苗族舞蹈元素提煉之初探

熊 妍 李 大 （武漢音樂學(xué)院舞蹈系 430060）

苗族舞蹈元素提煉之初探

熊 妍 李 大 （武漢音樂學(xué)院舞蹈系 430060）

呂藝生老師在《舞蹈教育學(xué)》中提出舞蹈教材整理的三種方法，即“提取短句法”“類別化整理法”“元素化整理法”，本人所運(yùn)用的方法屬于第三種，另兩種方法為輔?！霸亟虒W(xué)法”是由許淑英老師等老一輩民間舞蹈教育家所提出的，并且迅速得到了認(rèn)可和推廣，所形成的教材涵蓋了各民族民間舞蹈中的典型動(dòng)作和動(dòng)律，也能在一定程度上反應(yīng)該民族的精神和氣度，因而這種方法在國內(nèi)各個(gè)民間舞教學(xué)中占有一席之地。因此，本文中所闡述的“元素提煉”而形成教材的方式是有理可據(jù)的。

苗族舞蹈；元素提煉

武漢音樂學(xué)院2016年教學(xué)研究項(xiàng)目《苗族舞蹈元素教學(xué)法在高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中的可行性研究》的成果，項(xiàng)目編號(hào)：J160209。

一、苗族舞蹈動(dòng)律元素提煉

1.腰胯動(dòng)律

苗族舞蹈的腰胯動(dòng)律有三種，分別為頂胯、擰胯和顫胯。下面就以教學(xué)組合中的頂胯動(dòng)律作為示例，來描述其動(dòng)作規(guī)范。準(zhǔn)備動(dòng)作為雙腳自然位，自然站立，身體面對(duì)1點(diǎn)；1—2拍左腳微抬25度，右腳半腳掌支撐，臀部撅起；3—4拍時(shí)落左腳，同時(shí)雙腳半蹲、胯部往前頂出；5—8拍做1—4拍的反面動(dòng)作。

“扭腰擺胯”是苗族舞蹈動(dòng)律的核心，因?yàn)槲璧钢械湫托缘摹吧咸粝鲁痢眲?dòng)律就是以腰胯為連接軸心進(jìn)行發(fā)力而形成的，而且這個(gè)動(dòng)律貫穿苗族舞蹈始終。并且很多手臂或下肢的運(yùn)動(dòng)都是由腰胯的主動(dòng)發(fā)力而帶動(dòng)的，像是苗族人身體運(yùn)動(dòng)的“引擎”。苗族舞蹈中胯部動(dòng)作主要有“頂胯”“擰胯”和“顫胯”，所產(chǎn)生的律動(dòng)力效也是不同的?！皠?dòng)作具有‘脆’‘穩(wěn)’‘靈’‘健’的特點(diǎn)，脆而不拖、穩(wěn)而不沉、健而不俗?！?這個(gè)動(dòng)律既有苗族舞蹈鮮明的動(dòng)作特征，又能體現(xiàn)苗族女子的含蓄而又靈動(dòng)的性格特征，具有風(fēng)格性訓(xùn)練的價(jià)值。

總的來說，腰胯的扭擺屬于苗族舞蹈的典型“元語言”，所有動(dòng)作都是架構(gòu)在這個(gè)基礎(chǔ)上而發(fā)展的，這個(gè)動(dòng)律是連接所有整個(gè)苗族舞蹈動(dòng)作的紐帶。

2.踩踏動(dòng)律

苗族舞蹈下肢的主要?jiǎng)幼骺梢钥偨Y(jié)為“踩踏”的動(dòng)律，它分為橫移步、四方步和旋轉(zhuǎn)步三大類。教學(xué)示例中橫移步的動(dòng)作規(guī)范如下：以雙腳自然位，自然站立，身體面對(duì)1點(diǎn)為準(zhǔn)備位；1—4拍左腳先移，右腳再跟，向左邊橫移踩踏三步，第4拍右腳踏上鼓點(diǎn)，配合腰胯動(dòng)律中的頂胯動(dòng)作進(jìn)行；5—8拍以相同的要求規(guī)范做反面動(dòng)作。

踩踏動(dòng)作的具體發(fā)力方式是主力腿屈蹲，動(dòng)力腿向上收，“舞者的下肢關(guān)節(jié)胯、膝、腳踩，形成一種近似于彈簧的組織系統(tǒng)”2，在下一拍做全腳有力度的踩踏動(dòng)作。在很多的原始舞蹈中都有“踏足為節(jié)”的舞蹈風(fēng)格，可以看出苗族舞蹈所具有的原始遺風(fēng)。

踩踏動(dòng)律在苗族的反排鼓舞中體現(xiàn)的最為明顯，舞者往往要根據(jù)鼓聲的變化來做相應(yīng)節(jié)奏的踏地動(dòng)作，舞到快板時(shí)，踩踏的力度和速度也會(huì)陡然上升，顯示出一種“火爆勁”另外，踩踏步伐的方式也有很多，以應(yīng)對(duì)不同的節(jié)奏型。

這種下肢以踩踏動(dòng)作為主舞蹈方式存在于中國很多民族當(dāng)中，而苗族的踩踏不同于高原民族舞蹈的踩踏質(zhì)感，苗族舞蹈的踩踏并不沉重，它是快速有力、靈活輕快的，并且配合著甩手的動(dòng)勢(shì)，頭也隨之重拍向下，顯現(xiàn)出一種上下震顫而又有韌勁的整體動(dòng)勢(shì)效果。

二、苗族舞蹈動(dòng)作元素提煉

1.甩臂動(dòng)作

甩臂動(dòng)作是苗族舞蹈上肢部位的主要運(yùn)動(dòng)方式，有大甩臂、中甩臂、小甩臂等，幅度不一。大甩臂的訓(xùn)練以雙腳自然位，自然站立，身體面對(duì)1點(diǎn)為準(zhǔn)備位。甩臂動(dòng)作通常沒有固定的節(jié)奏規(guī)范，具體步驟如下：首先雙膝彎曲，半蹲，頂胯，呼吸下沉，雙手臂垂直于體旁；接著雙膝伸直，雙臂交叉前后甩至右臂正體上方，左臂至正斜后方，形成反“V”字造型；然后重復(fù)第一個(gè)動(dòng)作步驟；最后呼吸下沉、雙臂快速下甩后做第二步驟的反面動(dòng)作。

甩臂必須與腰胯動(dòng)律相協(xié)調(diào)，所以要在身體關(guān)節(jié)放松的情況下才能顯得協(xié)調(diào)而具有美感，否則就會(huì)僵硬而失去全身動(dòng)律的完整性。

苗族舞蹈的甩臂動(dòng)作有時(shí)在木鼓的快板聲中會(huì)將幅度放到最大，而在身后形成一個(gè)反“V”字造型，甩手、擺手就是苗族舞蹈上肢的主要典型動(dòng)作，因此，學(xué)習(xí)這些動(dòng)作可以讓學(xué)生體會(huì)到苗族人民好舞、樂觀、積極向上的民族精神。

2.肩部動(dòng)作

苗族舞蹈的肩部動(dòng)律主要有擺肩、顫肩、擰肩這三種方式。以擺肩動(dòng)律為例：準(zhǔn)備位為雙腳自然位，自然站立，身體側(cè)對(duì)1點(diǎn)；1—4拍以左腳為主踩踏，左肩向正前方前后擺動(dòng)，重拍在前，右肩隨動(dòng)，在第4拍時(shí)做大甩臂，經(jīng)立圓環(huán)動(dòng)至后，同時(shí)右腳上步；5—8拍以相同的規(guī)格做以上動(dòng)作的反面。

苗族舞蹈在踩踏動(dòng)律上而形成的上下顫動(dòng)時(shí)，舞者的雙肩會(huì)隨著律動(dòng)的節(jié)奏做上下垂直或左右搖擺的震顫，形成上述的三類肩部動(dòng)律。苗族舞蹈的肩部動(dòng)律有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，但顫動(dòng)的節(jié)奏并不是一成不變的，這也與苗族鼓舞多變的節(jié)奏型有關(guān)。肩部的節(jié)奏性顫動(dòng)是與甩臂的動(dòng)作一脈相承的，甩臂的幅度越大，肩的顫動(dòng)也就越有力度，反之亦然。

肩部的動(dòng)律也有很多種，除了上述典型的雙肩上下律動(dòng)外，還有前后交替抖動(dòng)等，適合在不同的舞蹈段落中使用。苗族舞蹈中肩部節(jié)奏性、多樣性的律動(dòng)極富民族藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力。

3.翻轉(zhuǎn)動(dòng)作

苗族民間舞中有很多擰轉(zhuǎn)、翻身的動(dòng)作，具體分為側(cè)翻轉(zhuǎn)、回旋轉(zhuǎn)、擰轉(zhuǎn)身等。下面以側(cè)翻轉(zhuǎn)動(dòng)作描述來分析其動(dòng)作規(guī)范：首先雙腳自然位、自然站立、身體面對(duì)1點(diǎn)，作為準(zhǔn)備姿勢(shì)；1—4拍為左腳起踩踏、與右腳交替進(jìn)行，在第4拍落右腳為主力腿，同時(shí)左小腿迅速往回扣側(cè)翻身，雙手臂掄甩配合，完成一順邊的動(dòng)作；5—8拍以相同的動(dòng)作規(guī)范做1—4拍的反面動(dòng)作。

翻轉(zhuǎn)動(dòng)作都是建立在“一順邊”的動(dòng)勢(shì)基礎(chǔ)之上的。苗族舞蹈的翻轉(zhuǎn)動(dòng)作主要是固定腰的軸心，然后以小腿的迅速回扣、腳踝的內(nèi)蒯以及手臂的掄甩而完成的，由于是一順邊的動(dòng)作，舞者的上身又常常是向下傾倒的體態(tài)，所以轉(zhuǎn)動(dòng)起來在視覺上是一氣呵成、迅速敏捷、干凈利落的效果。

總的來說，苗族的宗教與服飾是舞蹈中的翻轉(zhuǎn)動(dòng)作形成的原因。苗族人在祭祀先靈是會(huì)跳一種古老的“圈舞”，同時(shí)每個(gè)人又會(huì)做轉(zhuǎn)圈或是翻轉(zhuǎn)的動(dòng)作，在巫術(shù)體系中，“圓圈”所代表的就是一種人神共通的圖形媒介，都會(huì)通過圓形的舞蹈場(chǎng)域或自身的旋轉(zhuǎn)來達(dá)到儀式目的。另外，苗族人民由于生存環(huán)境所限，常要翻山越嶺，因此他們的百褶裙會(huì)分不同的長度，一般會(huì)給下肢留下足夠的空間，為這些勾腿的回旋動(dòng)作提供了保障。

將苗族的典型性、風(fēng)格性的動(dòng)作提煉出來，對(duì)其風(fēng)格特點(diǎn)、動(dòng)作要求、練習(xí)方法、文化意義等相關(guān)要素進(jìn)行了逐一的論述，使之有理有據(jù)，符合教材的科學(xué)化和體系化要求。為形成高校舞蹈專業(yè)性教材打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

注釋：

1.李菁，姚嵐.《試論苗族女性服飾對(duì)其舞蹈動(dòng)律的影響》.文學(xué)藝術(shù).2008（11）：52.

2.黃蘭.《苗族反排鼓舞之教材初探》.中央民族大學(xué).2011：26.

[1]徐浩.《苗族舞蹈現(xiàn)狀研究與思考》.貴州民族研究，2013（3）.

[2]劉建.《舞蹈身體語言解讀》.民族出版社，2012.

[3]曹維王，良范.《圖像人類學(xué)中的貴州苗族舞蹈》.貴州人民出版社，2006.