書法教育的核心使命是文化傳承

向 彬

書法教育的核心使命是文化傳承

向 彬

中國書法是書寫漢字的藝術(shù)，漢字具有音、形、義三個(gè)方面的要素，而書法主要關(guān)注的是漢字的字形，但如果書法只關(guān)心漢字的點(diǎn)畫形質(zhì)、結(jié)構(gòu)空間等形態(tài)特征，其實(shí)是很片面的。無論是古代還是當(dāng)代，即便是將來，只要書法書寫漢字這一條基本原則不變，那么漢字的“義”仍會成為書法藝術(shù)不容忽視的因素。漢字的“義”，最核心的使命是記錄和傳承文化。自古以來，書法作品的書寫內(nèi)容非常注重其文化含義，無論是書寫他人還是自己的詩文歌賦，無論是一紙便條還是一篇巨制宏文，所書寫的內(nèi)容都是文化的具體記錄，至于用什么書體和什么風(fēng)格去創(chuàng)作，都只是文化的表現(xiàn)形式而已。選取書寫內(nèi)容其實(shí)是對書法家的一種文化考量，創(chuàng)作出什么層次和什么風(fēng)格的書法藝術(shù)作品更是對書法家審美境界的綜合測評，而創(chuàng)作過程中所運(yùn)用的筆法、結(jié)構(gòu)空間、節(jié)奏快慢、虛實(shí)對比、墨色變化等多方面的技能，都是體現(xiàn)書法文化和書法審美的表現(xiàn)“工具”。

從這個(gè)層面來看書法教育，就不難理解書法教育為什么包含了書寫技法、書法文化和書法審美等多方面的內(nèi)容。故曰書法教育的核心是文化傳承。即便是書法的初級教育，也不會僅僅是簡單的書法技能教育，更何況，書法技能教育亦包含著深刻的文化含義與哲學(xué)思想。從書寫工具的選擇與保養(yǎng)到寫字執(zhí)筆的姿勢，從筆法要領(lǐng)的把握到字形結(jié)構(gòu)和章法安排，看似都是書寫技法教育，而敬惜紙筆和仰慕先賢的心態(tài)、取法經(jīng)典和認(rèn)識經(jīng)典的眼界、行筆速度的快慢和力度的大小、點(diǎn)畫字形的姿態(tài)與空間構(gòu)筑，乃至通篇的章法安排與氣韻流通等諸多方面，無不包含著我國傳統(tǒng)審美的哲學(xué)思想，這些寓含在書寫技法中的文化看似虛無，實(shí)則如影隨形。至于不同歷史時(shí)期書家群體的出現(xiàn)、書風(fēng)流派的形成乃至經(jīng)典名作的產(chǎn)生都與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和審美取向等方面有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，甚至可以認(rèn)為，不同時(shí)代的書法就是那個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)物。

由此可見，書法教育不僅要全面提高受教育者的書寫技能，更要將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高雅的書法審美寓含其中，讓書法教育成為傳承文脈的重要方式，使書法教育者和學(xué)習(xí)者明白書法最根本的支撐力是自身的審美境界和文化素養(yǎng)。

（作者系中國人民大學(xué)美學(xué)博士，中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系教授、研究生導(dǎo)師，中國書法家協(xié)會教育委員會委員）

品讀

故筆，死物也，手之支節(jié)亦死物也，所運(yùn)者全在氣，而氣之精而熟者為神。故氣不精則雜，雜則馳，而不雜不馳則精，常精則熟，斯則神矣。以精神運(yùn)死物，則死物始活。

——明·徐渭

——徐渭在詩文書畫方面提倡個(gè)性解放，反對“擬古主義”。因此，他認(rèn)為工具（毛筆等）、身體（指腕等）均是無生命的物體存在，只有通過“氣”方能調(diào)動它們，從而創(chuàng)造出具有生命氣象的書法藝術(shù)。而這里的“氣”不能是雜馳的，而是精熟的，這就需要書家“不忘初心”，保持純精的氣血。也就是說，只有在精神的統(tǒng)攝之下，技法、工具、身體才能發(fā)揮各自的性能，才能變死物為活物，從而創(chuàng)造個(gè)性鮮明、新鮮活脫的書法作品，書法的神采也就得到了真正地表達(dá)與呈現(xiàn)。

寫字者，寫志也。書法是一個(gè)人的精神、氣度、品格等方面的綜合呈現(xiàn)，是主體審美旨趣與生命氣象的表達(dá)，從某種意義上講，書法的訓(xùn)練到了一定的階段（或境界），則需要在學(xué)養(yǎng)、志趣、情性等方面進(jìn)行錘煉，從而陶冶氣質(zhì)，變化性靈，使主體澄明，精氣純一。

聲音

馬克思說：如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。

書法能伸張人類的精神，表達(dá)我們的情感。書法是與文學(xué)、音樂、繪畫等息息相關(guān)的造型藝術(shù)。學(xué)習(xí)書法，可以提高我們的綜合素養(yǎng)，陶冶我們的情操。在現(xiàn)代化發(fā)展迅猛的時(shí)代背景下，傳承書法藝術(shù)，責(zé)無旁貸。教育者引領(lǐng)學(xué)生從漢字的形體到書法的技能，到追求創(chuàng)造藝術(shù)意境等循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，讓孩子們體驗(yàn)到書法藝術(shù)帶來的精神上的愉悅、心靈上的豐腴，這是一件多么有意義的事。

——江蘇省江陰市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師 陳 秀