抗戰(zhàn)名曲《畢業(yè)歌》

姚遠(yuǎn)

《畢業(yè)歌》是20世紀(jì)30年代文藝界所拍電影《桃李劫》的一首插曲。影片《桃李劫》攝于1934年，是中國共產(chǎn)黨組織的左翼電影陣地——電通影片公司制作的第一部影片。

電影《桃李劫》描寫的是1931年九一八事變后，中國一對有社會(huì)抱負(fù)的、正直的知識青年坎坷的生活道路及其命運(yùn)悲劇。影片所反映的歷史背景簡言之即是：幾百年來，中國人民飽受苦難，尤其是1931年日本悍然發(fā)動(dòng)九一八事變之后，東北山河破碎，民眾流離失所。日本侵略軍的鐵蹄得寸進(jìn)尺，幾年內(nèi)，“華北之大，已經(jīng)安放不下一張平靜的書桌了”！成千上萬的學(xué)子走出書齋，紛紛投入抗日的洪流之中。以此社會(huì)形勢為背景，影片具體講述一對青年主人公陶建平、黎麗琳堅(jiān)持正義道德與做人的原則，可這卻為舊制度所不容，致使他倆失意、反抗、掙扎，最終被社會(huì)徹底吞噬的悲劇。影片既是對個(gè)人苦難的描述，又是對當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的不解與控訴，情緒之強(qiáng)烈、態(tài)度之堅(jiān)定，都足以讓今天所謂的“憤青”電影心悅誠服。

影片插曲《畢業(yè)歌》由田漢作詞、聶耳作曲。1931年九一八事變后，隨著抗日救亡運(yùn)動(dòng)的掀起和發(fā)展，群眾歌曲的創(chuàng)作數(shù)量空前，佳作迭出，并形成鮮明特色，走向成熟。這時(shí)，田漢組織并領(lǐng)導(dǎo)的中國左翼戲曲家聯(lián)盟音樂小組在上海成立。

田漢（1898—1968），湖南長沙人，是中國著名的劇作家和詩人。1912年入讀長沙師范學(xué)校，校長便是徐特立。1917年隨舅父去日本，最初學(xué)海軍，后來改學(xué)教育，進(jìn)日本東京高琪師范學(xué)校，熱心于戲劇，和郭沫若、左舜生、張資平等結(jié)為摯友。1920年回國，第二年在上海中華書局任編輯，創(chuàng)辦《南國月刊》。1925年創(chuàng)辦“南國社”，拍攝了由他編劇的電影《到民間去》。1927年曾短期在中國國民黨總政治部宣傳處工作，負(fù)責(zé)電影戲劇方面的事務(wù)。1928年擴(kuò)大“南國社”，分文學(xué)、繪畫、音樂、戲劇、電影五部，并成立南國藝術(shù)學(xué)院。1932年一·二八事變后，田漢經(jīng)瞿秋白介紹加入中國共產(chǎn)黨。

聶耳（1912—1935），云南玉溪人，中國音樂家。1932年9月正值九一八事變一周年前后，北京學(xué)生和群眾的愛國運(yùn)動(dòng)熱潮也吸引了聶耳。他滿懷熱情地參加了北京的進(jìn)步文藝運(yùn)動(dòng)。11月6日，聶耳離開北京返回上海。1933年初，他即由田漢和夏衍介紹加入了中國共產(chǎn)黨，同年開始了他的革命歌曲創(chuàng)作。他在兩年中譜寫了《畢業(yè)歌》《大路歌》《義勇軍進(jìn)行曲》等一批優(yōu)秀作品，為中華民族解放事業(yè)和中國音樂作出了不朽的貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的左翼音樂團(tuán)體以空前的熱情投入到以“抗日救亡運(yùn)動(dòng)”為中心的音樂創(chuàng)作中去。這些抗日救亡歌曲通過扣人心弦的影片傳播，深深印入了千百萬群眾的腦海中，極大地鼓舞了為抗日救亡而戰(zhàn)的廣大愛國軍民，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)中華民族抗日救亡的思想路線。

影片中，一群青年學(xué)生畢業(yè)前歡聚一堂，此時(shí)響起《畢業(yè)歌》。影片結(jié)束時(shí)，《畢業(yè)歌》再度唱響。鮮明揭示了影片主旨，起到了號召有為青年走上救亡戰(zhàn)場的作用。

《畢業(yè)歌》是一首進(jìn)行曲風(fēng)格的群眾歌曲，節(jié)奏明快有力。它的歌詞更是獨(dú)具魅力。它以獨(dú)特的修辭手法，形象地指出國家面臨的嚴(yán)峻形勢；以極富鼓動(dòng)性的語言，激勵(lì)著廣大即將畢業(yè)的學(xué)生奮發(fā)起來，抗日救國，報(bào)效祖國和人民。歌詞是自由體的新詩，采用核心音調(diào)貫穿發(fā)展的多段體結(jié)構(gòu)，將全曲分為四段。通過須乎語勢的旋律，使詞曲結(jié)合緊密無間，情緒發(fā)展環(huán)環(huán)相扣，達(dá)到了整體的統(tǒng)一與平衡。

聶耳在歌曲里以強(qiáng)烈的感情表達(dá)了當(dāng)時(shí)中國人民空前高漲的斗爭熱情以及對反帝斗爭取得勝利的希望和信心。這樣慷慨激昂的歌曲，愈發(fā)激起了廣大青年的愛國熱情和報(bào)國之志。

原本，20世紀(jì)30年代的上海是中外流行音樂的重鎮(zhèn)，人們傳唱的大部分歌曲是軟綿綿的花花草草、情情愛愛的靡靡之音，可是，《畢業(yè)歌》一創(chuàng)作出來，立刻為當(dāng)時(shí)的社會(huì)送來清新之氣，令當(dāng)時(shí)的社會(huì)精神為之振奮，受喜愛程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過電影本身，成為當(dāng)時(shí)青年最喜愛的勵(lì)志歌曲。

更難能可貴的是，左翼藝術(shù)家利用電影宣傳抗日，號召學(xué)生肩負(fù)起國家興亡、民族振興的重任，電影放到哪里，《畢業(yè)歌》就唱到哪里，動(dòng)員起更多的學(xué)生選擇救亡圖存。

在1934年的抗戰(zhàn)烽火中，作為一支電影插曲，這首飄逸、火熱又帶有一絲青春不羈的《畢業(yè)歌》從上海一經(jīng)誕生響起，就迅速風(fēng)靡了大江南北，唱遍了全中國。在日軍鐵蹄蹂躪神州大地的時(shí)刻，這首歌對于激發(fā)當(dāng)時(shí)中國各階層民眾的抗戰(zhàn)熱情發(fā)揮了難以估量的“文藝力量”，激勵(lì)無數(shù)仁人志士前仆后繼共赴國難、共救危亡。

《畢業(yè)歌》以奇特的社會(huì)效應(yīng)，不僅折射出在日軍逐漸加緊侵略中國步伐之時(shí)，上海這座國際大都市的“抗日溫度”是何等之灼熱，也反映出這首歌恰合時(shí)宜、生逢其時(shí)的強(qiáng)大生命力和永恒美感及其價(jià)值，許多青年學(xué)生深受這首歌的影響走上了革命道路。

80多年后的今天，《畢業(yè)歌》依然歌聲嘹亮，其中蘊(yùn)涵的精神價(jià)值更是難以磨滅?！拔槐拔锤彝鼞n國”——這是《畢業(yè)歌》中沒有說出卻余音繞梁的一個(gè)聲音?！短依罱佟泛退闹迩懂厴I(yè)歌》其中蘊(yùn)涵著中國傳統(tǒng)文化，分明在鼓勵(lì)每一個(gè)中國人要把個(gè)人命運(yùn)和國家聯(lián)系在一起，不要老是想著自己，而是去奮發(fā)有為報(bào)效國家，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值。因此，《畢業(yè)歌》定將被一代代中國的年輕人傳唱下去。?

題圖 詞作者田漢（左）、曲作者聶耳（右）

責(zé)任編輯 / 馬永義