底線

馮驥才

a一個(gè)物欲的時(shí)代和一個(gè)非物欲的時(shí)代，人的底線是不同的。社會(huì)的底線也在下降。所謂社會(huì)底線下降，就是容忍度的放寬。原先看不慣的，現(xiàn)在睜一眼閉一眼了；原先不能接受的，現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會(huì)利益競(jìng)爭(zhēng)中，損人利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實(shí)；誠信有時(shí)非但無從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會(huì)生態(tài)中，人的底線不知不覺在下降。

b可是這底線就像江河的水線，水有一定高度，船好行駛，人好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了。

c所以，人總得有自己做人做事的底線。其實(shí)這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“賣國求榮”“乘人之危”，不能“虐待父母”“以強(qiáng)凌弱”“恩將仇報(bào)”“落井下石”，還有“不義之財(cái)君莫取”“朋友妻不可欺”，等等。

d這個(gè)古來世人皆知的底線，也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn)，似乎已被全線突破了。

e底線無形地存在于兩個(gè)地方。一在社會(huì)中，一在每個(gè)人心里。如果人們都降低自己的底線，社會(huì)的底線一定下降。社會(huì)失去共同遵守的底線，世道人倫一定敗壞；如果人人守住底線，社會(huì)便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。因此說，守住底線，既為了成全社會(huì)，也是成全自己。

f然而，這兩個(gè)底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時(shí)，你是降下自己的底線，隨波逐流，還是堅(jiān)守自己的底線，潔身自好？有人說，在物欲和功利的社會(huì)里，這底線是脆弱的。依我看，社會(huì)的底線可能是脆弱的，人的底線依舊可以堅(jiān)強(qiáng)，牢固不破。

g底線是人的自我基準(zhǔn)，道德的基準(zhǔn)，處世為人的基準(zhǔn)。

h人的自信是建立在底線上的。沒有底線，一定會(huì)是一塌糊涂的失敗的自我，乃至失敗的人生。有底線，起碼在“人”的層面上，獲得了成功的自我與成功的人生。

（選自《雜文選刊》2013年第7期，有刪改）

閱讀

練習(xí)

1.選文的中心論點(diǎn)是什么？

2.第②段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

3.品讀全文，說說第⑧段中畫線句子的內(nèi)涵。

4.閱讀文本，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“底線”的看法。

（孫俊強(qiáng) 設(shè)計(jì)）

（參考答案見95頁）