曲徑通幽柳暗花明

王靜

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2017）06-0098-01

文言文是我國(guó)的文化瑰寶，是中華文化最豐厚的載體。陶淵明世外桃源的寧?kù)o；柳宗元小石潭的悄愴幽邃；木蘭替父從軍的傳奇，愚公率子移山的執(zhí)著……每一課都令我們感受到中華文化獨(dú)特的美，這些膾炙人口、傳唱千古的佳作滋養(yǎng)了一代又一代文人墨客?；厥鬃约簩?duì)文言文教學(xué)的摸索，真是曲徑通幽、柳暗花明……

教學(xué)之初我對(duì)文言文教學(xué)是機(jī)械的讓學(xué)生讀--譯--背，一節(jié)課下來(lái)學(xué)生懨懨欲睡，收獲甚微，我口干舌燥，苦不堪言！這樣的課堂談何美感？何來(lái)詩(shī)意？在聆聽(tīng)了著名特級(jí)教師趙謙翔先生的《綠色文言教學(xué)》報(bào)告，讓我有種醍醐灌頂、柳暗花明之感。在報(bào)告中，趙先生對(duì)比了灰色文言教學(xué)和綠色文言教學(xué)：（一）灰色文言教學(xué)是教師主講，說(shuō)一不二；滿(mǎn)堂灌，絕無(wú)啟發(fā)。教師成教主，儼然真理化身；學(xué)子變書(shū)櫥，惟有消極接受。綠色文言教學(xué)學(xué)生主動(dòng)，熟讀篇章，練口之際語(yǔ)感自得；精思文章，嘔心之時(shí)悟性自成。教師疑難處點(diǎn)撥，學(xué)子深思后頓悟，遂使靈性飛動(dòng)，個(gè)性張揚(yáng)。（二）灰色文言教學(xué)是背原文，背譯文，背注釋?zhuān)炒鸢?，不求甚解，不知變通。綠色文言教學(xué)，熟讀精思，每學(xué)一篇必先習(xí)其句讀，然后反復(fù)誦讀，不厭其煩，朗朗上口，會(huì)其主旨，明其匠心，書(shū)其感悟。（三）灰色文言教學(xué)是應(yīng)付考試，唯考是圖，不知試題之外尚有高天廣地；唯分是圖，不知名次之外更多真才實(shí)學(xué)。綠色文言教學(xué)學(xué)不止應(yīng)考試，亦為學(xué)文化；學(xué)章法，不止為作文，亦為學(xué)做人。從此，追求"綠色文言教學(xué)"成為我?jiàn)^斗不止的目標(biāo)。

通過(guò)理論學(xué)習(xí)和課堂實(shí)踐，我總結(jié)了文言文教學(xué)分兩步：誦讀悟文和品味涵養(yǎng)！

1.誦讀悟文

誦讀悟文就是通過(guò)反復(fù)多樣的誦讀感悟文章立意、中心、情感。

一讀讀準(zhǔn)字音，解決文字障礙。明確通假字要讀本字字音，如"食之不能盡其材"（韓愈《馬說(shuō)》）"食"通"飼"讀sì。有些詞語(yǔ)要按照文意讀音，如"曳屋許許聲"（林嗣懷《口技》）"許許"讀hǔ hǔ。還有特殊稱(chēng)謂的讀音，如"可汗大點(diǎn)兵"（《木蘭詩(shī)》）"可汗"讀kè hán。

二讀讀出句讀。正確地進(jìn)行朗讀停頓，首先需要在平時(shí)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。其次，在進(jìn)行節(jié)奏劃分時(shí)，一定要參照各句的句式特點(diǎn)，把握特征，按照不同的停頓規(guī)律標(biāo)出各句的停頓。第三，要結(jié)合句意理解來(lái)劃分節(jié)奏，不能只看句子的外部特征。如：余//則缊袍敝衣處其間，略無(wú)//慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉//不若人也。蓋余之//勤且艱若此。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

三讀讀懂文意。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)文章的立意，人物形象的把握是平面的，模糊的，游離在自我認(rèn)知世界之外的，因?yàn)樗麄儾焕斫馊宋锷畹臍v史，作為教師，我們就要讓這個(gè)"人"立起來(lái)，讓學(xué)生感受到人物的喜怒哀樂(lè)。方法就是通過(guò)對(duì)作品背景、相關(guān)歷史知識(shí)和作家經(jīng)歷的介紹，通過(guò)對(duì)文本的反復(fù)誦讀讀出感情。例如，講授柳宗元《小石潭記》時(shí)，要先讓學(xué)生了解柳宗元曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新活動(dòng)，失敗后被貶為永州司馬。只有了解柳宗元當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境和心中的凄苦，才能更深切地體會(huì)到作者清寂苦悶、抑郁憂(yōu)傷之情和對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)這一主題。再如韓愈的《馬說(shuō)》中點(diǎn)明主旨的句子"嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。"只有通過(guò)對(duì)韓愈及其生活時(shí)代的簡(jiǎn)介，才能讀出字里行間作者的抑郁憤懣之情。

當(dāng)然，誦讀的形式也是多樣的，可以教師范讀、配樂(lè)朗讀、學(xué)生自由讀、齊讀、分角色朗讀、對(duì)讀等，同樣，教師的適時(shí)點(diǎn)撥也是必不可少的。

2.品味涵養(yǎng)

品味涵養(yǎng)就是在誦讀悟文的基礎(chǔ)上品味文中的人性美，涵養(yǎng)人生。

學(xué)文亦學(xué)人，在掌握知識(shí)的同時(shí)若能讓學(xué)生領(lǐng)略人物的風(fēng)采，獲得人生的感悟，完善自己的品德修養(yǎng)，那將是多么美好的事情！為此我精心設(shè)計(jì)課堂，爭(zhēng)取讓我的學(xué)生可以與偉大的靈魂對(duì)話(huà)，與文化巨人的心靈交流?！蛾套邮钩愤@篇文言文學(xué)生理解起來(lái)并不難，可咀嚼的細(xì)節(jié)并不多，課堂不容易出彩，就無(wú)法激起學(xué)生的興致，導(dǎo)致枯燥無(wú)味，怎么辦？苦思冥想后，我決定把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生用課本劇的形式演繹文本，掀起層層波浪，體會(huì)人物形象，更好地理解文本。

學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，學(xué)生將本文與范仲淹的詞"人不寐，將軍白發(fā)征夫淚"聯(lián)系起來(lái)，暢談自己對(duì)范仲淹的理解和認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)《捕蛇者說(shuō)》時(shí)，假設(shè)自己就是柳宗元，聽(tīng)到蔣氏的悲慘遭遇，你會(huì)產(chǎn)生哪些心理活動(dòng)？讓學(xué)生設(shè)身處地，體會(huì)作者的思想情感。不知不覺(jué)中就產(chǎn)生了心靈與心靈的交流，智慧與智慧的碰撞。這樣的課堂不僅繼承了傳統(tǒng)文化精髓，更推陳出新的完善著學(xué)生的精神世界！

"路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾將上下而求索"，文言文的魅力精髓博大無(wú)邊，文言文教學(xué)教無(wú)定法，只要能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的創(chuàng)新能力，能夠洗滌學(xué)生的心靈，能夠完善學(xué)生的品行，就可以在課堂教學(xué)中大膽嘗試，收獲曲徑通幽，柳暗花明的快樂(lè)！