陳麗麗
摘 要:筆者結(jié)合實際,在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上,以蘇教版五年級語文教材為例,重點就創(chuàng)造性運用教材,讓學(xué)生與文本、作者通過深度互動,繼而真正讓語文核心素養(yǎng)在他們心底里落地生根,開花結(jié)果。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;深度互動;核心素養(yǎng)
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216(2017)06B-0010-02
小學(xué)語文核心素養(yǎng)是以學(xué)生語文綜合能力為核心的素養(yǎng),不僅包括聽說讀寫等基本能力,也包括言語建構(gòu)、思維發(fā)展以及審美鑒賞等。但是僅靠傳統(tǒng)模式,教師講,學(xué)生聽,其效果不理想?,F(xiàn)在很多學(xué)生連習(xí)作語言都表達(dá)不清楚就是最好的證明。對此,教師應(yīng)該積極踐行新課標(biāo)精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式,讓學(xué)生做一個“完整”的人。
一、需要認(rèn)識到深度互動與核心素養(yǎng)之間是融合的
這里倡導(dǎo)深度互動,是針對當(dāng)前課堂中的“熱鬧”而言的。而對于教育來說,不是單純的“指令”,而是一棵樹搖動一棵樹,一朵云推動一朵云。換句話,更需要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在參與度,進(jìn)入一種深層次的思考。這與當(dāng)前“熱鬧”的課上互動形式最大的區(qū)別是,深度互動是學(xué)生自發(fā)的,而“熱鬧”互動則是一種被動的。其特征體現(xiàn)如下:
1.突出問,引導(dǎo)學(xué)生思辨。學(xué)則須疑。主動學(xué)與被動學(xué)最顯著的區(qū)別就是學(xué)生會不會問。問,不僅是一種學(xué)習(xí)方法,更是一種學(xué)習(xí)品質(zhì)。它體現(xiàn)的是學(xué)生的思維方式,因而在課堂上,教師要鼓勵學(xué)生問,大膽問,不怕問錯。只有學(xué)生主動思考并提問了,他們才能真正學(xué)到知識,而這恰恰是學(xué)生與文本一種深度互動的開始。問,同樣也是學(xué)的方向標(biāo),學(xué)生有了問題,就會想盡辦法去思考,就會邀請同伴一起解決問題,甚至還有可能通過網(wǎng)絡(luò),或者問老師去解決問題。這樣一來,學(xué)生的思辨能力自然會得到提升。
2.突出深,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)以致用。教材僅僅是例子,教師需要做的是在教學(xué)中發(fā)揮例子的作用,引導(dǎo)學(xué)生通過文本例子實現(xiàn)語言與思維共同提升。相對而言,蘇教版語文教材內(nèi)容不是最優(yōu)美的,但卻是最適合學(xué)生閱讀借鑒的。針對其的閱讀教學(xué),教師不僅需要立足于學(xué)生理解層次上,更需要傾向于讓學(xué)生能夠運用。只有這樣,才能讓學(xué)生明晰學(xué)習(xí)方向,才能讓其自主性、創(chuàng)造性得以彰顯,才能在課堂互動中提升其語文核心素養(yǎng)。
3.突出動,引導(dǎo)學(xué)生成長。學(xué)習(xí)不僅是一個知識傳遞的過程,也是學(xué)生知識建構(gòu)不斷打破,然后重建的過程。因而在教學(xué)中,教師不應(yīng)該急于求成,而要慢工出細(xì)活,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一個個答案。如有可能,在課堂上教師應(yīng)該大膽放手,盡可能給學(xué)生搭建平臺,讓學(xué)生自己去動手、去實踐、去探索,而教師需要的只是引導(dǎo)。杜郎口中學(xué)砸掉講臺,就是一個最鮮明的例子。課堂上,只有學(xué)生動了,他們才會真正進(jìn)入深度互動狀態(tài),才會真正學(xué)到東西,其學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)才會真正得以提升。
二、需要建立起深度互動與核心素養(yǎng)之間的契合策略
學(xué)生才是課堂的主體,學(xué)習(xí)的主人。隨著新課改的不斷推進(jìn),對教師綜合整合教材的要求也越來越高。如有可能,在教學(xué)中教師可以以教材為契機,引導(dǎo)學(xué)生整合文本與生活資源,繼而推促他們豐富其閱歷、增加體驗,以便真正達(dá)到其思想、能力與審美、情感等各方面素養(yǎng)的綜合提升。具體來說,在教學(xué)中教師可以采取以下策略:
1.從內(nèi)容來看,需要引向深廣。這里教師需要明白,教育不僅是培養(yǎng)有文化的人,更需要培養(yǎng)的是有“理性”的人。當(dāng)前的學(xué)習(xí),其目的不是讓學(xué)生掌握知識,而是讓他們學(xué)會學(xué)習(xí),為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),能夠讓他們在將來收獲對人生、對社會乃至對自然的一種獨特感悟。因此,教師必須要轉(zhuǎn)變觀念,從學(xué)生的語文核心素養(yǎng)入手,并且以教材為例子,盡可能通過群文閱讀、主題閱讀等方式將閱讀內(nèi)容向縱深延伸,以便真正實現(xiàn)讓學(xué)生多讀書,讀好書,讀整本的書。同時,在教學(xué)中教師還需要注意到,教學(xué)不是齊步走,而是能在原有的基礎(chǔ)上實現(xiàn)最近區(qū)域的發(fā)展。因此關(guān)注其差別,通過因材施教,讓所有學(xué)生都能得到進(jìn)步才是根本。
2.從學(xué)情來看,需要彰顯智慧。語文學(xué)科與其他學(xué)科最大的不同是,除了關(guān)注其文化知識外,更重要的是突出對人的品德教育。因而在教學(xué)中,教師需要認(rèn)識到,幸福的真諦就是精神上的充實。對于學(xué)習(xí)來說,過程雖然有點辛苦,但其實質(zhì)是幸福的,是愉悅的。教師要有一種“樂學(xué)”的思想,盡可能創(chuàng)造條件,搭建平臺,讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)過程。其方法可以多樣,背誦識記對于語文來說是一個方面,但是教師還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的理解和發(fā)展,盡可能激勵他們,讓他們真正從內(nèi)心里去學(xué),繼而走向會學(xué),最終實現(xiàn)學(xué)成。而這一過程需要智慧。
3.從地位來看,需要成為自己。新課標(biāo)強調(diào),教師是課堂的引導(dǎo)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者,甚至是合作者。這里教師一定要對自己角色定位有清醒地認(rèn)識,既不能緊緊抓住不放,一堂課講到底,這不僅與新課標(biāo)精神相違背,同樣也是不合時宜的;更不能放手不管,采取放羊式,這會使課堂一團(tuán)糟。最好的方法,就是引導(dǎo),給學(xué)生搭建更多的平臺,并且通過其反饋能夠及時調(diào)整教學(xué)走向。這樣不僅能夠有效推促學(xué)生個性閱讀,有效提升其核心素養(yǎng),同樣也能真正滿足學(xué)生差異,讓所有的學(xué)生都能成為真正的“自己”。
三、需要支撐起深度互動與核心素養(yǎng)之間的支架建構(gòu)
這里,教師也需要認(rèn)識到自己的作用,明白自己也是課程的一部分。盡可能通過理解、挖掘課程深層核心價值,以便能夠讓教材真正成為影響學(xué)生一生的重要財富。研讀蘇教版五年級語文教材,發(fā)現(xiàn)一共有55篇文本,其中可略讀課文有23篇,比如《精讀與略讀》等,而精讀課文有30篇,比如《望月》等。其實,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度互動的主題有“月研究”“走向大自然”等6個。對此教師可以將其綜合運用,貫穿于整個五年級教學(xué)。其支架建構(gòu)如下:
1.選擇深度互動主題。開學(xué)初,教師可以讓學(xué)生通讀整個五年級的語文教材,讓學(xué)生選擇感興趣的文本,而教師則選擇具有典范性的文本,然后按照解決問題順序的方法進(jìn)行重組。比如,針對“追尋名人”的深度學(xué)習(xí),可以先讓學(xué)生學(xué)習(xí)《朝代歌》,了解不同時期的名人,然后圍繞文本進(jìn)行選擇,比如,冰心、錢學(xué)森都可以選擇;接著通過講故事、看電影、開演講會、或者手抄報、訪談等形式推促學(xué)生。在這一過程中,教師可以進(jìn)行協(xié)助引導(dǎo),最后進(jìn)行整理歸納。
2.整合深度互動內(nèi)容。并不是所有文本都適合學(xué)生的,教師需要根據(jù)學(xué)生實際,對內(nèi)容進(jìn)行大膽刪減,與此同時還需要根據(jù)兒童特點,及時補充課外資源。比如,可以增加一些古詩詞、小古文,還有必讀書目《伊索寓言》《愛的教育》等,然后推促學(xué)生進(jìn)行演講,或者寫作。其方法可以多樣,關(guān)鍵一點是,需要充分整合深度互動內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生突破讀的層面,鼓勵學(xué)生去說,大膽表達(dá),以便綜合提升其語文核心素養(yǎng)。
3.延伸深度互動課程。如有可能,教師還可以引導(dǎo)設(shè)置一些班級課程,比如讀寫課,表演課等等,這樣不僅可以有效激發(fā)學(xué)生探究興趣,而且還能引導(dǎo)他們主動探索,主動思考。對于學(xué)習(xí)來說,學(xué)生才是真正的主人,其學(xué)習(xí)過程也需要引導(dǎo)學(xué)生在行動中思考,在思考中探究,在探究中反思,在反思中發(fā)展。只有這樣,才能有效夯實其責(zé)任意識,培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。
總而言之,針對學(xué)生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng),教師需要做的是以深度互動為契機,引導(dǎo)他們從實體性思維到關(guān)系性思維,從定勢性思維到生成性思維,從工具性思維到價值性思維的轉(zhuǎn)變。只有這樣,才能推促學(xué)生對其文本內(nèi)容的主動探索,以便真正推促他們能夠認(rèn)識自我,完善自我,繼而全面實現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的提升,促進(jìn)他們的全面和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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