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      新時(shí)代下的社會(huì)主義

      2017-06-30 08:04:58彭亞紅
      中文信息 2017年6期
      關(guān)鍵詞:四個(gè)自信中國特色社會(huì)主義

      彭亞紅

      摘 要:社會(huì)主義的建設(shè)是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的革命過程,中國特色社會(huì)主義的建設(shè)更是需要每個(gè)中國人的共同努力,新時(shí)代下的社會(huì)主義被賦予更多的內(nèi)涵,中國夢(mèng)的提出是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的產(chǎn)物,“四個(gè)自信”的建設(shè)更是對(duì)中國特色社會(huì)主義策略的高度認(rèn)可。無論是“中國夢(mèng)”還是“四個(gè)自信”都是與中國特色社會(huì)總布局相適應(yīng)的時(shí)代產(chǎn)物,我們必須要積極參與中國夢(mèng)的建設(shè),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,體現(xiàn)我國在社會(huì)主義理論體系的領(lǐng)導(dǎo)下表現(xiàn)出來的“四個(gè)自信”。

      關(guān)鍵詞:社會(huì)主義 中國夢(mèng) 中國特色 四個(gè)自信

      中圖分類號(hào):D61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2017)06-0-01

      中國開始正式步入社會(huì)主義的道路是在三大改造之后,鄧小平在《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì)開幕詞》中提出:“把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義?!编囆∑降闹v話警戒我們,我們必須立足于中國現(xiàn)在的國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為社會(huì)主義踐行的核心,堅(jiān)持黨提出的四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,力求實(shí)現(xiàn)構(gòu)建全體人民共同富裕的局面,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,建設(shè)新時(shí)代的社會(huì)主義。

      一、社會(huì)主義的當(dāng)代價(jià)值

      中國特色社會(huì)主義是馬克思科學(xué)社會(huì)主義當(dāng)代價(jià)值的重要體現(xiàn),是馬克思主義理論的中國化,是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的完美產(chǎn)物。

      1.社會(huì)主義理論形態(tài)的形成

      1986年十二屆六中全會(huì)為社會(huì)主義初級(jí)階段理論體系形成奠定了基礎(chǔ),1987年黨的十三大報(bào)告明確指出:“我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段,它包括兩層含義。第一,我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二,我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。所以我們必須從實(shí)際出發(fā),不能超過這個(gè)階段”。十三大指出了建設(shè)中國特色社會(huì)主義初級(jí)階段的問題,希望能解決建設(shè)中國特色社會(huì)主義的首要問題,確定立論的基礎(chǔ),確定黨和社會(huì)現(xiàn)以后的基本路線和方針,統(tǒng)一黨在建設(shè)中共同的綱領(lǐng),于是中國特色社會(huì)主義理論初步形成。

      2.馬克思主義中國化新發(fā)展階段

      中國革命在不斷的實(shí)踐,到底是蘇聯(lián)的社會(huì)主義還是歐洲資本主義的是我們要走的路呢?十年的文化大革命,使中國進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)蕭條的大環(huán)境,此時(shí)的中國迫切的需要一個(gè)適合中國國情的知道思想和領(lǐng)導(dǎo)黨中國共產(chǎn)黨做為一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)民族、一個(gè)政治上的先鋒隊(duì),如何成功的實(shí)踐馬克思主義的思想,又如何將社會(huì)主義與中國的國情相結(jié)合呢?中國共產(chǎn)黨必須要用新的實(shí)踐、新的內(nèi)容等,新的方式來豐富和釋義馬克思在中國的正確發(fā)展。所說馬克思的中國化發(fā)展就是使馬克思主義中的每一項(xiàng)都具有鮮明的中國特性。

      3.中國特色社會(huì)主義的特殊價(jià)值和地位

      中國特色社會(huì)主義理論體系,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的理論創(chuàng)新過程。其具有特殊的價(jià)值和地位,它不僅體現(xiàn)了社會(huì)主義的基本價(jià)值取向,擁有鮮明的中國特色,也彰顯著社會(huì)主義獨(dú)具特色的價(jià)值意義。中國特色社會(huì)主義理論體系,以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為目標(biāo),實(shí)現(xiàn)共同富裕,維護(hù)人民的主體地位和根本利益,維護(hù)公平正義,促進(jìn)社會(huì)和諧,促進(jìn)人的全面發(fā)展?!耙匀藶楸尽笔侵袊厣鐣?huì)主義的主體思想,黨在各項(xiàng)制度、政策、方針中充分融入“以人為本”的思想,傾聽民聲,體恤民意,將人民的權(quán)益達(dá)到最大化,以實(shí)現(xiàn)中華民族的“烏托邦島”之夢(mèng)。

      二、中華民族的偉大復(fù)興中國夢(mèng)

      中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長遠(yuǎn)的革命過程,是中華民族的偉大復(fù)興,是新時(shí)代社會(huì)主義產(chǎn)物。既然是一個(gè)長遠(yuǎn)的革命過程,那么就注定這不是一個(gè)簡單的過程,不僅需要中國共產(chǎn)黨的準(zhǔn)確領(lǐng)導(dǎo),更需要我們中華兒女的齊心協(xié)力才能共同實(shí)現(xiàn)中華民族的中國夢(mèng);中國夢(mèng)是我們中華兒女的夢(mèng),只有我們每個(gè)人都付出辛勤的勞動(dòng)和努力,才有實(shí)現(xiàn)的可能。

      1.中國夢(mèng)的基本內(nèi)涵

      “實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”這就是中國夢(mèng)的基本內(nèi)涵,簡單,實(shí)現(xiàn)卻又是一個(gè)艱苦的過程。國家富強(qiáng)是民族振興的最強(qiáng)有力的保障,只有民族振興了,人民才會(huì)在民族的振興里看到幸福生活的前景,人民才會(huì)產(chǎn)生幸福感。只有人民幸福了,中國夢(mèng)才有可能算是實(shí)現(xiàn)了。

      2.中國夢(mèng)的本質(zhì)屬性

      中國夢(mèng)的發(fā)展具有政治性、歷史性、實(shí)踐性、包容性和人民性。政治性是黨對(duì)全國人民的承諾,是黨和國家發(fā)展的政治號(hào)召,更是中國夢(mèng)發(fā)展的政治基礎(chǔ)。歷史性是中國夢(mèng)之所以能產(chǎn)生并且生存的重要原因,“阿芙樂爾的開炮”“中國的紅土地”無不都是歷史為中國特色社會(huì)主義做的鋪墊。實(shí)踐性是中國夢(mèng)能生存下來的基礎(chǔ),沒有實(shí)踐就不會(huì)產(chǎn)生“中國夢(mèng)”這樣的社會(huì)產(chǎn)物。包容性是中華兒女思想的統(tǒng)一,中國夢(mèng)將全世界中華兒女的愿望都淋漓盡致的表達(dá)了出來。人民性反映了中國夢(mèng)對(duì)人民對(duì)美好生活的向往和追求的凝結(jié),是“中國夢(mèng)”的本質(zhì)屬性。

      3.中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑

      要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)就必須走新時(shí)代社會(huì)主義的道路,走新時(shí)代社會(huì)主義的道路就說明我們必須要以具有新時(shí)代社會(huì)主義特征的規(guī)章制度來匡正中國社會(huì)未來的發(fā)展,新時(shí)代社會(huì)主義的道路要求我們我們必須要以突出中國的特色為發(fā)展目標(biāo),在發(fā)展的道路上能體現(xiàn)鮮明的中國民族特性,并且要符合我國的基本國情。所以,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走新時(shí)代社會(huì)主義的道路。

      三、中國特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”

      中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”包括社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。堅(jiān)持“四個(gè)自信”的理論指導(dǎo),在中國特色社會(huì)主義的道路上不斷前進(jìn),將社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷推前,中國社會(huì)主義的特色才能才能在世界的大流中獨(dú)樹一幟。

      1.堅(jiān)定中國特色的“四個(gè)自信”

      對(duì)道路的自信,要求我們必須明確未來發(fā)展方向和相信未來發(fā)展的命運(yùn)。對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系不斷認(rèn)知和對(duì)體系科學(xué)性的自信,是制度自信的重要內(nèi)容。文化自信對(duì)中國文化的高度認(rèn)可,是發(fā)展中國特色的必要因素。理論自信是對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)可,是中國前進(jìn)的方向。我們必須堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的信念。歷史證明,中國特色社會(huì)主義制度是最適應(yīng)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的制度體系。

      2.堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義道路

      我們必須堅(jiān)定的走新時(shí)代下社會(huì)主義的道路,因?yàn)樽哌@條道路是創(chuàng)造人民美好生活的必經(jīng)之路,是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要過程,在歷史傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展、演變。只有這樣才能為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大中國夢(mèng)提供根本政治保障。

      總結(jié)

      “以人為本”是社會(huì)主義的核心理念是新時(shí)代社會(huì)主義的突出優(yōu)勢(shì),隱忍自強(qiáng)是中國特色社會(huì)主義的美好品格。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的終極目的。中國共產(chǎn)黨和中國人民堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的戰(zhàn)略是正確的,必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。為什么,當(dāng)代社會(huì)主義“有點(diǎn)潮”,因?yàn)檫@是一條具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的中國特色的康莊大道。

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