過去幾年中,中國的博物館行業(yè)發(fā)生了一些非常大的變化:
首先,從數(shù)量上,幾乎平均每天都有一家新的博物館開館;其次,未成年訪客的數(shù)量上漲得最為迅速,這意味著越來越多的家庭將博物館視為社會教育空間,他們的需求越來越強(qiáng)烈;最重大的一個改變是,公共教育成為了中國博物館評級的核心指標(biāo),博物館不再是一個只重收藏和研究的機(jī)構(gòu),而是轉(zhuǎn)向了與社會共享教育資源。
過去幾年的這些大事對博物館而言,催生出一個問題:為滿足兒童和家庭日益增長的學(xué)習(xí)需求,博物館可以做哪些事情?我認(rèn)為,可以從以下10個方面來進(jìn)行思考——
1
針對兒童的教育目標(biāo)是什么?
每個博物館都有自己的藏品和資源,基于這些藏品和資源,我們最想給孩子傳遞的是什么?知識?技能?行為?態(tài)度?文化?思想?
關(guān)于教育目標(biāo)和教育手段,哈佛大學(xué)霍華德·加德納教授舉過一個非常精彩的例子:
歷史課可以培養(yǎng)出四種不同的人,一種是歷史檔案記錄員,能夠熟記所有的年代、人物及事件;一種是政治家,學(xué)習(xí)歷史是為了創(chuàng)造歷史;一種是“說書”的,能把歷史故事演繹得繪聲繪色,充滿趣味;一種是合格公民,能夠通過對歷史事件的思考指導(dǎo)今天的行為。
要想培養(yǎng)不同的人(教育目標(biāo)),歷史老師需要采用不同的教授方法(教育手段),歷史老師通常把他們教授歷史的主要目標(biāo)定為培養(yǎng)更多合格的公民(畢竟另外三種是少數(shù)人的職業(yè)選擇),而他們采用的卻往往是培養(yǎng)檔案記錄員的方法。
在博物館中,我也經(jīng)常能看到目標(biāo)和方法錯位的現(xiàn)象。一個博物館是想培養(yǎng)能夠記住物件年代、材質(zhì)和故事的人,還是想培養(yǎng)能夠欣賞、思考和創(chuàng)造的人?很多時候,博物館設(shè)定的目標(biāo)是后者,但采用的展覽和教育方式卻是前者。
2
通過什么手段來激發(fā)兒童的好奇心?
在如何激發(fā)兒童好奇心這個問題上,每個博物館都需要去學(xué)習(xí)兒童心理與發(fā)展相關(guān)的基礎(chǔ)知識,在此基礎(chǔ)之上的就是實(shí)踐總結(jié)。
比如孩子喜歡動手、喜歡假扮、喜歡運(yùn)動、喜歡感官體驗(yàn)等等,如何將這些引發(fā)好奇和興趣的點(diǎn)應(yīng)用到展覽設(shè)計(jì)里?如何在設(shè)計(jì)過程中測試、跟蹤、研究、修正,最后達(dá)到預(yù)設(shè)的效果?這些是需要下功夫的。
3
如何滿足不同智能優(yōu)勢兒童的學(xué)習(xí)需求?
加德納教授認(rèn)為,人類具有包括語言、數(shù)理、空間、音樂、交流、自省、運(yùn)動等多種智能,而每個人的優(yōu)勢智能都不一樣,不同智能的人善于從事不同的職業(yè),比如空間智能很強(qiáng)的人適合成為藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師,自省智能很強(qiáng)的人可能會成為哲學(xué)家,而擁有很強(qiáng)交流智能的人更適合做領(lǐng)導(dǎo)者或外交家等等。
作為社會教育機(jī)構(gòu)的博物館該如何滿足呢?通過研究多元智能理論,將多元智能融入到展覽設(shè)計(jì)中,讓不同智能優(yōu)勢的孩子都可以找到學(xué)習(xí)的切入點(diǎn),才能將博物館的學(xué)習(xí)效果發(fā)揮到極致。
4
如何滿足不同年齡段兒童的學(xué)習(xí)方式?
皮亞杰的理論對于我們認(rèn)知不同年齡段兒童的學(xué)習(xí)方式具有一定的指導(dǎo)意義。根據(jù)皮亞杰的理論,0-2歲兒童以感覺動作為主,主要進(jìn)行功能性游戲,重復(fù)練習(xí)各種動作;2-7歲兒童主要以角色扮演游戲?yàn)橹鳎?-11歲兒童主要進(jìn)行有游戲規(guī)則的社會互動游戲。
在展覽以及活動的設(shè)計(jì)過程中,只有考慮到不同年齡段兒童所具有的不同學(xué)習(xí)方式,才能達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。期待一個2歲的兒童用6歲兒童的方式去學(xué)習(xí)是不現(xiàn)實(shí)的。越來越多的父母把低齡幼兒帶入博物館參觀體驗(yàn),面對這一龐大人群的需求,博物館要做的就是想辦法滿足不同年齡段兒童的不同學(xué)習(xí)方式。
5
如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的兒童自主探索?
下面舉一個簡單但非常成功的案例,來說明高質(zhì)量的自主探索是如何實(shí)現(xiàn)的。Peabody Essex Museum(PEM)的藝術(shù)與自然展廳中有一個介紹埃及大理石的展柜,展柜里擺放著用埃及大理石設(shè)計(jì)的藝術(shù)作品,展覽圖文板介紹了大理石馬賽克制作的基本原理,同時也有不同種類大理石的介紹。這個展覽的目標(biāo)是讓人了解人類如何利用自然資源進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,即一方面受自然的啟發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作,另一方面利用自然界的資源進(jìn)行創(chuàng)作。
展柜旁邊擺放了很多不同色彩和形狀的大理石。這些簡單的大理石就足以滿足孩子自由選擇、自主操作、動手動腦思考、并且愉快創(chuàng)作的學(xué)習(xí)需求。同時因?yàn)檎褂[提供了大量的文字信息,參觀的成人也很容易理解這些材料擺放的目的,也就可以和孩子一起通過利用這些材料進(jìn)行創(chuàng)作來學(xué)習(xí)。
6
如何實(shí)現(xiàn)開放式的學(xué)習(xí)而不是封閉式的知識記憶?
如果博物館希望利用自身的教育資源為社會培養(yǎng)21世紀(jì)的人才,那么在展覽和教育活動的策劃過程中就需要思考21世紀(jì)人才所需要的能力該通過哪些學(xué)習(xí)方式獲得,具體說來,就是要思考如何延長學(xué)習(xí)的過程,如何讓學(xué)習(xí)過程富有挑戰(zhàn),如何調(diào)動兒童解決問題的能力。如果想做面向未來的兒童教育,那么這些問題都非常值得每個博物館思考。
7
如何確保展項(xiàng)本身的安全和耐用?
很多國內(nèi)的場館都為兒童設(shè)計(jì)了專門的區(qū)域,也制作了一些互動展項(xiàng),但在開館不久便出現(xiàn)了展項(xiàng)大面積損壞的現(xiàn)象,兒童安全事故也頻頻發(fā)生。有的場館會抱怨中國兒童的“野蠻”操作,恐怕這種抱怨只能說明場館對兒童的學(xué)習(xí)方式?jīng)]有深刻的認(rèn)識。美國兒童博物館的互動展項(xiàng)能保持幾十年完好無損的狀態(tài),并不是因?yàn)槊绹暮⒆硬弧耙靶U”,而是因?yàn)樗麄冊谠O(shè)計(jì)時的周全考慮以及在制作時對材料和工藝的反復(fù)琢磨。從這一點(diǎn)來說,中國的互動展項(xiàng)行業(yè)還有很長的路要走,中國的博物館也應(yīng)當(dāng)深刻反思兒童的需求。
8
場館老師應(yīng)該扮演什么樣的角色?
通常,一個經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的互動展項(xiàng)足以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)習(xí)自然發(fā)生的目的,場館中不再需要講解員,那么場館老師還有必要存在嗎?答案是肯定的。場館老師不僅要設(shè)計(jì)和實(shí)施教育活動,而且要在場館中支持孩子的自主學(xué)習(xí)。場館老師應(yīng)該清楚地知道該在什么時候介入孩子的學(xué)習(xí)過程,這種介入應(yīng)當(dāng)支持和幫助孩子,而不是干擾。同時,場館老師還應(yīng)為家長做示范,幫助家長直觀地認(rèn)識到孩子所需要的支持。除此之外,場館所要實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)如何通過場館老師傳遞給家長,如何把博物館的學(xué)習(xí)延伸回家,也是每個場館都需要研究的問題。
9
場館制定的政策是否支持家庭學(xué)習(xí)?
根據(jù)維果斯基的教育理論,孩子周圍的社會環(huán)境和成人支持對孩子的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。當(dāng)場館制定的政策鼓勵親子互動的時候,孩子的學(xué)習(xí)效果會相應(yīng)地更好。場館政策如何鼓勵親子互動是非常值得研究的,如何在空間和時間上支持家庭共同學(xué)習(xí)?在家長出現(xiàn)干擾孩子學(xué)習(xí)的行為時,場館的應(yīng)對政策是什么?場館的政策制定及執(zhí)行體現(xiàn)著場館對教育的態(tài)度,什么樣的政策可以滿足家庭共同學(xué)習(xí),需要留給每個場館去研究、實(shí)踐和修正。
10
場館的教育目標(biāo)通過哪些具體手段來實(shí)現(xiàn)?
場館的教育目標(biāo)指導(dǎo)著整個展覽設(shè)計(jì)的過程,乃至展覽開放后的過程。展覽是教育目標(biāo)的載體,但為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)卻需要做很多其他的工作。場館需要通過研究兒童和家長的行為去考量實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的手段,比如需要增加哪些圖文板來促進(jìn)成人和孩子的互動?哪些展覽需要增設(shè)提升參與度的小道具?什么樣的展覽需要延伸的教育活動?哪些地方需要場館老師進(jìn)行示范指導(dǎo)?把這些問題研究透徹了再付諸實(shí)踐,才能有助于實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的教育目標(biāo)。
這十個問題是每個兒童博物館都需要不斷研究、實(shí)踐和反思的問題,如今被整理出來,與博物館行業(yè)中關(guān)注兒童教育的同行分享,愿我們共同為兒童營造更適合他們成長的社會教育環(huán)境。endprint