別讓教育變的“罰”味

郭倩倩

（陜西師范大學(xué) 教育學(xué)院 710062）

摘要：體罰歷來被當(dāng)做了合理的教育方式，是老師管教學(xué)生的殺手锏，但有時(shí)體罰卻被某些老師演繹成了“變相體罰”。 這種踐踏學(xué)生尊嚴(yán)，宣泄老師管教學(xué)生的無奈和壓抑的教育方式是不值得支持的。教育無論追根探源還是放眼未來都不應(yīng)該是“罰”味的，只有愛學(xué)生的陽光教育才能創(chuàng)造美好。

關(guān)鍵詞：教育方式；體罰；耐心；愛的教育

前段時(shí)間，某中學(xué)老師當(dāng)眾讓學(xué)生下跪事件在微博上被刷屏，圖片顯示，這位老師揪住跪在地上的學(xué)生的頭發(fā)，并用電線毆打?qū)W生，跪在地上的學(xué)生前面還有一排學(xué)生靠墻站著，這么沒底線的體罰事件引來網(wǎng)友一片熱議，結(jié)果居然不是壓倒性的批評(píng)指責(zé)，而且有大部分人站在了老師這邊，甚至有家長出來幫助老師澄清——自己家孩子實(shí)在管不住了，老師這是費(fèi)心幫家長呢。近年來教師體罰學(xué)生事件屢屢竄上熱搜，有指責(zé)老師的，也有對(duì)熊孩子叫苦不迭的。覺得教師對(duì)學(xué)生采取這種特殊手段是有效果和有道理的。關(guān)于體罰學(xué)生，一直以來都是一個(gè)既公開又晦澀，既合理又無理，既傳統(tǒng)又自由的話題。棍棒教育真的有用嗎？細(xì)看教育的本質(zhì)，細(xì)看個(gè)體成長的過程，能改變?nèi)说氖沁m當(dāng)?shù)牡莫?jiǎng)勵(lì)，而不是懲罰。我們的教育始終應(yīng)該是充滿陽光的、充滿熱情的、充滿愛的教育。

古語道：“教不嚴(yán)，師之惰”如果教師不體罰學(xué)生，那怎樣保證課堂紀(jì)律和為師之尊？在中國歷史上，教師一直是體罰學(xué)生的。中國傳統(tǒng)認(rèn)為：“天地君親師”，這種社會(huì)是一種以血緣關(guān)系為主，以親情關(guān)系為輔的等級(jí)次序的復(fù)合體，人與人之間的關(guān)系是一種統(tǒng)治關(guān)系、等級(jí)關(guān)系和倫理關(guān)系。作為維護(hù)封建統(tǒng)治次序和奴役勞動(dòng)人民思想工具的教育，不可避免地被打上濃厚的封建文化傳統(tǒng)的烙印。師生關(guān)系變成了一種非常森嚴(yán)的人身依附關(guān)系。因此，學(xué)生的任何對(duì)教師的沖撞和冒犯行為以及違規(guī)行為都是大逆不道的，都是對(duì)這種傳統(tǒng)倫理道德的公然挑畔和叛逆，都必須受到相應(yīng)的懲罰。當(dāng)然，父母也一直體罰學(xué)生，這基本上成為社會(huì)共識(shí)，主流并不認(rèn)為教師體罰學(xué)生、父母體罰子女有何不妥？基于這種邏輯，中國教師體罰學(xué)生從來都是理所當(dāng)然的。

不少教師認(rèn)為不許體罰就是姑息、遷就、縱容學(xué)生，專家所提倡的民主科學(xué)的教育方法只適用于對(duì)待中上等學(xué)生。教師們申辯：你見過從小父母離異，只跟著老一輩人長大的孩子嗎？你見過有些孩子上小學(xué)了而他母親只有20歲，三餐不繼，衣衫襤褸的孩子嗎？你見過父母為了生計(jì)常年遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，基本沒有照顧過的孩子嗎？有些學(xué)生天生就是自控力差，靠苦口婆心的說教收效甚微，只有讓他有所忌憚，才能有所收斂，才能克制自己的一些不良行為。因此學(xué)生雖然不能打罵，但是適度體罰還是很有必要，讓學(xué)生從小知道他不是皇帝碰不得，破壞規(guī)矩就要付出代價(jià)的。

對(duì)于頑劣不堪、影響班級(jí)管理的學(xué)生采取特殊手段糾正其不良行為這當(dāng)然沒問題，我們不能從根本上否定“體罰”，對(duì)于教師的辯解也確實(shí)無力反駁。問題是有些手段不再是“體罰”而是“變相體罰”。老師讓學(xué)生公然下跪事件就是老師的一種變相體罰，首先，學(xué)生在自己同學(xué)、師長、家長面前失去了尊嚴(yán)，這無疑會(huì)成為別的同學(xué)笑話他們的笑柄，家長責(zé)罵和老師輕視他們的由頭；其次，這樣曝光在微博上，讓學(xué)生在更多人面前失去尊嚴(yán)和自信，這可能在將來生活中使他們更加自暴自棄，不顧及自己尊嚴(yán)；最后，就算這個(gè)教師背后有再多的難言之隱，就算有些學(xué)生可能就此收斂一些易于管教，但這種讓學(xué)生下跪、拿電線抽打?qū)W生的行為，終究在學(xué)生里種下了暴力的種子，這些孩子可能會(huì)用這樣的方法對(duì)待別人，而且給其他學(xué)生、給社會(huì)帶來的負(fù)面影響難以估量。作為教師應(yīng)有一種奉獻(xiàn)精神，以“護(hù)花者”來對(duì)待學(xué)生，不要以什么“不打不成材”的觀念來對(duì)待學(xué)生。教育學(xué)生只用“體罰”和“變相體罰”的老師，也就是“不該出手時(shí)就出手”的老師，是難以為人師表的。

教育應(yīng)該是愛的教育，教育孩子不可能一蹴而就，不能以我們成人的眼光來看待孩子，教育孩子最大的敵人是急躁，最好的藥方是有耐心，不但我們要有耐心，而且我們要培養(yǎng)孩子的耐心。毫不夸張地說，一個(gè)人有多大的耐心，他的成功幾率就有多高。 確實(shí)有些孩子孩子無論干什么，總是拖拖拉拉，寫個(gè)作業(yè)丟三落四、潦草應(yīng)付；吃個(gè)飯需要將近一個(gè)小時(shí)；連玩耍都不上心，發(fā)急也不當(dāng)事。老師、家長看在眼里急在心里，心里實(shí)在是憋了一股火氣，有時(shí)感到要崩潰，耐心已經(jīng)用到極致就想揍一頓。但是反過來，沒有耐心的人終將一事無成。孩子的耐心不是生來俱有的，需要我們的耐心培養(yǎng)，只有父母付出耐心才會(huì)培養(yǎng)出孩子的耐心。孩子的成長就像洋蔥一樣，每一層都是一個(gè)年齡階段，都有其需要面對(duì)的問題，需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、需要經(jīng)歷的體驗(yàn)。任何一層出現(xiàn)了問題，都可能導(dǎo)致整顆洋蔥生蟲，乃至腐爛。成長，不要妄圖走捷徑，任何值得去的地方，都沒有捷徑。教育，不要總追求速效，我們也要學(xué)會(huì)我們的孩子的平凡。

“熱愛每一個(gè)學(xué)生”是陶行知先生的人生格言。陶先生說：“真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！彼裕绻行w罰起到作用的話，那應(yīng)該就是這種體罰中帶著善意和愛，絕不是讓多數(shù)人咋舌的變相體罰。我們最該思考的不是如何教育孩子，而是自己該如何生活，該如何做更好的自己，而做好了自己，客觀上就是對(duì)孩子最好的教育?，F(xiàn)在時(shí)代變了，要求也變了，再也不是人性壓抑的舊社會(huì)，沒有了三綱五常的奴性。新世紀(jì)的教育是以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)力，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的教育。新課改倡導(dǎo)全面和諧發(fā)展的教育，要求學(xué)生在學(xué)會(huì)知識(shí)的過程中，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)與人相處。教育不要僅僅著眼于學(xué)生的知識(shí)技能。加德納的多元智力表明，每個(gè)人都有自己擅長的領(lǐng)域，可能是音樂節(jié)奏，可能是體育運(yùn)動(dòng)，我們要肯定學(xué)生在多方面發(fā)展的可能性，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的這些智力是當(dāng)代教育的要求。

教育從來都是潤物無聲的，放下內(nèi)心的焦躁，放下引殷勤的期望，放下自己的抱怨，用愛去陪伴孩子。高爾基曾經(jīng)說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！焙⒆右彩怯星楦械模逃倪^程不僅僅是一種技巧的施展，而是充滿了人情味的心靈交融。技巧是有限的，而愛是有無窮力量的。不管孩子有多么的頑劣，只要我們付出真誠的關(guān)愛，定能找到開啟他心靈的鑰匙。