精彩,讓錯誤的價值得到最大化發(fā)揮,讓錯誤賦予生命的活力。

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