主題閱讀：讓閱讀走向遠方

張鐘玉

高中是學(xué)生的準成人階段，是最有可能使每一個孩子最初成為自己的地方。如果能讓高中生因為語文而愛上讀書，因為語文課而使閱讀能力和習(xí)慣得以提升和養(yǎng)成，思想精神和人格因而豐富和成長，審美體驗和能力由此形成和提高，那么，于學(xué)生而言是功在當(dāng)下利在一生的。

然而，放眼當(dāng)下的高中語文課堂，人盡皆知、人人重視的閱讀教學(xué)儼然一個“三無”產(chǎn)品：無法、無序、無效。其突出表現(xiàn)有三：一是受高考指揮棒的影響，閱讀課淪為習(xí)題講解課，語文學(xué)科遭受物理、數(shù)學(xué)等學(xué)科的待遇，文學(xué)本身的浪漫與多義多元被忽略。二是部分閱讀課堂過分注重單篇文本的條分縷析和深度挖掘，有過度開采和玩弄學(xué)術(shù)之嫌，“千刀萬剮”的閱讀使我們在閱讀教學(xué)中，低水平重復(fù)的多，老生常談的多，內(nèi)容膚淺的多，而這些低水平的重復(fù)只能加重學(xué)生的厭倦和厭惡。三是當(dāng)下以網(wǎng)絡(luò)閱讀為代表的快餐式閱讀行為，多采用瀏覽、跳讀、略讀、讀關(guān)鍵詞、讀頭尾等方式，閱讀內(nèi)容趨于平面化、娛樂化、碎片化，容易使學(xué)生養(yǎng)成散漫和浮躁的閱讀心理。

我們應(yīng)在不堪的閱讀教學(xué)現(xiàn)狀中尋求突圍，以將學(xué)生的思維引向深入為核心特征的主題閱讀不失為有效途徑。

這里所說的主題閱讀，是指針對同一主題，要求學(xué)生在一定的時間內(nèi)閱讀多篇文章（或著作），在充分閱讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考文本之間思想內(nèi)涵、言語方式、結(jié)構(gòu)技巧等方面的異同，在縝密細致的思辨中將學(xué)生的思想認識引向全面深入，提升其思維能力，培養(yǎng)其核心素養(yǎng)的一種教學(xué)行為。它有效避免了普通閱讀碎片化、平面化、淺表化等問題，具有普通閱讀不可比擬的優(yōu)越性。

一、精心安排時間和內(nèi)容，讓主題閱讀順利開展成為可能

雖然當(dāng)下蘇教版教材也是按照主題編排的，但是文言文比例過大，主題相對狹窄，諸如民主、自由、科學(xué)、平等等現(xiàn)代思想罕覓其蹤，不能充分滿足高中生自我發(fā)展的需要。因此，教師需要精心安排教學(xué)時間和教學(xué)內(nèi)容，為校本主題閱讀讓路。

第一，壓縮教材教學(xué)時間，解決主題閱讀什么時候讀的問題。首先，教材只是例子，教師可以根據(jù)文本自身價值、教師閱讀專長、學(xué)生學(xué)習(xí)水平等因素，選擇精講、略講或不講，為主題閱讀騰出時間。其次，根據(jù)不同文體特點，研究其教學(xué)效益最大化的教法。以文言文教學(xué)為例，過去教師會把大量的時間用在文言知識點的逐個講解上。事實上，與現(xiàn)代文閱讀理解類似，文言文理解同樣依賴學(xué)生的語感，肢解文本，灌輸知識點的教法既浪費時間又收獲寥寥，得不償失。因此，文言文教學(xué)完全可以壓縮教學(xué)時間，知識點的習(xí)得通過課前預(yù)習(xí)完成，課上重點探討文本理解的重難點即可。

第二，認真編排閱讀文本，解決主題閱讀讀什么的問題。從材料呈現(xiàn)方式看，閱讀主題可分為課內(nèi)教材的有益補充和滿足學(xué)生發(fā)展需要的自選主題。例如，筆者在教授蘇教版必修三第一單元“語言，存在的家園”這一專題時，通過精講《語言的演變》一文，帶領(lǐng)學(xué)生了解語言的發(fā)展變化，認識到語言的重要性；通過精講《咬文嚼字》一文，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣錘煉語言。在教材的基礎(chǔ)上，圍繞語言專題，筆者又補充了王開嶺先生的《保衛(wèi)語言》和網(wǎng)絡(luò)熱文《今天，你日狗了嗎》兩篇文章，引導(dǎo)學(xué)生認識到語言是一把雙刃劍，我們有責(zé)任和義務(wù)捍衛(wèi)漢語的純潔性，從而將學(xué)生對這一專題的認識引向全面和深入。

從主題自身特性看，閱讀主題課可分為思想內(nèi)容型和寫作技法型。例如，圍繞歐·亨利式的結(jié)尾這一寫法，要求學(xué)生集中閱讀《最后的常春藤葉》《警察與贊美詩》《二十年后》和《麥琪的禮物》四篇文章。通過閱讀，加深對這一寫法的印象；通過講解，幫助學(xué)生掌握這一寫法的使用原則。

二、開設(shè)專題導(dǎo)讀課，讓主題閱讀思維方法習(xí)得成為可能

朱光潛先生說：“第一流小說中的故事大半只像枯樹搭成的花架，用處只在撐持住一園錦繡燦爛生氣蓬勃的葛藤花卉。這些故事以外的東西就是小說中的詩。讀小說只見到故事而沒有見到它的詩，就像看到花架而忘記架上的花?！蔽蚁耄處煹娜蝿?wù)就是幫助學(xué)生看到故事以外的詩，帶領(lǐng)學(xué)生向著青草更青處漫溯。因此，上好主題閱讀導(dǎo)讀課，教給學(xué)生閱讀思維方法同樣重要。

筆者所在學(xué)校的一位青年教師所講《智識分子的悲憫情懷》主題閱讀導(dǎo)讀課，充分體現(xiàn)了教師的引領(lǐng)作用。該教師將伏爾泰、左拉、杜拉斯、哈維爾四位文學(xué)家、思想家歸在一個主題之下，第一步要求學(xué)生閱讀《思想之外的行動啟蒙》《是國家錯了》《遙遠的人間情懷》《一位作家成為一個歷史》四篇文章。她所選擇的文章，有的文章之間有明顯的異同點，有的有明顯的矛盾沖突，目的就是讓學(xué)生碰撞、質(zhì)疑，把思考的過程展開來，在對四位文學(xué)家、思想家的比較中有所發(fā)現(xiàn)。

第二步，在學(xué)生認真閱讀的基礎(chǔ)上，開設(shè)主題閱讀導(dǎo)讀課。課堂上，她主要設(shè)計了三個問題：一是說說文章的不同點，師生討論總結(jié)為事件起因不同、人物歷史經(jīng)歷不同，幫助的主體不同，最終目標(biāo)不同，結(jié)果不同；二是談?wù)勊鼈兊墓餐c，師生討論梳理出社會背景相似，行動力相同，施救對象類似，目的純粹，施救經(jīng)歷坎坷，影響深遠，共同的人物精神。

三是挖掘行為背后的原因，總結(jié)為拯救一個人等于拯救全世界，為個體權(quán)利呼吁，也就是為公共利益呼吁。最后得出結(jié)論：智識分子不是像怨婦似的抱怨不停，也不是像一個復(fù)仇者似的詛咒不停，對人類的苦難少有“你是風(fēng)兒我是沙”的瀟灑，他們不僅傳播知識智慧，還體現(xiàn)社會良知、公共良心，用心在關(guān)注政治文明與公共利益，他們是權(quán)力的制約者，是社會的減災(zāi)器，是公共幸福的創(chuàng)造者。

這堂主題閱讀導(dǎo)讀課，教師精心設(shè)計富有啟發(fā)性的問題，帶領(lǐng)學(xué)生歷經(jīng)頭腦風(fēng)暴，引導(dǎo)學(xué)生相同的看法看不同的表達，不同的觀點看孰優(yōu)孰劣，幫助學(xué)生在不斷的求同析異中將思想認識引向高遠處，有效地克服了單篇文章解讀孤立性、平面化等弊端，在加深學(xué)生思想認識、提高學(xué)生思維能力、提純學(xué)生思維品質(zhì)的同時，教會學(xué)生使用求同、析異、知人論世等閱讀方法。

三、建設(shè)特色校本課程，讓主題閱讀興趣培養(yǎng)成為可能

一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，教師的精神氣象風(fēng)景各異，主題閱讀校本選修課的設(shè)置應(yīng)立足于教師的興趣和專長，著眼于學(xué)生閱讀興趣的呵護與培養(yǎng)。例如，高一年級，新生剛?cè)敫咧校瑢Ω咧姓Z文學(xué)習(xí)有一定的好奇和向往。這種積極心理如果得到細心呵護和合理引導(dǎo)，將對三年的語文學(xué)習(xí)起到極為重要的促進作用。

為了讓高中三年學(xué)習(xí)有個好的開端，筆者所在學(xué)校高一備課組經(jīng)過精心策劃，各取教師所長，開設(shè)了“林清玄散文選讀”、“儒家道家的格言與我們的生活”“《三國演義》經(jīng)典情節(jié)賞析”“《紅樓夢》人物評析”“經(jīng)典名篇欣賞”等課程。儒道語錄不僅篇幅短小、易于掌握，而且作為中國士人兩千多年立身處世的準則和精神支柱，滲透到生活的每一角落，該課程的開設(shè)，不僅是文化的傳承，也是對現(xiàn)實生活的指引?！度龂萘x》與《紅樓夢》情節(jié)性和趣味性強，比較符合這一階段學(xué)生的接受心理，人物評析和經(jīng)典情節(jié)的梳理是敘事類文本閱讀的必由途徑，學(xué)生在教師的組織指導(dǎo)下利用課堂時間自行閱讀整理和交流，一個學(xué)期下來基本掌握文本內(nèi)容，不僅完成了文化遺產(chǎn)的傳承，也保護了閱讀趣味、提升了閱讀品位，提高了思維品質(zhì)。如在選修“《紅樓夢》人物評析”校本課程后，筆者所在班級一女生寫出以下一篇才情與哲思兼具的文章。

薛寶釵的寂寞空屋

記得第一次讀《紅樓夢》，我被第四十回的一個形容薛寶釵居所的詞所絆倒，“雪洞”。那時我無法言說這個詞的深意以及對它的主人的感覺。直到在高中的一堂語文課上，老師說智慧是一間寂寞空屋，遂驀然回想起當(dāng)時懵懂的驚艷之感。

……

初讀《紅樓夢》的人不喜歡寶釵，大多數(shù)紅學(xué)家熱衷詬病寶釵。前者是畏懼質(zhì)疑疏離，后者是搬運陰謀論活活將《紅樓夢》看成《甄嬛傳》。薛寶釵一度成為厚黑學(xué)大家，“笑臉沉機”、“世故圓滑”、“封建衛(wèi)道士”、“虛偽心機”，將寶釵推上“女曹操”的寶座。我從不為所謂的“薛林之爭”而“幾揮老拳”，我也尊重每個人對于角色不同的偏好與評論，但我反對故作高深地批判，嘩眾取寵，反對先入為主地將一個角色帶入“第三者”的形象，反對教科書中恣意臧否對學(xué)生的狹隘導(dǎo)向——她天真爛漫，她心機城府，何其不假思索而黑白分明，仿佛“褒黛抑薛”是紅樓的政治正確，再借用《紅樓夢》里一句：“有些讀書人竟把書給讀壞了”，紅樓畢竟不是紅學(xué)家寫的，是曹雪芹對風(fēng)塵懷閨秀的致敬，飽含人性之光的悲憫與溫柔。

探春曾評價寶釵是“通人”，所謂通人，即是透徹明達，寶釵胸中有大丘壑，并非是枯山水。她建立了自己的世界體系，且看她的處事哲學(xué)：“待人接物不親不疏，不遠不近，可厭之人未見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色?！彼c世界隔了一層冰，是那層冰保持了她的穩(wěn)固格局。她居于高處而勝寒，將絲絲寒意當(dāng)成滋養(yǎng)，以出世之心淡然入世，她微笑不為討好，最后的最后，她活成了生活，她即是生活本身。

薛寶釵的智慧在于千帆過盡后的從容與灑脫，“萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分”。她與林黛玉最大的不同是參破了“我執(zhí)”，面對大好園林，深知“情深不壽，慧極必傷”，不寄情于春花秋月。我同意“釵黛合一”的說法，寶釵的童年即是黛玉，兩人的成長歷程如出一轍，只是選擇了看似不同的外省與內(nèi)察，殊途同歸。

第八回寶玉看寶釵那一段對冷香丸的描寫，是紅樓最美的文字之一，脂硯齋批：“歷經(jīng)炎涼，知著甘苦，雖離別亦能自安，故名曰冷香丸。又以謂香可冷得，天下一切無不可冷者?！崩浼词亲藨B(tài)，香是氣蘊。于是我懂了那清淡的房屋里，盛放的究竟是怎樣的靈魂。

薛寶釵在雪洞里。

薛寶釵居于寂寞空屋。

當(dāng)然，主題閱讀教學(xué)對于教師而言無疑是一個考驗，它要求教師不僅要有廣博的語文知識，還要博覽群書，具有深厚的人文素養(yǎng)。更為重要的是，主題閱讀教學(xué)需要教師真正領(lǐng)會新課程改革的理念，把學(xué)生視為學(xué)習(xí)的主體，在課堂教學(xué)的進程中學(xué)會積極地傾聽，并依據(jù)學(xué)生的思維進行總結(jié)和提煉。主題閱讀教學(xué)的實施“倒逼”教師成長，從這個意義上說，開展主題閱讀教學(xué)，不失為師生共贏的一件樂事好事。

作者單位：江蘇省張家港市暨陽高級中學(xué)（215600）