陸利平
摘要:隨著教學(xué)要求的不斷提高,教師不得不用盡方法來(lái)提高學(xué)生的各種能力與學(xué)業(yè)成績(jī)。而有時(shí)教師往往會(huì)被這種急功近利的思想沖昏了頭腦,迷失在課堂教學(xué)中。特別是初中語(yǔ)文課堂教學(xué)更是不應(yīng)求快求所謂的熱鬧。因此,本文就教師在語(yǔ)文課堂中存在的些許不足,提出若干課堂教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:課堂教學(xué);主體;靜觀其變;規(guī)則
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2016)10-0006
課改浪潮一浪高過(guò)一浪,初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的各種理念已深入人心,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性得到了一定的解放。但我們也不難發(fā)現(xiàn),有的學(xué)校教師依然霸占著原本就屬于學(xué)生的自由學(xué)習(xí)時(shí)間不放,存在著教師主導(dǎo)性超過(guò)學(xué)生主體性的問(wèn)題;存在著依然以高姿態(tài)處于學(xué)生之間,不愿放棄更多的話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題;存在著形式主義與表面熱鬧的假象。也許“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的教學(xué)境界,會(huì)讓學(xué)生在課堂中產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文課的鐘情與熱愛(ài),會(huì)使課堂教學(xué)產(chǎn)生更大的魅力。
一、突出課堂教學(xué)的主體地位,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
傳統(tǒng)課堂是實(shí)現(xiàn)教師意志的課堂。教師擁有絕對(duì)的權(quán)威,并通過(guò)一言堂最終實(shí)現(xiàn)自己預(yù)設(shè)的課堂目標(biāo)。學(xué)生是學(xué)習(xí)知識(shí)的傀儡,根本沒(méi)有主體性可言,更不用說(shuō)是學(xué)習(xí)的主人了。在這種課堂中,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)始終是處于被動(dòng)的,學(xué)生是被領(lǐng)導(dǎo)者,學(xué)習(xí)能力肯定得不到好的培養(yǎng)。其實(shí),這種傳統(tǒng)課堂沒(méi)有考慮到學(xué)生的主體要求,沒(méi)有考慮到學(xué)生完整人性的塑造,無(wú)法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代師生平等關(guān)系的教學(xué)需求。
以學(xué)生為主體,把權(quán)利還于學(xué)生。這就要求教師在新課改下徹底轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)的理念。李仁甫老師提出了課堂“雙主體”的構(gòu)想,即學(xué)生和教師都是主體,讓學(xué)生在民主的學(xué)習(xí)氛圍中找到學(xué)習(xí)的自由與主體感。李老師倡導(dǎo)的生成課堂一直是讓學(xué)生的思想與心靈自由而為,把課堂學(xué)習(xí)的控制權(quán)還給學(xué)生。李老師認(rèn)為,有了雙主體的站立,課堂就不會(huì)是講堂、一言堂了,就會(huì)實(shí)現(xiàn)雙邊或多邊交流。
學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體,擁有充分掌握課堂時(shí)間的權(quán)利。而初中語(yǔ)文又是文學(xué)性與思想性很強(qiáng)的一門課程,要求學(xué)生對(duì)文本要有充分的解讀。因此,學(xué)生在“預(yù)學(xué)”的基礎(chǔ)上,教師務(wù)必要給予他們足夠的時(shí)間,使其徜徉于文本的語(yǔ)言碎片中,最終匯合成具有整體意義的語(yǔ)境。而教師則應(yīng)該陪伴閱讀,無(wú)需進(jìn)行任何的干預(yù)與指導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)文本的最初感受達(dá)到最大化。
二、課堂教學(xué)中教師要放低姿態(tài),靜觀其變
“言多必失”,有的教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終滔滔不絕,如同發(fā)報(bào)機(jī)一般,到了四十五分鐘的課堂結(jié)束鈴聲響起時(shí),他依然還要侵占一點(diǎn)學(xué)生寶貴的時(shí)間。其出發(fā)點(diǎn)是好的,講得多一點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)得多一點(diǎn),只要課堂目標(biāo)完成,自己似乎就身心舒暢,如釋重負(fù)了。殊不知,這樣的課堂教學(xué)效果只會(huì)大打折扣,學(xué)生成了沒(méi)有活氣的“收音機(jī)”。著名心理學(xué)家布魯諾曾說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)是知識(shí)獲取過(guò)程的主動(dòng)參與者。”教師應(yīng)讓學(xué)生參與到整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)中,給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)。
教師要適當(dāng)放低自己專權(quán)與高高在上的姿態(tài),懂得適時(shí)地放下話語(yǔ)權(quán),懂得傾聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心想法。從而營(yíng)造平等自由的學(xué)習(xí)氛圍,引發(fā)學(xué)生生成更多的課堂精彩。下面是江蘇省初中語(yǔ)文骨干教師課堂教學(xué)展示活動(dòng)上的一個(gè)教學(xué)片段,課題是汪曾祺的《陳泥鰍》。
初讀課文,了解課文的大意之后,要求學(xué)生對(duì)陳泥鰍的人物形象進(jìn)行初步感知。教師提示:抓住課題、文中的重要句子和段落,或是故事情節(jié),你能發(fā)現(xiàn)嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,再次深入文本,都有不同的感受與收獲。其中,有一位學(xué)生就抓住了第一段中的“黑屁股”一詞,預(yù)熱了同學(xué)們討論的氣氛。他就這一詞發(fā)表了個(gè)人觀點(diǎn):有點(diǎn)俗氣,但很好玩好笑,因?yàn)椤爱?dāng)著很多人褪下了褲子讓人看:‘你們看!黑嗎?”。好像這只是作為小說(shuō)的引子,為下文塑造主人公的形象做鋪墊。這時(shí),教師只是充當(dāng)一個(gè)默默的傾聽(tīng)者,并適時(shí)地點(diǎn)頭稱許。當(dāng)然,其他學(xué)生緊跟著圍繞情節(jié)分析了小說(shuō)的主旨句“他也好義,也好利?!苯處熅拖袷钦谜n的導(dǎo)火索,引發(fā)了一連串的思維反應(yīng)。另有一位學(xué)生找出了陳泥鰍的市井凡俗之氣,文中這樣說(shuō)到:“他花錢很撒漫,有錢就喝酒尿了,賭錢輸了。”似乎有點(diǎn)今朝有酒今朝醉的意味?!八膊蝗⒗掀??!辈蝗⒗掀乓灿兴牡览怼巴吖薏浑x井上破,大將難免陣頭亡?!辈幌脒B累孤兒寡母。教師這時(shí)終于說(shuō)到:“這才是具有真性情的真人?!?/p>
教師要放低姿態(tài),不能以專家的姿態(tài)來(lái)牽著學(xué)生的鼻子走,盡量放任學(xué)生的思想自流,盡量靜觀其變,以靜制動(dòng)。
三、建立課堂教學(xué)游戲規(guī)則,激發(fā)表達(dá)欲望
生活教育指示我們說(shuō):過(guò)什么生活用什么工具。書(shū)只是生活工具之一種,是要拿來(lái)活用的,不是拿來(lái)死讀的。這樣看來(lái),課堂教學(xué)也是生活的一部分,也應(yīng)該是拿來(lái)活用的。怎樣拿來(lái)活用呢?基于初中語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn),課堂教學(xué)的語(yǔ)文味定是必不可少的要素。新課標(biāo)指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”,在優(yōu)美文字的感染與熏陶下,給予學(xué)生大量的語(yǔ)文實(shí)踐機(jī)會(huì),然后再運(yùn)用到生活中。初中語(yǔ)文課堂教學(xué)就像是一群孩子在花園里賞花,那里萬(wàn)紫千紅,包羅萬(wàn)象,擁有各種各樣的美。我們教師就是要用規(guī)則保護(hù)好學(xué)生欣賞美。
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)要從原有的紀(jì)律文化的藩籬中脫離出來(lái),則需建立起新型的游戲規(guī)則,從而讓學(xué)生達(dá)到理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)。有的教師在課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)存在一定的形式主義與激進(jìn)行為,那就是留給學(xué)生思考的時(shí)間太少。提問(wèn)后就急需想要學(xué)生的回應(yīng),似乎學(xué)生都是即問(wèn)即答型的機(jī)器,可以想象學(xué)生在沒(méi)有充分思考的前提下,怎能會(huì)欣賞到花園里的“奇花異草”。因此,教師需在課堂中建立起讓學(xué)生充分靜思默想的規(guī)則,學(xué)生不能做課堂上的“演員”?!皾撓滦膩?lái)教書(shū),靜下心來(lái)育人?!苯處熢谡n堂上切不可急于求成,因?yàn)閷W(xué)生完整人性的塑造不可能是一朝鑄就的。
總而言之,初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的熱鬧場(chǎng)面更多時(shí)候是假象,還不如“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的靜默。課堂教學(xué)需要智慧,它要求教師改變教學(xué)之理念,把屬于學(xué)生的課堂時(shí)間歸還給他們,同時(shí)放低姿態(tài),懂得放下言語(yǔ)權(quán),建立起屬于他們的游戲規(guī)則。有時(shí)“革命”就是靜悄悄地進(jìn)行著的。
(作者單位:江蘇省吳江區(qū)蘆墟初級(jí)中學(xué) 215000)