“多模態(tài)隱喻”在大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用

牛躍輝+張婷

摘要：20世紀(jì)末期，“多模態(tài)隱喻”理論的問(wèn)世受到了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。本文通過(guò)一些具體實(shí)例，闡述了在外語(yǔ)詞匯教學(xué)中，適當(dāng)采用“多模態(tài)隱喻”的方式，可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)詞匯教學(xué)方式的不足，一方面有利于學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞匯的含義加深理解，激勵(lì)他們更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和掌握詞匯；另一方面也有利于進(jìn)一步改進(jìn)教師的教學(xué)方法，使教與學(xué)兩方面的效果都能夠得到進(jìn)一步的改善和提高。

關(guān)鍵詞：“多模態(tài)隱喻”；英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)；認(rèn)知思維模式；學(xué)習(xí)效果

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）30-0154-03

一、引言

在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法是學(xué)習(xí)者必備的三個(gè)基本要素，詞匯學(xué)習(xí)在其中又起著至關(guān)重要的、不可忽視的作用。英國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家D.A.Wilkins曾指出：“沒(méi)有語(yǔ)法，很多東西就無(wú)法傳達(dá)，沒(méi)有詞匯則任何東西都無(wú)法傳達(dá)?！痹~匯可以看作是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)與核心，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中也被視為一種重要因素。換言之，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞匯掌握得扎實(shí)與否，往往直接關(guān)系到其英語(yǔ)水平提高的快慢。

傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)模式非常注重對(duì)英語(yǔ)詞匯“音、形、義”的教授，但卻很少?gòu)恼J(rèn)知角度對(duì)詞義進(jìn)行深層次地剖析和講解，導(dǎo)致學(xué)生更多地是以自己的方式進(jìn)行機(jī)械記憶，耗時(shí)長(zhǎng)且成效小。面對(duì)這種情況，近年來(lái)，部分學(xué)者開(kāi)始嘗試以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)為切入點(diǎn)，尋找更適合大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)的新方法，提出可以從隱喻的角度來(lái)講授詞匯。這當(dāng)中，概念隱喻與詞匯教學(xué)研究相結(jié)合，已經(jīng)成為了外語(yǔ)教師關(guān)注的一個(gè)方面。Lazar認(rèn)為：“能夠了解、認(rèn)識(shí)和使用詞匯的隱喻性延伸含義，是英語(yǔ)學(xué)習(xí)者擴(kuò)大詞匯量的一個(gè)重要技巧?！睋?jù)此，是否也可以說(shuō)，掌握詞匯的隱喻延伸意義同樣也是學(xué)習(xí)和理解新詞的一個(gè)有效手段呢？現(xiàn)實(shí)中，我們可以發(fā)現(xiàn)，隱喻和詞匯的聯(lián)想認(rèn)知往往有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。語(yǔ)言教學(xué)者也恰好可以利用隱喻理論，來(lái)闡述詞匯的多重含義和意義之間的相互聯(lián)系，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詞匯的認(rèn)知和理解，甚至記憶。這種做法本身，在筆者看來(lái)，可以被看作是幫助學(xué)習(xí)者掌握詞匯，擴(kuò)大詞匯量的一個(gè)更為有效的途徑，值得在實(shí)踐中多多嘗試。

“多模態(tài)隱喻”與詞匯教學(xué)相結(jié)合，會(huì)更有利于學(xué)生提高認(rèn)知水平和拓展其思維能力，幫助他們更有效地記憶和運(yùn)用詞匯。采用“多模態(tài)隱喻”方式講授詞匯，可從多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有利于學(xué)習(xí)者在詞匯學(xué)習(xí)方面更上一層樓。

二、隱喻、單模態(tài)隱喻和多模態(tài)隱喻

20世紀(jì)80年代，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Lakoff和Johnson最先以認(rèn)知心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，研究和探討隱喻，提出隱喻是人類(lèi)的一種“思維認(rèn)知模式”。他們認(rèn)為，語(yǔ)言是隱喻的表現(xiàn)形式，而隱喻又從屬于人類(lèi)認(rèn)知的范疇，這一點(diǎn)引起了認(rèn)知心理學(xué)家的廣泛關(guān)注。同時(shí)，他們也指出，隱喻的本質(zhì)是通過(guò)某一類(lèi)東西來(lái)深入理解和體會(huì)另一類(lèi)東西，隱喻不僅是披著一層語(yǔ)言的面紗，更是扎根在人腦海中的一種深層認(rèn)知方式。在人類(lèi)的語(yǔ)言中，隱喻是無(wú)處不在的，因?yàn)橛须[喻，語(yǔ)言才變得如此豐富多彩。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，在外語(yǔ)詞匯教學(xué)方面，教師也同樣可以利用隱喻來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力，幫助學(xué)生將所學(xué)詞匯的本義同其延伸含義聯(lián)系起來(lái)，以此來(lái)加深和擴(kuò)展學(xué)生對(duì)詞匯的認(rèn)知和理解。

隨著這方面研究的不斷深化，F(xiàn)orceville認(rèn)為，單單憑借語(yǔ)言標(biāo)志得出的概念隱喻理論似乎有些片面，因?yàn)檎Z(yǔ)言僅僅是眾多社交媒介當(dāng)中的一種，其他一些交際媒介，比如，各種聲音、色彩、肢體動(dòng)作，甚至空間布局等，難道就不能用來(lái)構(gòu)建和表達(dá)某種概念嗎？

學(xué)者Kress和Leeuwen在系統(tǒng)功能語(yǔ)法、社會(huì)符號(hào)學(xué)和傳統(tǒng)話語(yǔ)分析等領(lǐng)域的研究成果的基礎(chǔ)上，提出了“多模態(tài)話語(yǔ)”這一概念。在此基礎(chǔ)上，F(xiàn)orceville對(duì)模態(tài)的形式也進(jìn)行了深層次的界定。他指出，模態(tài)是一種符號(hào)系統(tǒng)，人們通過(guò)具體的感官體驗(yàn)和認(rèn)知過(guò)程，可以給它一個(gè)很好地詮釋?zhuān)鋵?shí)人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等多種認(rèn)知形式都可以稱之為模態(tài)。之后Forceville對(duì)“單模態(tài)隱喻”和“多模態(tài)隱喻”這兩個(gè)概念又進(jìn)行了詳細(xì)地區(qū)分。他認(rèn)為，“單模態(tài)隱喻是目標(biāo)域和源域只用或主要用一種模態(tài)來(lái)呈現(xiàn)的隱喻?！倍岸嗄B(tài)隱喻”恰好相反，它指的是“源域和目標(biāo)域都分別完全用或主要用不同的模態(tài)來(lái)呈現(xiàn)的隱喻?！币簿褪钦f(shuō)，單模態(tài)隱喻只涉及到單個(gè)感官的交流互動(dòng)方式，而“多模態(tài)隱喻”則涉及到多個(gè)感官的參與和互動(dòng)方式。人類(lèi)社會(huì)，其實(shí)各種各樣的交流和思想表達(dá)形式多樣，豐富多彩，不拘一格，萬(wàn)事萬(wàn)物的相互聯(lián)系也必然會(huì)涉及到視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多個(gè)模態(tài)和符號(hào)資源參與的感官互動(dòng)。正是通過(guò)這些多模態(tài)的互動(dòng)形式，我們才能從各個(gè)角度全方位地感知和理解所學(xué)習(xí)的東西，了解歷史，了解社會(huì)，了解我們周?chē)囊磺小?/p>

近年來(lái)，國(guó)外對(duì)“多模態(tài)隱喻”的研究比較多，而國(guó)內(nèi)則相對(duì)較少。在國(guó)內(nèi)的一些研究中，對(duì)多模態(tài)話語(yǔ)的介紹性研究占據(jù)比例比較大，如常見(jiàn)的有張德祿對(duì)多模態(tài)話語(yǔ)和系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)之間的關(guān)系的介紹等，而應(yīng)用性、實(shí)證性的研究則并不多見(jiàn)。即使有一些相關(guān)的研究，也是集中在對(duì)電影、廣告等傳媒類(lèi)型中語(yǔ)言的隱喻表達(dá)方式的分析上，很少涉及對(duì)聲音、表情、手勢(shì)等其他模態(tài)隱喻的研究。“多模態(tài)隱喻”與教學(xué)方面相結(jié)合，尤其是和外語(yǔ)詞匯教學(xué)相結(jié)合，這方面的研究更是少之又少。正因?yàn)槿绱?，如何使“多模態(tài)隱喻”與外語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合，更好地為外語(yǔ)教學(xué)服務(wù)，對(duì)外語(yǔ)教師而言可謂是一個(gè)新的課題，只有通過(guò)大量的實(shí)踐，從教者才會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)這個(gè)課題的理解和認(rèn)識(shí)程度。

三、“多模態(tài)隱喻”和大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)

在英語(yǔ)詞匯教學(xué)過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)，合理使用，適當(dāng)?shù)厥褂谩岸嗄B(tài)隱喻”，對(duì)學(xué)生更好地掌握詞匯來(lái)說(shuō)還是非常有益的，這其實(shí)就等于教師手上又多了一個(gè)新的“法寶”。當(dāng)然，教師在課堂上也應(yīng)注意協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)的詞匯教學(xué)模式與借助于“多模態(tài)隱喻”來(lái)講解詞匯的關(guān)系，使兩者結(jié)合，達(dá)到互相補(bǔ)充、相輔相成的目的。教師在內(nèi)容合適、方法可行的情況下，完全可以大膽地、不失時(shí)機(jī)地將“多模態(tài)隱喻”與詞匯教學(xué)結(jié)合起來(lái)，以進(jìn)一步提高詞匯教學(xué)的效果。舉例如下。

1.通過(guò)“多模態(tài)隱喻”可以將一些抽象的詞匯具體化。在《全新版大學(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)閱讀》第三冊(cè)第13單元“Snake Detective”這篇課文里，某些生詞在日常生活中比較少見(jiàn)，比如sheikh、enclosure、noose、slimy等，它們的含義多，而且生僻，單單把詞義和例句打在PPT上，讓學(xué)生看完之后死記硬背，顯然不利于學(xué)生記憶。若不改變方法，這種教學(xué)就會(huì)是“蜻蜓點(diǎn)水”、“走過(guò)場(chǎng)”。這也就是說(shuō)，東西雖然講了，都提到了，但并沒(méi)有把教學(xué)效果放在第一位。什么是真正的教學(xué)效果好？簡(jiǎn)言之，就是學(xué)生學(xué)得明白，記得快，記得牢，甚至還可以在多方面有所收獲，有所悟。其實(shí)，針對(duì)上面列舉的這組詞匯，我們就完全可以采用“多模態(tài)隱喻”的手法，將一些與這些詞相關(guān)的圖片或者視頻展示出來(lái)，這種形象而又生動(dòng)的視覺(jué)模態(tài)可以給學(xué)生帶來(lái)更好地視覺(jué)上的沖擊，便于他們進(jìn)行思維拓展，記憶效果也會(huì)更好、更牢。就拿“slimy”這個(gè)形容詞來(lái)說(shuō)，它有好幾個(gè)意思：黏滑的；泥濘的；諂媚的；虛偽的。教這個(gè)詞的時(shí)候，與其干巴巴地帶學(xué)生讀、念，講解，不如直接用兩張圖片來(lái)展示，同時(shí)給出單詞：一張是大雨過(guò)后，土地泥濘，車(chē)輛不小心在地面上打滑，無(wú)法前行，這可以用來(lái)解釋“slimy”的前兩個(gè)意思；另一張是狐貍向老虎獻(xiàn)媚，自覺(jué)不自覺(jué)地表現(xiàn)出一幅虛偽、陰險(xiǎn)的嘴臉，以這種寓言故事的方式，可解釋“slimy”的后兩個(gè)意思。如此一來(lái)，這個(gè)單詞的幾種意思就都被形象、生動(dòng)地展示出來(lái)了，學(xué)生記憶時(shí)會(huì)覺(jué)得簡(jiǎn)單明了，容易得多。這個(gè)例子說(shuō)明，在教詞匯時(shí)，我們完全可以借助于“多模態(tài)隱喻”的方式，將某些抽象的、不太好理解或記憶的詞義變得具體、生動(dòng)、易懂、易記，令學(xué)習(xí)者印象更加深刻。

2.通過(guò)“多模態(tài)隱喻”可以有效記憶外形相近的詞組搭配。在詞匯學(xué)習(xí)中，最容易混淆的是由同一個(gè)單詞引申出來(lái)的外形相近的一些詞組搭配。有不少學(xué)生反映，記憶這些詞組難度較大且用法上也容易混淆。顯然，在這里，僅僅靠帶讀，給出一兩個(gè)常用例句來(lái)幫助學(xué)生掌握是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不一定能取得好的效果。那么有沒(méi)有更好的教學(xué)方式呢？實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，可以派上用場(chǎng)的又是“多模態(tài)隱喻”，它可以使詞匯教學(xué)在許多情況下事半功倍。比如，在《全新版大學(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)閱讀》第四冊(cè)第3單元“The Orient Express”當(dāng)中，出現(xiàn)了一連串與“take”緊密相關(guān)的慣用法，它們是：take after、take apart、take in、take over、take to、take out、take up等，每個(gè)短語(yǔ)都有不同的含義，甚至在一個(gè)詞組當(dāng)中也會(huì)有多重意思，掌握起來(lái)不是一件輕而易舉的事情。但是利用“多模態(tài)隱喻”的方法效果也許就不太一樣，會(huì)好得多。我們可以把每個(gè)詞組的含義直接用美圖的方式展現(xiàn)出來(lái)，或事先把每個(gè)短語(yǔ)編成一個(gè)“小故事”，課堂上讓學(xué)生用動(dòng)作和語(yǔ)言來(lái)表演。這對(duì)營(yíng)造良好的課堂氣氛也是非常有益的，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)感覺(jué)更加快樂(lè)，同時(shí)又學(xué)了東西。這些多模態(tài)學(xué)習(xí)方式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的各個(gè)感官，在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的全面參與之下，學(xué)生掌握這些詞組，可以相對(duì)比較輕松，而且對(duì)它們的意思也不容易搞混。這種做法說(shuō)明“多模態(tài)隱喻”的使用可以為外形相近的詞組提供更多、更好的記憶方法。

3.通過(guò)“多模態(tài)隱喻”可以深入了解詞匯蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵?！度掳娲髮W(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)閱讀》第四冊(cè)第4單元“The Varied Cultures of China”講述了中國(guó)不同民族的文化習(xí)俗，以及他們?nèi)绾喂餐瑸槭澜缥幕亩鄻有栽龃u添瓦。一些與歷史文化和種族特點(diǎn)相關(guān)的詞匯，比如ethnic、heritage、matriarchal、minority、mores、tribal等，都與民族部落和風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)。根據(jù)這些特點(diǎn)，我們也可以采用“多模態(tài)隱喻”的方式，用PPT來(lái)傳達(dá)出每個(gè)單詞的文化意義和歷史內(nèi)涵。如“matriarchal”（母系氏族的），講述這個(gè)單詞的時(shí)候，教師可以把母系社會(huì)的發(fā)展史用適當(dāng)?shù)膱D片形式呈現(xiàn)出來(lái)。這樣，詞匯的文化內(nèi)涵也就被更清楚地印在了學(xué)生的腦海當(dāng)中。利用“多模態(tài)隱喻”的方式講授詞匯的含義和用法，學(xué)生無(wú)疑可以多接觸到詞匯本身所蘊(yùn)含的文化含義，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，從而對(duì)詞匯有更好、更深刻地理解和掌握。

四、結(jié)語(yǔ)

“多模態(tài)隱喻”教學(xué)方式為大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)提供了一個(gè)新的平臺(tái)和探索之路。教師在詞匯教學(xué)中可以適當(dāng)?shù)乩秒[喻的研究成果，將詞匯的意義聯(lián)想和隱喻的運(yùn)行機(jī)制結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等各個(gè)感官模態(tài)的相互作用之下，更加積極主動(dòng)地進(jìn)行詞匯學(xué)習(xí)，更加有效地記憶詞匯的多重含義、搭配和用法。用隱喻手段將零散的語(yǔ)言知識(shí)巧妙地組織起來(lái)，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其記憶效果更好。在此過(guò)程中，教師所應(yīng)該做的，就是要在每個(gè)單元里面認(rèn)真尋找出詞匯與“多模態(tài)隱喻”結(jié)合起來(lái)最契合、最合適的那幾個(gè)“點(diǎn)”。然后，在備課過(guò)程中進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，準(zhǔn)備好各種材料，在課堂上對(duì)這種方法不失時(shí)機(jī)地加以利用，從而使“多模態(tài)隱喻”更好地為英語(yǔ)詞匯教學(xué)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]D.A.Wilkins，Linguistics in Language Teaching [M].London Edward A mold，1972：110.

[2]Forceville，C.Non-verbal and Multimodal Metaphor in A Cognitivist Framework：Agendas for Research [C]. Forceville C，urios-Aparisi E. Multimodal Metaphor. New York：Mouton de Gruyter，2007.

[3]Kress，G & Van Leeuwen，T.Multimodal Discourse：The modes and Media of Contemporary Communication [M]. London：Arnold，2001：183.

[4]Lakoff & Johnson，Metaphor We Live By [M].Chicago：University of Chicago Press，1983.

[5]Lazar，G，Using Figurative Language to Expand Students' Vocabulary [J].ELT Journal 1996，50（1）：44.

[6]Palmer.Harold E，The Principles of Language Study [M].George G.Harrap & Company.London，1921：167.