做自己的女王

王盼盼+++李花麗

摘 要：瑪麗·埃莉諾·威爾金斯·弗里曼是十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初美國著名鄉(xiāng)土文學(xué)作家，其代表作《新英格蘭修女》用紀(jì)實(shí)手法和憐憫情懷，生動(dòng)刻畫了露易莎堅(jiān)持獨(dú)身，不受父權(quán)世界鉗制的心理歷程。弗里曼將象征藝術(shù)手法運(yùn)用得淋漓盡致，女性思想覺醒就是要走出婚姻的牢籠，奮起反抗并尋求自我。從象征主義角度對(duì)小說抽絲剝繭，字里行間弗里曼創(chuàng)作手法的匠心獨(dú)運(yùn)。

關(guān)鍵詞：弗里曼；《新英格蘭修女》；象征主義；尋找自我

作者簡介：王盼盼（1991.9-），女，山西長治人，碩士研究生，北京郵電大學(xué)人文學(xué)院研究生院英美文學(xué)專業(yè)，研究方向：外國語言文學(xué)方向，導(dǎo)師：李花麗。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-18--01

《新英格蘭修女》里，女主人公露易薩獨(dú)守閨房多年，早已習(xí)慣修女般生活方式的她對(duì)婚姻生活恐懼萬分，在發(fā)現(xiàn)裘·戴格特和莉莉·戴爾的私密戀情后，她解除婚約，回歸隱居生活。弗里曼用高超的象征創(chuàng)作手法，簡單、直接且深邃地刻畫人物心理，從小說標(biāo)題到女工物件，不留痕跡，確實(shí)渾然天成。

一、標(biāo)題的象征主義效果

A New England Nun讓人眼前一亮，我們猜測(cè)露易莎不同常人，修女必須摒棄性欲和社交，追隨一種相對(duì)高道德的生活方式，露易薩不是修女，而是新英格蘭傳統(tǒng)女性，為“老處女”。她有婚約，和未婚夫裘·戴格特距離上的相隔掩蓋了露易薩內(nèi)心對(duì)于像修女那樣厭棄塵世，隱居遁世生活的渴望，她渴望突破自我但對(duì)于突然闖入自己生活并打亂原本秩序的婚姻無限惶恐。

二、擺件物設(shè)的象征性效果

縫紉刺繡這種傳統(tǒng)女工能夠很好地表現(xiàn)女性在男權(quán)世界為自己出聲的精神。露易莎獨(dú)守一方田園，閑暇時(shí)喜歡在房間和田間忙碌，或靜靜地坐在窗邊做針線活。家居物件擺放井井有條，可用精致來形容。這種近乎強(qiáng)迫癥被弗里曼刻畫地精細(xì)入微，露易莎遠(yuǎn)離外界塵世，通過料理日常來“做自己世界的女王”的生活方式，不但象征著露易莎的女性身份意識(shí)覺醒，還暗示著她很享受這種自得其樂的獨(dú)居生活。

露易莎總是有圍著三層圍裙的習(xí)慣： 綠色條紋棉布裙干活，粉白色的印花棉布縫紉，白色亞麻布會(huì)客。三層圍裙層層具有深意。一方面，圍裙的安排象征露易莎井然有序的生活方式，那裘·戴格特的闖入將會(huì)讓這一切變得雜亂無章，這是對(duì)她原本雅靜生活的嚴(yán)重挑釁。另一方面，會(huì)客意味著社交，意味著與外界接觸，白色象征著露易莎對(duì)自我貞潔的守護(hù)，白色象征著貞潔。裘·戴格特的到來讓她取下另外兩條圍裙，她想借此表明自己如同這條圍裙樣純潔無瑕。

弗里曼用瓷器代表女性。瓷器的特點(diǎn)是精煉而成，精致細(xì)膩而又脆弱易碎。女性確實(shí)唯美精致，而女性內(nèi)心又敏感柔弱。上等瓷器這種東方藝術(shù)品，出現(xiàn)在西方日用品中實(shí)屬罕見，除非你高貴或者極具教養(yǎng)。露易莎鐘愛瓷器，尤其是上等品，露易莎想通過鶴立雞群的方式宣揚(yáng)自己的個(gè)性，標(biāo)示自己的與眾不同?！皀one of her neighbors did” 揭示出露易莎獨(dú)立自我，不刻意迎合他人品味或隨波逐流的個(gè)性。弗里曼用瓷器來說明，露易莎就是活脫脫的瓷器，高貴優(yōu)雅，同時(shí)無比脆弱，以至于不敢走出自我的牢籠。她把自己囚禁在潔癖般精致一隅，如同修道院般遠(yuǎn)離喧囂。

三、動(dòng)物的象征主義效果

露易莎的情感變化和心理通過狗西塞形象地表現(xiàn)出來。這條狗特別喜歡獨(dú)守狗棚，跟自己的同胞不相往來，終身囚禁在鏈鎖旁邊。而露易莎等了裘·戴格特十四年，從少女變成老姑娘，與此同時(shí)，西塞從乳臭未干變成老眼昏花。這只狗渴望自由卻又安于囚籠，被鏈鎖拴在園子里，而露易莎也享受自己靜謐安詳?shù)莫?dú)身生活。當(dāng)裘·戴格特提議為狗西塞松開鏈子的時(shí)候，露易莎大驚失色，這種反常反應(yīng)出當(dāng)裘·戴格特想要讓露易莎走出自我，走向婚姻時(shí)候，露易莎面對(duì)突如其來的改變，內(nèi)心同樣充滿掙扎和苦楚。

金絲雀也是路易莎內(nèi)心獨(dú)白的象征。每當(dāng)裘走進(jìn)露易莎的房間，沉睡中的金絲雀都會(huì)受到驚嚇。小鳥對(duì)于裘的到來如此之恐懼就如同露易莎對(duì)于裘突然闖進(jìn)她的私人生活般惶恐不安。露易莎是自己房子的女王，婚姻會(huì)將她的特權(quán)剝?nèi)ィ黄确艞夒[居和自主。露易莎像對(duì)待狗西塞一樣，將金絲雀囚禁在鳥籠里，因?yàn)樾▲B一旦因?yàn)榭释杂娠w去，將再也無法返回安靜恬謐的鳥龕之中；露易莎一旦釋放自己的天性，走出自我，她相應(yīng)失去的就是往日的一片安寧。

總結(jié)：

這篇短篇小說中象征手法的使用更加深入地揭示了人物性格和內(nèi)涵。露易莎因?yàn)槲椿榉螋玫耐蝗粴w來陷入兩難境地： 勉強(qiáng)維持婚約還是在父權(quán)世界保持自我。物件的擺放表明她早已習(xí)慣隱居寧謐的獨(dú)身生活；她不愿意釋放狗西塞或者金絲雀，就如同不想讓自己走出狹隘的自我，堅(jiān)持婚約無非是給自己的生活打掩護(hù)。露易莎成為女權(quán)主義初期思想逐漸覺醒的典型，如新時(shí)代的女性一般，她要做自己國度里的女王，這種精神張力是內(nèi)心對(duì)于自我的堅(jiān)持和把控，悲喜再也不為他人動(dòng)容。

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