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    讓德育扎根于語(yǔ)文閱讀教學(xué)的沃土

    2017-07-11 10:31:25陳湘曲
    關(guān)鍵詞:升華創(chuàng)設(shè)道德

    陳湘曲

    語(yǔ)文學(xué)科在落實(shí)德育任務(wù)方面具備了得天獨(dú)厚的條件,承載著不可替代的育人功能。因此,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,我們要根據(jù)文本特點(diǎn),針對(duì)學(xué)生的年齡、心理等特征,充分挖掘文本中蘊(yùn)含的德育因素,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,巧妙創(chuàng)設(shè)各種富有實(shí)效的德育滲透點(diǎn),以此來(lái)達(dá)成語(yǔ)文教學(xué)中的德育目標(biāo),達(dá)到“文以載道,文道統(tǒng)一”的效果。

    一、以品詞析句為德育滲透生發(fā)點(diǎn)

    課文的關(guān)鍵詞句或重點(diǎn)詞句,往往體現(xiàn)了文本的價(jià)值取向,閃耀著作者的思想光芒,折射出豐富的人文內(nèi)涵。在閱讀教學(xué)中,如果我們抓住這些詞句,充分挖掘蘊(yùn)含其中的德育因素,以品詞析句為德育滲透方式,引領(lǐng)學(xué)生去體味其中的人文內(nèi)涵,領(lǐng)悟人生的哲理,提高道德素養(yǎng)。如《落花生》一文的中心句為:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”。這個(gè)句子直接告訴了學(xué)生做人的道理,是進(jìn)行德育滲透的一個(gè)很好的關(guān)鍵點(diǎn)。因此,我在引導(dǎo)學(xué)生品析這個(gè)句子的過(guò)程中按如下步驟進(jìn)行德育滲透的。首先,引導(dǎo)學(xué)生深入感悟句子意思。句子意思感悟要點(diǎn):人要怎樣做才是“有用的人”?人要怎樣做才是“只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”? 其次,創(chuàng)設(shè)德育滲透生發(fā)點(diǎn):在生活中,哪些人是“有用的人”,哪些人是“只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”,在歷史上,哪些人是“有用的人”,哪些人是“只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”,那么,你要怎樣做個(gè)“有用的人”呢?這樣,學(xué)生不但深入理解了這個(gè)中心句的意思,而且從中明白了做人的道理,形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀。

    二、以質(zhì)疑問(wèn)題為德育滲透觸發(fā)點(diǎn)

    明代著名學(xué)者陳獻(xiàn)章曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“前輩謂學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn),疑者,覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟,一番長(zhǎng)進(jìn)?!敝牡刭|(zhì)學(xué)家李四光也有句名言:“不懷疑不能見(jiàn)真理?!弊x書(shū)貴有疑,在閱讀教學(xué)中,最為可貴的地方,那就是引導(dǎo)學(xué)生在與文本、學(xué)生、教師及教材編者的對(duì)話(huà)過(guò)程中,充分進(jìn)行獨(dú)立思考,勇于提出問(wèn)題,敢于發(fā)表自己獨(dú)特的感悟與見(jiàn)解。在這個(gè)過(guò)程中,也是引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,形成正確的道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)積極向上的道德情感的良好契機(jī)。 教師若能巧妙抓住這個(gè)德育滲透結(jié)合點(diǎn),激起學(xué)生的情感共鳴,觸發(fā)學(xué)生的道德情感之弦,引發(fā)一番有關(guān)道德的教育,便能促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)的形成。如《釣魚(yú)的啟示》這篇課文的中心句是:“把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中,一個(gè)人要是從小受到這樣嚴(yán)格的教育的話(huà),就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量”。在教學(xué)過(guò)程中,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,抓住這個(gè)中心句進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難,并以此創(chuàng)設(shè)一個(gè)德育滲透觸發(fā)點(diǎn),具體安排如下。首先,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主質(zhì)疑。先讓學(xué)生讀讀這個(gè)中心句,并聯(lián)系上下文,提出自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。學(xué)生提出了如下問(wèn)題:“這樣嚴(yán)格的教育是指什么樣的教育呢? ”“什么是道德實(shí)踐? ”“道德實(shí)踐需要什么樣的勇氣和什么樣的力量呢? ”“在鱸魚(yú)捕撈開(kāi)放時(shí)間未到的時(shí)候,是把大鱸魚(yú)放回湖中,還是留下大鱸魚(yú)呢?為什么? ”其次,巧設(shè)德育滲透觸發(fā)點(diǎn)。在學(xué)生充分探究質(zhì)疑問(wèn)題的基礎(chǔ)上,相機(jī)引發(fā)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)誠(chéng)信的討論:“當(dāng)我們要堅(jiān)守誠(chéng)信的道德底線時(shí),會(huì)面臨著放棄到手的利益,這時(shí)你還會(huì)講誠(chéng)信嗎?為什么? ”

    三、以朗讀指導(dǎo)為德育滲透引發(fā)點(diǎn)

    葉圣陶先生對(duì)朗讀的指導(dǎo)有其獨(dú)到見(jiàn)解:“所謂美讀,就是設(shè)身處地發(fā)揮學(xué)生當(dāng)時(shí)的情感,激昂處還他一個(gè)激昂,委婉處還他一個(gè)委婉,與文中人物心靈相通。”學(xué)生在聲情并茂的朗讀中,用富有情感色彩的聲音來(lái)表達(dá)其對(duì)文本的解讀,對(duì)文本情感基調(diào)的把握。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的情操得到陶冶,豐富的內(nèi)心世界與文本人物的心靈深處走得更近,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。此時(shí),也是進(jìn)行德育滲透的良好契機(jī),教者可抓住指導(dǎo)朗讀的機(jī)會(huì),巧妙創(chuàng)設(shè)相關(guān)的德育滲透引發(fā)點(diǎn),由朗讀指導(dǎo)引發(fā)學(xué)生道德情感的火花的進(jìn)發(fā)。如《學(xué)會(huì)看病》一文中,對(duì)母親讓兒子獨(dú)自上醫(yī)院看病后的心理描寫(xiě)細(xì)膩而豐富,把母親愛(ài)子深情表現(xiàn)得淋漓盡致,甚是感人,讓人從中明白了母親的良苦用心——培養(yǎng)孩子獨(dú)自面對(duì)生活的生存能力。那么,如何讓學(xué)生也明白培養(yǎng)獨(dú)自面對(duì)生活的生存能力重要性呢?為此,我在引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文有關(guān)描寫(xiě)母親心理的句子基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)德育滲透引發(fā)點(diǎn):“同學(xué)們,假如你就是文中的那位兒子,你能體會(huì)到母親的良苦用心嗎? ”學(xué)生由此問(wèn)題,便走進(jìn)了兒子的內(nèi)心世界,站在兒子的角度來(lái)體會(huì)培養(yǎng)孩子獨(dú)自面對(duì)生活的生存能力的重要性,從中也明白了自己要在生活中學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)生活,形成積極的道德認(rèn)識(shí)。

    四、以聯(lián)系生活為德育滲透升華點(diǎn)

    “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!彼未?shī)人陸游在這兩句詩(shī)中道出了讀書(shū)與生活實(shí)踐的關(guān)系——從書(shū)本得來(lái)的知識(shí)比較淺薄,只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,才能變成自己的東西。他從書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系入手,強(qiáng)調(diào)生活實(shí)踐的重要性,凸顯陸游的真知灼見(jiàn)。正因?yàn)槿绱?,在閱讀教學(xué)中,教師特別重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)系生活來(lái)感悟文本,與文本進(jìn)行對(duì)話(huà), 讓學(xué)生把書(shū)本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),學(xué)生的情感認(rèn)知得以升華,是非評(píng)判的能力得以提高。以聯(lián)系生活為德育滲透升華點(diǎn),就是在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活來(lái)感悟文本的過(guò)程中,把相關(guān)的德育因素凸顯出來(lái),使學(xué)生的道德情感得以升華,形成良好的道德品質(zhì)。如《地震中的父與子》這篇課文寫(xiě)了一位父親在地震發(fā)生后,為了實(shí)現(xiàn)自己對(duì)兒子的承諾,堅(jiān)忍不拔,克服令人難以想象的困難,最終救出了兒子的事。為了讓學(xué)生對(duì) “信守承諾”的道德品質(zhì)有更為深刻的理解與感悟,我讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)身邊有關(guān)“信守承諾” 的感人事跡。在學(xué)生交流以后,我趁機(jī)引導(dǎo):“當(dāng)你要信守承諾面臨著困難的時(shí)候,你是放棄承諾,還是繼續(xù)努力實(shí)現(xiàn)對(duì)別人的承諾呢?為什么? ”這樣,就把一個(gè)道德抉擇的兩難選擇拋給學(xué)生,讓學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知沖突,并在這個(gè)過(guò)程中升華道德認(rèn)識(shí),形成積極的道德情感。

    語(yǔ)文課堂教學(xué)是學(xué)生生命成長(zhǎng)的場(chǎng)所,德育滲透應(yīng)深深扎根于語(yǔ)文教學(xué)這一沃土之中。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮語(yǔ)文閱讀教學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的獨(dú)特作用,讓德育之花盛開(kāi)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)的土壤之中。

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