90年代之后軍旅文學(xué)中的女性敘事研究

張倩

內(nèi)容摘要：20世紀(jì)90年代之后軍旅文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展迅速。無(wú)論是女性形像的書(shū)寫(xiě)還是女性作家作品的發(fā)表都讓我們看到女性敘事的凸顯。本文將圍繞“女性敘事”通過(guò)對(duì)女性軍人形象、與軍人有關(guān)的女性形象及女性軍旅作家的敘事話語(yǔ)研究，讓讀者看到女性意識(shí)的蓬勃及女性在軍旅文學(xué)中逐漸占據(jù)的重要地位。

關(guān)鍵詞：軍旅 女性敘事 女性形象 女性作家 話語(yǔ)

20世紀(jì)90年代之后軍旅文學(xué)的發(fā)展受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響逐漸趨向多元化。過(guò)去男性占主導(dǎo)地位的軍旅文學(xué)地位已被動(dòng)搖，加之女性敘事逐漸傳入中國(guó)，從作者到作品主人公，軍旅文學(xué)界逐漸給予女性更多的關(guān)注。楊洪濤在《新世紀(jì)軍旅題材電視劇的女性敘事》中提出軍旅劇中的女性敘事才更加新鮮和獨(dú)特，軍旅題材電視劇中的女性敘事以軍旅文化為邏輯起點(diǎn)，講述女軍人的心路歷程、情感訴求和身體重塑，關(guān)注她們?cè)谲娐蒙闹凶晕疑矸莸慕?gòu)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?？梢?jiàn)在新時(shí)期軍旅文學(xué)的女性敘事突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一表現(xiàn)在敘事內(nèi)容、人物形象、作品情節(jié)等方面，當(dāng)然這幾點(diǎn)最終的落腳點(diǎn)是文學(xué)作品或者影視??；二軍旅文學(xué)作品的作者群中女性逐漸增多。她們都以女性特有的氣質(zhì)訴說(shuō)軍隊(duì)給女性生活帶來(lái)的種種影響。

一、女性敘事的形象認(rèn)知

李欣在《論新時(shí)期女性敘事話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變》中對(duì)女性敘事發(fā)表了自己的看法“女性敘事是女性關(guān)涉自身的敘事，是女性從自身出發(fā)，對(duì)女性與世界關(guān)系的探索、認(rèn)知、體驗(yàn)的表達(dá)”。那么，我們就從女性軍人的角度入手去嘗試?yán)斫?0年代之后軍旅文學(xué)女性主體地位的認(rèn)知。

（一）女性軍人形象

近年來(lái)多部以特戰(zhàn)為題材的軍旅影視劇在屏幕上塑造了一群情緒飽滿(mǎn)、技藝精湛的現(xiàn)代女性軍人形象，她們有著不同于男性軍人的性格特征、生活經(jīng)歷以及情感認(rèn)知，這些無(wú)疑都是軍人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的外在流露。

劉猛，作家、編劇、導(dǎo)演，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代軍旅文學(xué)的杰出代表，所做多部展示我當(dāng)代優(yōu)秀軍人形象的作品被翻拍為電視劇、電影，一度在中國(guó)掀起軍事文學(xué)的閱讀熱潮?！段沂翘胤N兵之火鳳凰》是劉猛特種兵系列的第三部。這部電視劇區(qū)別于前兩部的地方在于全劇的主線是圍繞八名女性所組成的女子特戰(zhàn)隊(duì)生活、戰(zhàn)斗的故事來(lái)展開(kāi)。隊(duì)長(zhǎng)譚曉琳心理學(xué)碩士、空手道黑帶七段、美國(guó)IDPA會(huì)員、國(guó)防大學(xué)在讀博士、陸軍少校又是火鳳凰集訓(xùn)隊(duì)教導(dǎo)員。出生軍人世家，父親是部隊(duì)高級(jí)將領(lǐng)，但她的成就與父輩提攜沒(méi)有任何關(guān)系。來(lái)到特戰(zhàn)隊(duì)是因?yàn)槭懿涣藧耗Ы坦倮讘?zhàn)的嘲弄，而選擇和所有隊(duì)員一起受訓(xùn)，訓(xùn)練結(jié)束后因出色表現(xiàn)擔(dān)任特戰(zhàn)隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)隊(duì)員多次出生入死出色完成任務(wù)。她的身上有著女性軍人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這種實(shí)現(xiàn)有對(duì)女性軍人出色職業(yè)素養(yǎng)和不服輸性格的展示；同時(shí)也是對(duì)一向以男性為主，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人走開(kāi)這種軍隊(duì)根深蒂固傳統(tǒng)理念的挑戰(zhàn)。葉寸心叛逆富二代，雖是女兒身卻有男兒志。清華大學(xué)計(jì)算機(jī)系畢業(yè)，為了完成自身夢(mèng)想不顧大企業(yè)家的母親反對(duì)，毅然決然加入軍隊(duì)成為一名軍人。后因表現(xiàn)優(yōu)異進(jìn)入火鳳凰參加特種訓(xùn)練。（刪除該句）經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練在幾次軍事演習(xí)及實(shí)戰(zhàn)中表現(xiàn)突出。面對(duì)突如其來(lái)的身世真相，尤其親生父親有可能是國(guó)際犯罪組織的頭目而母親也參與其中，葉寸心一度彷徨，但當(dāng)她獲知母親不幸遇害的噩耗時(shí)及時(shí)清醒，不但咬牙接受了現(xiàn)實(shí)，還在部隊(duì)?wèi)岩伤臅r(shí)候解開(kāi)了犯罪組織網(wǎng)絡(luò)秘鑰并在最后的行動(dòng)中和戰(zhàn)友一起抓獲罪犯，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)正義凌然的女性軍人對(duì)祖國(guó)的承諾。唐笑笑，天使臉孔的文工團(tuán)臺(tái)柱子，本劇最具反差的一個(gè)女孩。這樣的姑娘的標(biāo)準(zhǔn)人生軌跡，應(yīng)在退役之后嫁入豪門(mén)從此成為相夫教子的傳統(tǒng)女性，但唐笑笑不是這樣。在來(lái)特戰(zhàn)隊(duì)參加集訓(xùn)前，她光是對(duì)頭發(fā)的護(hù)理都要經(jīng)過(guò)好幾道復(fù)雜度工序，當(dāng)她提出去特戰(zhàn)隊(duì)時(shí)團(tuán)長(zhǎng)驚呆了，這樣的姑娘怎么敢去那種野人呆的地方。初到特戰(zhàn)隊(duì)的她成績(jī)不是很好，但樂(lè)觀的性格總能很好的化解隊(duì)友間的僵局，即使被葉寸心嘲笑也無(wú)所謂。訓(xùn)練過(guò)程非常堅(jiān)苦，當(dāng)她一頭漂亮的頭發(fā)因?yàn)橛?xùn)練不得不減去的時(shí)候她內(nèi)心是糾結(jié)的，最終下定決心剪掉長(zhǎng)發(fā)是她堅(jiān)定的軍人信念戰(zhàn)勝對(duì)美的外在追求的表現(xiàn)。最終這個(gè)被稱(chēng)作芭比的女孩留了下來(lái)，完成了她由嬌氣的世家公主向堅(jiān)定的共和國(guó)戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)變。在對(duì)敵斗爭(zhēng)中她經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出超乎常人的機(jī)智面對(duì)強(qiáng)敵靈機(jī)一動(dòng)開(kāi)唱《最炫民族風(fēng)》并大跳舞蹈，誘惑敵人轉(zhuǎn)移視線，幫助所有人成功突圍。這樣的女戰(zhàn)士不是最優(yōu)秀的卻是最接地氣的，尤其她的變化既是作為舞者向軍人的轉(zhuǎn)變，又是自身破繭成蝶由庸庸碌碌向擁有崇高人生追求的價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。其他五位女性沈蘭妮、何璐、曲比阿卓、歐陽(yáng)倩、田果，各有特點(diǎn)，但他們都有一個(gè)共性的特征，不服輸?shù)男愿瘛?/p>

這八個(gè)女孩懷著各自的追求來(lái)到特戰(zhàn)隊(duì)參加集訓(xùn)。由一開(kāi)始的互不理解到最后成為優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)刪除，導(dǎo)演劉猛并沒(méi)有將她們模式化，而是根據(jù)她們不同的人生經(jīng)歷賦予不同的性格特征。在八位女性成功組成特戰(zhàn)隊(duì)并破獲多起犯罪組織活動(dòng)抓到犯罪嫌疑人的艱難過(guò)程中，導(dǎo)演的攝像鏡頭同樣聚焦于劇中的男性如雷戰(zhàn)、林國(guó)良、哈雷、小蜜蜂等。可這次不同以往軍旅劇這些男軍人只是作為女性軍人成功的陪襯出現(xiàn)。通過(guò)這八位漂亮的精英讓我們對(duì)當(dāng)代女軍人也可以說(shuō)是軍官的形象有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，她們每個(gè)人都學(xué)業(yè)專(zhuān)攻，各有所長(zhǎng)。她們作為獨(dú)立的主體，也讓觀眾看到自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，人生追求，這也迎合了李欣在文章中對(duì)女性敘事的獨(dú)特描述。

（二）非軍人女性形象

作為非軍人的女性形象，無(wú)論在電視劇還是文學(xué)作品中，多是以妻子、母親、愛(ài)人、朋友的形象出現(xiàn)。但近幾年的軍旅電視劇中她們也展現(xiàn)著自己獨(dú)特的女性意識(shí)?！段沂翘胤N兵之火鳳凰》中葉寸心的母親張海燕曾當(dāng)過(guò)兵，衛(wèi)生營(yíng)8年，是恐怖組織頭目黑貓的學(xué)生。她身上兼具幾種身份母親、董事長(zhǎng)、過(guò)去的恐怖組織成員。劇中她初次出場(chǎng)就是一個(gè)現(xiàn)代意識(shí)很強(qiáng)的職場(chǎng)女性，作為大公司的董事長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ鞣泵?jīng)常無(wú)暇顧及女兒的生活，但是對(duì)她的關(guān)愛(ài)一點(diǎn)也不會(huì)少，和女兒的相處與其說(shuō)是母女不如說(shuō)是朋友。當(dāng)犯罪組織頭目黑貓?jiān)俅握业剿龝r(shí)，雖有驚慌和對(duì)過(guò)去痛苦的回憶但這位經(jīng)歷頗豐的女強(qiáng)人很快冷靜下來(lái)，她想的更多的是如何和對(duì)方斗智斗勇保護(hù)集團(tuán)內(nèi)的科學(xué)家，如果自己無(wú)力阻擋一切她最終選擇懷對(duì)女兒的愛(ài)與對(duì)方同歸于盡。她用自己的生命消除了女兒的嫌疑同時(shí)也讓自己的一生得到解脫。這個(gè)女性，精明干練、漂亮大方，面對(duì)危險(xiǎn)臨危不亂，她讓觀眾看到了一個(gè)全新的有思想有魄力有才華的軍人家屬。

二、女性敘事的“話語(yǔ)”表述

話語(yǔ)是特定社會(huì)語(yǔ)境中人與人之間從事溝通的具體言語(yǔ)行為，即一定的說(shuō)話人與受話人之間在特定社會(huì)語(yǔ)境中通過(guò)文本而展開(kāi)的溝通活動(dòng)，包括說(shuō)話人、受話人、文本、溝通、語(yǔ)境等要素。

90年代之后軍旅文學(xué)作品和影視劇中對(duì)女性敘事的表述除具體人物形象，還值得我們探究的就是女性作家的創(chuàng)作。這些女性作家作為文本中“話語(yǔ)”的說(shuō)話人，將自己的所思所想通過(guò)文本與主人公進(jìn)行溝通從而向受話人展示自己在一定社會(huì)文化語(yǔ)境中的表達(dá)意圖。熟讀90年代之后的軍旅文學(xué)作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的女性作家進(jìn)行“話語(yǔ)”表述的初衷除去對(duì)自身人生觀、價(jià)值觀的表達(dá)，還有對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下產(chǎn)品銷(xiāo)售的考慮，最主要是對(duì)國(guó)家意識(shí)形態(tài)層面的話語(yǔ)權(quán)的闡釋。

作家項(xiàng)小米出生革命軍人家庭，爺爺是中央特科人員項(xiàng)與年。項(xiàng)小米任職于解放軍文藝出版社，可以說(shuō)是典型的從事軍旅文學(xué)寫(xiě)作的女性作家。她的小說(shuō)《英雄無(wú)語(yǔ)》一經(jīng)出版便在文壇上引起了不小的轟動(dòng)，作品主要以自己的爺爺為原型講述了爺爺如何參加革命，在革命勝利后又如何在文革中遭遇批斗。在作品中著墨最多的是奶奶這個(gè)形象，作家在小說(shuō)初頁(yè)題獻(xiàn)“謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給我的祖母”。奶奶是客家婦女的代表，從小被賣(mài)給爺爺家當(dāng)童養(yǎng)媳，為爺爺生下一個(gè)兒子三個(gè)女兒，卻免不了被拋棄的命運(yùn)。兒子參加紅軍，三個(gè)女兒陸續(xù)死去，成為一個(gè)“孤人”的奶奶卻擔(dān)負(fù)起了撫養(yǎng)二奶奶和二奶奶兒子的重任?？梢哉f(shuō)奶奶這個(gè)形象是客家婦女命運(yùn)的寫(xiě)照，她們?nèi)倘柝?fù)重、智慧而豁達(dá)。通過(guò)奶奶的一生讓我們看到了客家人背井離鄉(xiāng)一路艱難來(lái)到閩西這塊古代的蠻荒之地，艱難生活，最終保全自己家族的血脈不至斷絕。

整部作品，作家的寫(xiě)作格調(diào)既不哀婉詠嘆也不慷慨悲昂，自始至終保持了一種低回又不失深情的詠嘆基調(diào)。她寫(xiě)爺爺?shù)母锩閼岩环矫媸鞘茏约鹤鳛檐娙说暮诵膬r(jià)值觀“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效祖國(guó)、現(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”支配，另一方面想通過(guò)自己的表述讓我們看到戰(zhàn)爭(zhēng)年代這些革命先烈為了新中國(guó)的成立出生入死。在小說(shuō)中，作家也通過(guò)自己的切身感受讓我們看到了真正的英雄并不完美他們也有血有肉也會(huì)犯錯(cuò)，像自己的爺爺就是一個(gè)細(xì)行有問(wèn)題的人。這樣的寫(xiě)作更符合作家自己追求真實(shí)語(yǔ)境的話語(yǔ)表達(dá)，同時(shí)也迎合了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下讀者的審美趨向。對(duì)作品中另一主角奶奶的描述，既是作家對(duì)這個(gè)為整個(gè)家庭奉獻(xiàn)一生的老人的追憶，同時(shí)也是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)深層次的思考，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之時(shí)女性比男性付出更多，我的奶奶在忍受戰(zhàn)爭(zhēng)和爺爺給她帶來(lái)的痛苦之時(shí)，還在遵循中華傳統(tǒng)的美德調(diào)節(jié)家庭成員之間的各種關(guān)系，努力使整個(gè)家庭維系下去。

?？抡f(shuō)：“重要的不是話語(yǔ)講述的年代，而是講述話語(yǔ)的年代”。裘山山《我在天堂等你》、江安《走出硝煙的女神》等等都是典型的女性敘事。研究這些文本會(huì)發(fā)現(xiàn)它們不僅是典型的革命歷史文本，而且是鮮明的女性主義文本。他們對(duì)女性特殊的感知和體驗(yàn)，通過(guò)作家以自覺(jué)的女性意識(shí)去挖掘和叩問(wèn)。由此也可以看出女性寫(xiě)作中“軍旅”的一面與“女性”的一面并重，會(huì)更富有生命張力?！败娐谩?，經(jīng)常指涉著一種政治歷史話語(yǔ)；而“女性”，則暗喻著豐富多彩的人性。女性主義，是女性作家可以倚重的內(nèi)在資源，也是軍旅女性寫(xiě)作不可忽視的一翼。

總體來(lái)說(shuō)90年代之后軍旅文學(xué)中女性敘事的凸顯并非通俗意義上的女性較量，而是隱藏在革命、正義等政治歷史理念下的女性心理和女性本質(zhì)的觸目驚心的書(shū)寫(xiě)，是女性自己話語(yǔ)權(quán)的展示，她們的寫(xiě)作也在彌合軍旅文學(xué)與女性文學(xué)的審美差異方面做出了探索性的努力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊洪濤. 新世紀(jì)軍旅題材電視劇的女性敘事[J].現(xiàn)代傳播，2014（6）

[2] 李欣.論新時(shí)期女性敘事話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變[D].鄭州：鄭州大學(xué)，2002

（作者單位：隴東學(xué)院文學(xué)院）