美麗的哀傷

摘 要：《千只鶴》是日本作家川端康成獲得諾貝爾文學(xué)獎的短篇小說，在他的作品中占據(jù)非常重要的位置。在小說中流露出的迷惘和道德沖突在一定層面上也是對日本當(dāng)時的社會狀況的一種反映?？梢娖渥髌返纳羁桃饬x。本篇小說主要圍繞菊治和栗本近子、太田夫人、文子、雪子四個女人錯綜復(fù)雜的關(guān)系展開，講述了一段涉及兩代人畸戀的故事。其中眾多的女性形象各異，在主人公菊治的心中是美與丑，善與惡的代表。每一個女性形象的美麗之下都籠罩的淡淡的哀傷。

關(guān)鍵詞：川端康成；女性形象；美麗；哀傷

作者簡介：蘇杭，河南大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)（師范）專業(yè)2014級在讀。

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-18-0-02

本篇小說在情節(jié)上寫的是一男四女，兩代人之間背離道德的亂倫。三谷先生生前同栗本近子有染，后來又鐘情于故去朋友的遺孀太田夫人。在三谷先生死后，菊治與太田夫人不期而遇，太田夫人移情于三谷先生的兒子菊治，菊治同太田夫人也發(fā)生違背道德的亂倫關(guān)系，后來太田夫人似乎因為負(fù)罪感自殺。太田夫人的女兒文子小姐在與菊治的接觸中又成為母親的分身，對菊治作了“奉獻(xiàn)”，最終還是選擇了死亡。近子為菊治介紹純潔美麗的稻村雪子小姐，但是最終雪子卻也消失不見。最后只有菊治厭惡的近子按照原本的方式繼續(xù)生活下去。我們在讀完小說之后會體會到復(fù)雜而微妙的人物內(nèi)心世界和個性鮮明、意味深刻的人物形象，以及籠罩在川端康成作品中揮之不去的憂傷氛圍。

一、美麗的遺憾——稻村雪子

雪子在小說中是最為潔凈而美好的代表，正如她那攜著的千只鶴包袱。雪子這一人物沒有在文本中占據(jù)過多比重，但是川端康成在對其進(jìn)行描寫的時候極盡華美之詞。菊治與雪子正式見面，是在栗本近子舉辦的茶會上?！澳廴~的影子投在小姐身后的糊紙拉門上，使人感到她那艷麗的長袖和服的肩部和袖兜隱約反射出柔光。那頭秀發(fā)也非常亮麗?！盵1]（P15）“作為茶室來說，這房間當(dāng)然太亮了些，然而它卻能映襯出小姐的青春光彩。少女般的小紅綢由也不使人感到平庸，反倒給人有一種水靈靈的感覺。小姐的手恍若朵朵綻開的紅花?！盵1]（P15）“小姐的旁邊，仿佛有又白又小的千只鶴在翩翩飛舞?！盵1]（P16）雪子來訪后的第二天，菊治覺得她的芳香還在茶室里蕩漾，認(rèn)為她的美是難以觸及的。

在菊治的心里對雪子是有渴望的，同時在栗本近子的撮合下，雪子小姐對與菊治的婚事也是有意向的。但是因為菊治厭惡近子，不想近子插手他的人生，所以對這段姻緣猶豫不決，最后當(dāng)近子告知菊治雪子結(jié)婚的消息的時候，菊治心中仿佛被重?fù)袅艘话?，渴望回憶起雪子小姐的音容相貌，但是對美好的事物卻只能在腦海里留下抽象的光影。川端康成將雪子塑造成一個純潔美麗，毫無瑕疵的形象。這是十分令人憧憬的“美”的女性形象，但是在最后卻是渺無蹤影的結(jié)局。而從中不難看出，雪子對菊治雖然有含蓄的愛意，但是菊治卻隨意忽視甚至是傷害女性的感情。所以從這里可以看出，人們都渴望追求美的事物，但最后都是求而不得，無法得到憧憬的事物?？梢娫谘┳舆@一女性形象上是籠罩淡淡的哀傷的。[2]

二、大痣的悲傷——栗本近子

在菊治心里，栗本近子為人尖酸刻薄，是丑惡和黑暗的象征。她生來就帶著“丑”的標(biāo)志，在她左乳房上長了一個占了半邊面積，直擴(kuò)展到心窩處的黑痣。菊治幼時隨父親去近子住處時，近子沒有遮掩的將黑痣展露無遺。所以在菊治的心中，這是父親不道德的象征。而這胸口的黑痣，對于菊治來說是永遠(yuǎn)揮之不去的夢魘。但是對本文進(jìn)行深層次分析時，會發(fā)現(xiàn)近子雖然刻薄甚至有時顯得卑劣，但是卻是剛強的，閃耀著一種帶有悲劇性的世俗美。

近子是三谷的茶道學(xué)生，也是三谷的情人之一。她對三谷先生的情人太田夫人及其女兒尖酸刻薄的話語是不想讓菊治同太田夫人扯上關(guān)系，更不能同太田夫人的女兒文子聯(lián)姻。她是被三谷拋棄利用的女人，在與菊治的交往中，她總是背著菊治的意思，不經(jīng)通報就進(jìn)入菊治房間，不在意菊治對她的反感……但是卻能感受到她對菊治親人般的關(guān)心。通過文本對近子形象的刻畫可以看出近子有對世俗的應(yīng)對能力以及對寂寞絕望的忍耐，她以中性的方式獨立生存，她機敏，心機頗重，肯為自己的利益而努力，所以在周圍人都相繼遭到變故和不幸時，只有她能完好無損。這是一種世俗美，是一種八面玲瓏的適應(yīng)能力。[3]而近子的命運從她出生胸前的黑痣就注定了她悲劇性的一生。因為胸口的痣終生未婚，不想讓這塊痣成為下一代的束縛，遭受男人的拋棄與利用，最后孤身一人，按照她自己的方式生活下去。所以說，近子身上與生俱來的痣造成了她的不幸和悲慘的一生。

三、道德的背離——太田夫人

太田夫人是一個典型的日本傳統(tǒng)女性。她在丈夫死后做了丈夫朋友三谷先生的情婦。在三谷去世后，她又將自己對三谷的愛轉(zhuǎn)移到他的兒子菊治身上，做了菊治的情人。在這篇小說中，她是不道德的亂倫的代表，身上充滿了頹廢美。

小說將太田夫人塑造成一個溫柔美麗的形象。描寫太田夫人與菊治之間背離道德的不倫之戀以及兩人發(fā)生關(guān)系表現(xiàn)出太田夫人作為女性“頹廢美”的一面?！熬罩斡X得自己仿佛是初次同女人發(fā)生了關(guān)系，也懂得了男人。他對自己的這份男性的覺醒感到驚訝。在這以前，菊治從來不知道女人竟是如此溫柔的被動者、溫順著來又誘導(dǎo)下去的被動者、溫馨得簡直讓人陶醉的被動之身?！盵1]（P21）可以看出太田夫人身上溫順溫柔的氣質(zhì)，喚醒了菊治的男性覺醒。盡管近子經(jīng)常欺負(fù)太田夫人和文子小姐，但當(dāng)菊治告訴太田夫人近子胸前有一片黑痣時，太田夫人毫無反應(yīng)地說出為什么要說這些，這些事于你有什么相干的話，因為從中表現(xiàn)出太田夫人善良的一面。

但是作為一個傳統(tǒng)的女性，她與菊治的畸戀是背離道德的。在與菊治發(fā)生關(guān)系之后內(nèi)心充滿愧疚，也無法允許自己再錯下去，而另一方面，她不能用理智克服感情，用道德戰(zhàn)勝情欲，只得在痛苦與絕望邊緣的掙扎。最終，她以自殺的方式結(jié)束了自己悲劇的一生，也幫菊治實現(xiàn)靈魂的解脫。

四、靈魂的救贖——文子小姐

文子是太田夫人的女兒，與太田夫人有著極其相似的命運。她純潔善良，最終拯救了菊治的靈魂。

三谷生前，文子便知道母親是菊治父親三谷的情人，當(dāng)發(fā)現(xiàn)母親與菊治發(fā)生了違背倫理之事之后，先是阻止母親和菊治繼續(xù)來往，但是，看到母親十分痛苦，她心里也很不安。在母親自殺后，她去求得菊治的原諒。這時，文子背負(fù)起母親的宿命，像太田夫人將菊治當(dāng)做情感的寄托一樣，菊治在文子身上看到了太田夫人的影子，讓菊治有了重新生活下去的勇氣，用愛拯救了菊治。

文子身上同時具備太田夫人和雪子兩人的特質(zhì)。首先，她在相貌、情感和命運上都與她的母親十分相像，她繼承了母親對菊治的愛，并讓菊治得到了靈魂的救贖。同時，她性格單純十分純潔，與虛幻縹緲的雪子相比，文子是一個更真實的存在，呈現(xiàn)出一種含蓄的美。文子犧牲了自己的純潔，對菊治奉獻(xiàn)自己，感化了菊治的心靈。在與文子發(fā)生關(guān)系之后，菊治將文子作為一個獨立的個體看待，把自己從現(xiàn)實倫理的束縛中解脫出來，終于獲得了心靈的自由和靈魂的救贖。但是在小說最后，文子卻由于自己深重的罪孽感而從菊治眼前消失更是這個善良純潔的女子悲劇命運的體現(xiàn)。

在《千只鶴》這篇小說中，川端康成用細(xì)膩的筆觸為讀者展現(xiàn)了純潔無瑕的稻村雪子、雖然刻薄卻閃耀著世俗美的栗本近子、背離道德卻表現(xiàn)出世俗美的太田夫人以及菊治靈魂的救贖者文子小姐這四位女性的美的同時，又為她們設(shè)定了曲折悲慘的命運與縹緲的結(jié)局。錯綜復(fù)雜糾纏不清的人物關(guān)系以及人物無法逃脫的悲劇命運使本篇小說充滿凄切悲涼的格調(diào)，讓讀者產(chǎn)生一種悲哀凄涼的感覺。川端康成在寫完《千只鶴》后曾說，他憧憬著在夕陽中的樹林和天空下純白的千只鶴翩翩翱翔?？梢?，正如這四個象征“美”的女性的命運一般，世間所有美好的事物是易碎和難以觸及的，同時對美的追求和憧憬都如幻境般虛無縹緲。

參考文獻(xiàn)：

[1]川端康成.千只鶴·睡美人[M].葉渭渠譯.北京：中國社會科學(xué)出版社，1996.

[2]蔡榕濱.淺析《千只鶴》中的哀傷情愫[N].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報，2011（5）.

[3]李儀.川端康成《千只鶴》中女性形象之美的剖析[J].青年文學(xué)家. 2013（7）.

[4]葉渭渠.川端康成評傳[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1989.