青少年不做家務(wù)的代價(jià)有多大？

在當(dāng)代中小學(xué)生群體中，不做家務(wù)的大有人在。盡管在學(xué)校實(shí)施感恩教育時(shí)，他們也會(huì)按照要求給家長(zhǎng)端一杯水、洗一次腳，但活動(dòng)結(jié)束后，又一切如故。尤其是在三代同堂的家庭里，祖父母恨不得隨時(shí)把孫兒托在手心里，哪怕他們已經(jīng)十來(lái)歲了，祖父母仍然樂于把他們當(dāng)嬰幼兒一樣照顧，無(wú)微不至且毫無(wú)怨言地代勞一切。對(duì)于這樣的情況，家長(zhǎng)們往往習(xí)以為常、安之若素，很少有人追問：不做家務(wù)的孩子失去了什么？青少年不做家務(wù)的代價(jià)是什么？

有人會(huì)說：家務(wù)活很簡(jiǎn)單，孩子這么聰明，有必要時(shí)一學(xué)就會(huì)；不做家務(wù)，孩子就有更多的時(shí)間讀書，發(fā)展興趣特長(zhǎng)，將來(lái)更有可能成為拔尖人才；我家孩子將來(lái)是要做大事的，雞毛蒜皮的家務(wù)還需要親自做？不做家務(wù)能有什么代價(jià)？你們這些專家是在小題大做、危言聳聽吧？

筆者無(wú)意危言聳聽，但很想心平氣和地對(duì)“孩子不做家務(wù)”這個(gè)當(dāng)代中國(guó)的常見現(xiàn)象多說幾句。

不做家務(wù)可能失去發(fā)展能力的機(jī)會(huì)。家務(wù)活很簡(jiǎn)單嗎？家務(wù)活的學(xué)問大著呢！以前的語(yǔ)文教科書曾經(jīng)收錄過華羅庚先生以燒水泡茶為例寫作的科普短文《統(tǒng)籌方法》，提示人們?cè)跓_水的同時(shí)可以把茶壺茶杯洗好，據(jù)此呈現(xiàn)統(tǒng)籌方法在節(jié)省時(shí)間方面的妙用。70后的同齡人回想起這篇課文，都說“受益終身”?？墒?，不做家務(wù)的孩子從來(lái)是只管喝茶不知道前面還有這么多工序的，試問他們能學(xué)會(huì)統(tǒng)籌規(guī)劃嗎？順著能力的思路說開去，分得清小麥和韭菜、炒菜時(shí)判斷火候是否適當(dāng)、在市場(chǎng)上挑選新鮮的食材，難道不算能力嗎？做家務(wù)經(jīng)常會(huì)遇到意料之外的情況，需要即時(shí)、靈活地應(yīng)對(duì)，清掃房間、淘米做飯甚至給寵物洗澡，無(wú)一不是現(xiàn)實(shí)而非虛擬問題、開放而非封閉問題、復(fù)雜而非簡(jiǎn)單問題。當(dāng)代教育所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的能力，恰好都可以從這些活動(dòng)中得到培養(yǎng)。

不做家務(wù)可能失去充實(shí)情感世界的機(jī)會(huì)。歐美中產(chǎn)階層非常流行“DIY”，刷墻、種菜、做衣柜，喜歡親力親為，他們并不是為了省錢，更多地是在享受做事過程中的樂趣：看著門前雜亂的草坪被自己修剪得整整齊齊，墻上因?yàn)樽约旱拿罟P而增添了一道風(fēng)景，吃著從自家果樹上摘下的鮮果……其中的付出肯定比花錢要多得多，而從中得到的情感愉悅又豈是花錢購(gòu)買所能相提并論的？換句話說，會(huì)做各種雜事的人能夠憑借自己的勞動(dòng)感受到生活的樂趣，向身邊的人傳達(dá)關(guān)心和溫暖，而且也善于通過勞動(dòng)來(lái)營(yíng)造有情趣的生活，他們的內(nèi)心情感世界應(yīng)該是豐富的而不是空虛的、精彩的而不是無(wú)聊的。相比之下，那些不做家務(wù)的年輕人會(huì)把做家務(wù)看作煩人的負(fù)擔(dān)，基本不可能從日?，嵤轮邪l(fā)現(xiàn)樂趣，對(duì)他們來(lái)說，快樂和幸福的源泉又少了一大半。

不做家務(wù)可能失去發(fā)展創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)。當(dāng)代社會(huì)崇尚創(chuàng)新，但創(chuàng)新的源泉是生活，而且主要還是衣食住行的日常生活。很多名企所提供的產(chǎn)品都是日常生活所需的，如行李箱、刀具、種子、食用油等。而一個(gè)不須理會(huì)衣食俗務(wù)的年輕人盡管向往創(chuàng)新，但眼高手低，對(duì)日常生活中的創(chuàng)新機(jī)會(huì)熟視無(wú)睹。中華文明發(fā)源很早，但幾千年來(lái)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)方式都停留在極其原始的水平上，蒸汽機(jī)、洗衣機(jī)、機(jī)器人等創(chuàng)意都產(chǎn)生于西方，原因何在？不得不說，中國(guó)教育文化中“不事稼穡”的傳統(tǒng)害人不淺，因?yàn)樗鼘?dǎo)致中國(guó)最有才華的人沉迷于書山題海，“四體不勤、五谷不分”，不關(guān)注民生日用，不了解日常勞作，這些與中國(guó)科技落后的狀況有很密切的關(guān)系。難道，我們還要明知故犯，讓21世紀(jì)的年輕人重蹈覆轍，沿著脫離世俗生活的道路繼續(xù)走下去嗎？

更為嚴(yán)重的是，不做家務(wù)還讓年輕人失去了自主自立的機(jī)會(huì)。衣食住行是每天生活的必需，但一個(gè)年輕人如果什么事都不會(huì)做，就必然要依賴家人、仰仗他人，凡事“等、靠、要”，遇到一點(diǎn)麻煩就六神無(wú)主、手忙腳亂。常有人說現(xiàn)在的孩子是“抱大的一代”，“被抱大”固然有其“幸?！钡囊幻?，但也有凡事不能自主、凡事由家長(zhǎng)說了算的另一面。在中小學(xué)校園里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的兩種孩子：前者遇事胸有成竹，很有主見，能淡定地安排各種事情，是同學(xué)心目中的“智多星”和領(lǐng)袖；后者遇事猶豫退縮、不知所措。細(xì)心觀察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，前者往往是“窮人的孩子早當(dāng)家”，從小就在家里做各種家務(wù)，他們的獨(dú)立性就是這樣練出來(lái)的；后者則是“溫室里的花朵”，凡事由家長(zhǎng)代勞，他們的依賴性也是這樣養(yǎng)成的。

因此，我呼吁家長(zhǎng)和全社會(huì)正視不做家務(wù)的代價(jià)，引導(dǎo)青少年樹立對(duì)勞動(dòng)的正確觀點(diǎn)。

勞動(dòng)的范圍很廣泛，學(xué)生可以從自己的事情自己做、承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)開始。青少年的生活起居，小到整理書包，大到洗衣做飯、去超市采購(gòu)家庭用品，都是勞動(dòng)。中小學(xué)生要逐步做到自己的事情自己做，如早上能夠自覺起床，不麻煩父母反復(fù)催促；中午吃飯可以端好飯菜，并在用餐后將餐具洗凈；放學(xué)回家，可以自覺完成作業(yè)，不用家長(zhǎng)陪讀；周末和假期，可以當(dāng)小管家，主持家庭采購(gòu)，為家人燒幾個(gè)簡(jiǎn)單的家常菜……在勞動(dòng)的過程中，青少年不僅減輕了家長(zhǎng)的勞動(dòng)負(fù)擔(dān)，而且提高了自理能力，越來(lái)越能干，越來(lái)越有實(shí)踐智慧，這也為將來(lái)的出門遠(yuǎn)行作好了必要的準(zhǔn)備。

總之，看似微不足道的做家務(wù)鍛煉了青少年處理繁雜事務(wù)的能力，讓他們能夠發(fā)現(xiàn)人生的樂趣、感受親情的溫暖、探索科學(xué)的應(yīng)用、確認(rèn)自己的價(jià)值，還能促使他們學(xué)會(huì)綜合調(diào)配時(shí)間，充分利用點(diǎn)滴時(shí)間，投入少回報(bào)大；相反，看似不值一提的不做家務(wù)卻讓青少年變得自私自利、慵懶緩慢、遇事漫不經(jīng)心、無(wú)法自立也無(wú)緣創(chuàng)新，因小而失大。大約一百年前，陶行知倡導(dǎo)年輕人“在勞力上勞心”，希望鄉(xiāng)村社會(huì)的建設(shè)者兼具健康的體魄、農(nóng)夫的身手、科學(xué)的頭腦、藝術(shù)的興味和改造社會(huì)的精神，這些觀點(diǎn)應(yīng)該可以幫助當(dāng)前的家長(zhǎng)、教師在“青少年要不要做家務(wù)”這個(gè)問題上作出正確的抉擇吧。

【劉長(zhǎng)海，華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院，副教授】

責(zé)任編輯︱趙 庭

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