張華儀 (山東大學(xué) 264200)
探究中國古典舞基訓(xùn)與身韻的結(jié)合
——以把桿部分為例
張華儀 (山東大學(xué) 264200)
中國古典舞是在本國傳統(tǒng)戲曲的基礎(chǔ)上,借鑒西方芭蕾舞的系統(tǒng)訓(xùn)練并加以發(fā)展的舞種。例如中國古典舞基訓(xùn)的把桿訓(xùn)練,大部分都是循規(guī)蹈矩的根據(jù)芭蕾的教材結(jié)構(gòu),從一位擦地、蹲、五位擦地、小踢腿、單腿蹲、腰等到最后的大踢腿,再融入一些戲曲舞蹈的元素從而形成的一套結(jié)合的把桿教材。但我認(rèn)為僅是這樣還不能稱得上是真正屬于本民族性的功能與風(fēng)格相統(tǒng)一的古典舞教材。隨著中國古典舞的發(fā)展,由于各種各樣藝術(shù)形式的不斷填充,使古典舞基訓(xùn)的內(nèi)容進(jìn)一步擴(kuò)大。新時代的舞蹈專業(yè),將古典舞劃分出了身韻與基訓(xùn)兩個獨立的訓(xùn)練課程。本文是想要從古典舞基訓(xùn)把桿部分入手,嘗試將集訓(xùn)與身韻的訓(xùn)練內(nèi)容加以融合,看是否能夠創(chuàng)新出具有中國傳統(tǒng)古典韻律的訓(xùn)練體系。
古典舞;基訓(xùn)身韻;訓(xùn)練課程
我們可以從中國古典舞基訓(xùn)與身韻的訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練目的等方面著手,探究兩者在訓(xùn)練過程中優(yōu)勢互補的點,并嘗試加以融合,創(chuàng)新出不同于兩者本身且優(yōu)于兩者本身的訓(xùn)練體系。
從二者的訓(xùn)練內(nèi)容來看,古典舞基訓(xùn)是一種以人體為基本工具,為達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、統(tǒng)一的科學(xué)訓(xùn)練,通過它特有的訓(xùn)練方式,把桿,地面,控制、跳、轉(zhuǎn)、翻等技術(shù)技巧來培養(yǎng)學(xué)生得心應(yīng)手的運用自己身體的能力,解放身體各個關(guān)節(jié)的靈活性和肌肉的力量,并展示全身剛?cè)岵?jì)的功能性素質(zhì)能力,使學(xué)生在既能夠輕松自如的完成動作,又能夠達(dá)到要求的規(guī)范與統(tǒng)一。
古典舞身韻是從戲曲和武術(shù)中提煉出來的,它去除了“形”,而保留了“韻”。主要訓(xùn)練舞者身體的內(nèi)在韻味、動律和特殊的體態(tài),強調(diào)呼吸的運用,剛?cè)岵?jì)的內(nèi)在感覺。身韻的訓(xùn)練也是多方面的,主要經(jīng)過身韻"擰、傾、圓、曲"體態(tài)美的訓(xùn)練,以"腰"部發(fā)力為主,使單一動作的連接不顯得生硬,更有內(nèi)在美感,獨具風(fēng)格性、表現(xiàn)性。
從二者的訓(xùn)練目的來看,中國古典舞基訓(xùn)是一種通過運用西方古典芭蕾的課程構(gòu)架整合中國古典戲曲的動作構(gòu)件形成的訓(xùn)練體系,對收腹、立頸、沉肩、拔背立腰的直立基本體態(tài)很是重視,以及身體各部位的軟開度、腳腕的能力、膝蓋、脖頸、肌肉的力量等。只有解決好這些最基礎(chǔ)也是最關(guān)鍵的問題,才能輕松的完成各類技術(shù)技巧。但也恰恰因受到西方芭蕾課程結(jié)構(gòu)的束縛,對中國古典舞基訓(xùn)自身形態(tài)上的發(fā)展造成了影響。在古典舞基訓(xùn)課堂中,我們感受到的大多只是上下身外在形態(tài)上的改變,如在手位上改傳統(tǒng)芭蕾手位為具有中國古典風(fēng)格性的云手、暗掌、仰掌、托掌等,腳下介入了“勾、端、?、撇”等,但大體的訓(xùn)練模式基本上仍然是套用芭蕾的基本腳位與立半腳尖等開、崩、直的形態(tài)來完成動作。這樣的借鑒形式,讓古典舞基訓(xùn)陷入了既不像芭蕾又不是純古典的兩難境地。造成風(fēng)格不統(tǒng)一、民族性不強等一系列問題。
古典舞身韻打破了芭蕾一板一眼的單一的身體形態(tài),而更加強調(diào)身體圓線與曲線的運動。基本的手位腳位與上身的提沉、沖靠、含腆等形態(tài)結(jié)合運用內(nèi)在呼吸的帶動,讓形態(tài)動勢看起更豐富,圓潤,姿體的表現(xiàn)性和民族的風(fēng)格性更強。
也正是因為身韻在形態(tài)上更多注重的是表現(xiàn)性與民族性,從而忽略了科學(xué)的身體功能技術(shù)上的要求。在身韻練習(xí)中,更多的是強調(diào)手眼身法的表演,如擺扣步,在舒緩流動的"線"中忽而閃露幾個帶有頓挫的"點",使動作表現(xiàn)出其線條感和韻律美。但這樣表現(xiàn)韻律和民族性的舞姿僅僅是作為動作與動作之間的媒介,不能稱得上是運用了身體功能的技術(shù),就像沒有從客觀的角度基礎(chǔ)的訓(xùn)練身體的能力,會讓人有內(nèi)容繁雜、花哨、動作不規(guī)范之感,甚至懷疑訓(xùn)練的科學(xué)性。
通過以上的分析可以看出,古典舞基訓(xùn)的訓(xùn)練正是為了解決舞者身體各關(guān)節(jié)的柔初性和素質(zhì)能力,而身韻的出現(xiàn)正好彌補了基訓(xùn)單一、寡淡訓(xùn)練內(nèi)容的不足。由此便能初步的尋找到二者優(yōu)勢互補的點來進(jìn)行進(jìn)一步的研究。
我們以把桿部分為例。
從把上"蹲"的訓(xùn)練來說,我們可以在一位、二位、五位上做蹲的基礎(chǔ)上,增加上下身的配合,配合的媒介則可以通過身韻元素中的提沉來完成。上身的一提一沉配合下身的一蹲一起,使整個身體更顯松弛,更有韻律感,而提沉的動作恰恰像是放大了之后的呼吸動律,所以也能更能突出身體的“呼吸”感。
在訓(xùn)練腳下能力的部分,不一定要刻板的按照芭蕾體系中單一的二五位變換等方式,可以加入更多腳踝部位的動作設(shè)計,例如腳踝的活動其實是可以在近似平圓的空間范圍內(nèi)環(huán)動的,所以在出腳的時候可以加入活動踝關(guān)節(jié)的動作形式,例如古典舞身韻中的“?、撇”等。而上身部分則可配合身韻中的含腆元素來豐富訓(xùn)練內(nèi)容,加強了舞者胸腰部位的靈活運用能力,也使練習(xí)更具觀賞性。
而芭蕾體系中的單腿蹲訓(xùn)練我們可以近似的改良為髖部的力量練習(xí),因為單腿主力腿的支撐更便于動力腿的自由變換。髖部可以進(jìn)行上下左右的環(huán)動,再加之力量控制的練習(xí),更能有效鍛煉腿部的能力。身韻中的沖靠元素可以融入上身的舞姿之中,是胸腰部分突破單一前后下腰的拘束,也可向四角的斜方向運動,形成一個平圓的移動軌跡,使上半身更顯靈活。
把上的“腰”部訓(xùn)練組合中,身韻的元素可運用在動作和動作之間的連接和轉(zhuǎn)換之中,例如“風(fēng)火輪”就屬身韻典型動作之一,整個動作是通過身韻中的提、沉、沖、靠的氣息運用帶動身體,通過上肢與下身的步法和腰部的能力完成的,它也是訓(xùn)練腰部能力的重點。再加以古典舞自身的舞姿來訓(xùn)練,不僅增大了動作幅度,而且使組合體現(xiàn)出圓潤豐滿的美感。
這樣一來將功能性的訓(xùn)練和具有內(nèi)在氣息的民族性舞姿結(jié)合在一起,并貫穿于整個課程訓(xùn)練中,這種教程的安排不但豐富了動作形態(tài),還達(dá)到了科學(xué)性與民族性的統(tǒng)一,它不再是單純芭蕾教材結(jié)構(gòu)的借鑒,而是一種屬于我們本民族體系的升華。
只注重基訓(xùn)而缺乏身韻的舞蹈是沒有內(nèi)涵、靈魂的,而只有身韻沒有基訓(xùn)打基礎(chǔ)的動作又顯得花哨繁雜,沒有實感。所以兩者的關(guān)系可以說是緊密相連的。一個是外在動作形態(tài),一個是內(nèi)在身體韻律,讓舞者從文化、精神、風(fēng)格等方面真正把握舞種的內(nèi)涵,表現(xiàn)出內(nèi)外兼修的具有民族特色的舞蹈。只有將兩者真正有機的結(jié)合才能算得上是"精深"的中國古典舞。
楊菁菁.《中國古典舞身韻在中國古典舞基訓(xùn)中的探索與思考》.