語境與翻譯例析

張?jiān)?/p>

（南通理工學(xué)院，江蘇 南通 226002）

摘 要： “語境”這一概念早已為人們所知，人們?cè)诮浑H過程中會(huì)有意或無意地將語言環(huán)境考慮在內(nèi)。語言是音義結(jié)合體，同一個(gè)詞在不同的語境中，其讀音和意義各不相同；同一個(gè)句子在不同的語境中其意義也會(huì)發(fā)生變化。因此，正確理解和翻譯話語意義離不開語境。語境可以分為情景語境和文化語境，本文通過事例說明語境在翻譯過程中的重要性。

關(guān)鍵詞： 情景語境 文化語境 翻譯 事例

1.引言

隨著全球化的發(fā)展，國與國之間的交流日益密切，翻譯的重要性愈加凸顯。習(xí)近平總書記提出中國文化走出去戰(zhàn)略，加強(qiáng)對(duì)外文化交流與宣傳，這無疑將翻譯的作用推向新的高度。如何讓我國文化順利走出去，讓外國大眾了解中國文化，除了與翻譯內(nèi)容、譯者水平有關(guān)外，還與語境有著千絲萬縷的聯(lián)系。語境到底是什么呢？不同的語言學(xué)家對(duì)語境的定義和解釋有所不同。

倫敦學(xué)派的創(chuàng)始人馬林諾夫斯基認(rèn)為語境就是“context of situation”，他認(rèn)為話語和環(huán)境是緊密聯(lián)系的，語言環(huán)境對(duì)理解語言來說是必不可少的。弗斯繼承并發(fā)展了他的觀念，對(duì)“語境”做了比較詳細(xì)的闡述。弗斯把“語境”的含義加以引申，認(rèn)為不僅一句話的上句或下句，一段話的上段或下段是語境，語言與社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系也叫語境。他把前者看作由語言因素構(gòu)成的上下文，把后者看作情景的上下文，他非常強(qiáng)調(diào)情景的上下文。他的情景的上下文包括三方面內(nèi)容：參與者的有關(guān)特征；有關(guān)客體；言語活動(dòng)的影響。轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)派的代表人物喬姆斯基對(duì)語境的問題也有論述，他認(rèn)為，在研究語義問題時(shí)，人們必須牢記非語言因素的作用。一個(gè)句子的真實(shí)性條件是由各種因素決定的，離開句子的上下文，就不可能確定其真實(shí)性條件。美國著名翻譯理論家奈達(dá)認(rèn)為語境是人們理解話語的依據(jù)，必須在上下文中解釋詞語的意義以實(shí)現(xiàn)功能對(duì)等。紐馬克認(rèn)為語境決定語義，語境是一切翻譯中最重要的因素，其重要性超過任何法則和理論。以韓禮德為代表的系統(tǒng)功能語言學(xué)家對(duì)語境進(jìn)行深入研究，將語境分為情景語境和文化語境。情景語境指的是與語言交際行為直接相關(guān)的話語范圍、話語基調(diào)和話語方式；文化語境指的是語篇所涉及的文化社會(huì)背景。

2.情景語境與翻譯

翻開字典，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)單詞都有多種意義和詞性。如《牛津高階英漢雙解詞典》列出的charge一詞，作為名詞有8種意思，作為動(dòng)詞有10種含義。如何判斷單詞的詞性和意義，顯然離不開單詞所在的情景語境。例如：

（1） He was arrested on a charge of murder.

（2） All goods are delivered free of charge.

（3） He left his son in a friends charge.

（4） The atmosphere was charged with excitement.

（5） The troops charged at the enemy lines.

（6） The children charged down the stairs.

這六個(gè)句子都包含charge一詞，前三個(gè)句子中的charge是名詞用法，意思分別為“控告”“費(fèi)用”“照管”；后三個(gè)句子中的charge是動(dòng)詞用法，意思分別為“充滿”“進(jìn)攻”“向某方向沖去”。

又如：?jiǎn)卧~blue，廣為人知的意思是“藍(lán)色的”，但它在不同的語境中可對(duì)應(yīng)漢語中的其他顏色，也可翻譯成其他意思：

（1） He was blue in the face.

（2） Blue films are forbidden.

（3） Hes the managers blue-eyed boy.

（4） He comes from a blue-blooded family.

Blue在第一句中翻譯成“青色”，在第二句中翻譯為“黃色”，第三句畫線部分的含義是“親信”，第四句畫線部分的含義是“貴族世家”。

漢語中一字多義的現(xiàn)象很多，如：“上”是漢語里意義和搭配最多的字，在《辭?！防锕灿?7種意義和194個(gè)詞語搭配。對(duì)其進(jìn)行翻譯時(shí)，就離不開語境。

如詞語搭配：“上班 to go to work， to be on duty”， “上報(bào) to appear in the newspapers”， “上演 to perform”， “上當(dāng) to be taken in”， “上課 to attend class”， “上相/照 to come out well in a photograph； to be photogenic”；又如句子：

（1） 干部要能上能下。

A cadre should be ready to take a lower as well as a higher post.

（2） 一連上了好幾道菜。

Several courses were served in succession.

（3） 這條新聞已上了電視。

The news has been publicized on TV.

漢語中一字多音的現(xiàn)象也有很多，翻譯時(shí)更離不開語境，如：

（1）折：這些貨物都打折（zhé）出售，嚴(yán)重折（shé）本，他再也經(jīng)不起這樣折（zhē）騰。

此句共有三個(gè)“折”字，放在不同語境中，讀音和意思各不相同。第一個(gè)“折”與“打”字放在一處構(gòu)成“打折”一詞，意思為discount；第二個(gè)“折”字和后面的“本”構(gòu)成“折本”一詞，意思為lose money；第三個(gè)“折”字與后面的“騰”構(gòu)成“折騰”一詞，與“經(jīng)不起”放在一處，意思是not afford to do sth，因此，此句的英語翻譯是：

He sold the goods at a discount and lost much money in business. He can no longer afford to do so.

（2）喝：武松大喝（hè）一聲：“快拿酒來！我要喝（hē）十二碗?！辈┑帽娛晨鸵魂嚭龋╤è）彩。

此句中共有三個(gè)“喝”字，三個(gè)“喝”字讀音不同，意思也不同。第一個(gè)“喝”所在詞語“大喝一聲”意思是“大喊一聲”，譯成英語應(yīng)是speak loudly；第二個(gè)“喝”是“喝酒”的意思，譯為英語是drink；第三個(gè)“喝”與“彩”構(gòu)成詞語“喝彩”，譯成英語是cheer或applause。此句的英語翻譯是：

“Bringing me wine quickly. Im drinking twelve bowls”Wu Song speaks loudly. His words receive the cheers of the crowd.

（3）著：你這著（zhāo）真絕，讓他干著（zháo）急，又無法著（zhuó）手應(yīng)付，心里老是懸著（zhe）。

此句中的四個(gè)“著”字讀音和意義各不相同。第一個(gè)“著”的意思是“辦法，計(jì)策，策略”，可以翻譯為method；第二個(gè)“著”所在詞語“著急”譯成英語是worried；第三個(gè)“著”所在詞語“著手”意思是“開始動(dòng)手進(jìn)行”；第四個(gè)“著”是助詞，“表示動(dòng)作正在進(jìn)行或狀態(tài)的持續(xù)”。此句的英語翻譯是：

Your method is really good and makes him worried. He can do nothing but be kept in suspense.

3. 文化語境與翻譯

語言和文化密不可分，在不同語言之間進(jìn)行翻譯，我們還要了解源語言文化和目的語文化之間的差異。以“氣管炎”這一詞語為例：在我國“氣管炎”可以指一種疾病，還因其諧音“妻管嚴(yán)”，暗指男人怕老婆，在翻譯時(shí)我們就要根據(jù)語境確定其含義。如：

當(dāng)妻子罵罵咧咧闖進(jìn)房間時(shí)，這個(gè)得了“氣管炎”的男人便有些手足無措。

如果譯者對(duì)中國文化不了解，翻譯就會(huì)出錯(cuò)，從而不能正確傳達(dá)意思。此句正確的譯法是：The hen-pecked man was on tenterhooks when his wife scolded her way into the room.

又如句子“He was in the seventh heaven when his girlfriend returned.”，翻譯時(shí)通常有人將其譯成“當(dāng)他女友回來時(shí)他已經(jīng)死亡?！保@是因?yàn)樵谥袊幕锶藗兂Ｕf“好人死后上天堂，壞人死后下地獄”，看到heaven一詞就會(huì)讓人聯(lián)想到“死亡”。但在西方文化里，“in the seventh heaven”的含義是“非常開心”。這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為天堂共分為七重，第七重天是上帝和身居高位的天使居住的地方，第七重天是個(gè)無憂無慮、幸?？鞓?、充滿真善美的地方。因此，此句的正確翻譯應(yīng)該是“當(dāng)他女友回來時(shí)他非常開心?！?。

“龍”和“鳳”這兩種傳說中的動(dòng)物在中國文化里具有至高無上的地位。“龍”是我國傳說中的四大神獸之一，也是古代帝王的象征，中國人被稱為“龍的傳人”。“鳳”在中國傳說里是一種神鳥，寓意吉祥安定，在封建社會(huì)，“鳳”是皇后的象征?？傊?，“龍”和“鳳”在中國文化里象征著權(quán)威、尊貴，是人們崇拜的對(duì)象。因此，我國擁有燦爛的龍鳳文化。但是西方文化里的dragon，phoenix和中國文化里“龍”、“鳳”文化內(nèi)涵完全不同，在英美等西方國家，人們認(rèn)為dragon是一種會(huì)吐火、噴毒的邪惡生物，會(huì)給人類帶來災(zāi)難，西方人也常用dragon形容兇惡的人；phoenix是重生和愛情的象征，西方文化中常用phoenix形容人或事物得到新生，如：美國五角大樓重建工程名稱是Project Phoenix。由此可見，中西方文化中的龍鳳并不對(duì)等，在翻譯時(shí)需要注意。

又如：“貓”這一動(dòng)物，在中國的傳統(tǒng)文化中，黑貓?jiān)⒁庵?。古語有云“玄貓，辟邪之物，易置于南，子孫皆宜”?！靶垺敝傅木褪呛谪垼怯脕肀傩暗?。所以，古時(shí)的富貴人家都有養(yǎng)黑貓或者擺放黑貓飾品的習(xí)慣。在西方文化里，貓被認(rèn)為是魔鬼的化身，西方人認(rèn)為黑貓是不吉利的動(dòng)物，在13號(hào)或者周五遇見黑貓被認(rèn)為是不吉利的事情。因此，英語句子“The queen is a cat”不能翻譯成“王后是只貓”，而應(yīng)該翻譯成“王后是位包藏禍心的女人”。

中國是農(nóng)耕社會(huì)，牛在耕種中發(fā)揮著不可替代的作用，因此“?！痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中地位超然。在中國文化里，牛是勤勞的象征，人們常用“?！北扔髂切┤蝿谌卧沟娜?，如：魯迅先生《自嘲》一詩名句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！保幻鞔际Y冕告老還鄉(xiāng)時(shí)，皇上稱其為“江南一老?！?。相比之下，在古代英國，耕種主要是馬完成的，因此在英美文化里，馬是勤勞和吃苦耐勞的象征。在翻譯時(shí)，我們要注意適當(dāng)調(diào)整，如：成語“力大如?！狈g成英語是“as strong as a horse”；“杰克像牛一樣勤勞”用英語講是“Jack works like a horse”。

四大名著之一《紅樓夢(mèng)》的英譯主要有楊憲益、戴乃迭夫婦的譯本和霍克斯的譯本，這兩種譯本采用了不同的翻譯方法。如：《紅樓夢(mèng)》開頭部分的《好了歌》“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了”，楊憲益夫婦將其譯為“All men long to be immortals， yet to riches and rank each aspires”；霍克斯將其譯為“Men all know that salvation should be won， but with ambition wont have done， have done”。對(duì)比兩種譯法，最大的區(qū)別是對(duì)“神仙”一詞的翻譯。前者將“神仙”譯為immortals，而后者將其譯為salvation，這兩種翻譯分別采用了異化和歸化策略。在中國文化中，長(zhǎng)生不老、修道成仙是道教的追求，“神仙”是指經(jīng)過修行，飛升成仙，長(zhǎng)生不老之人。因此，楊憲益夫婦根據(jù)中國文化將其譯為immortals。而在西方文化中，《圣經(jīng)》占有舉足輕重的地位，它是西方文化的主要思想基礎(chǔ)，對(duì)西方社會(huì)和文化的各個(gè)領(lǐng)域有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。中國文化里的“神仙”對(duì)應(yīng)西方文化的God，但普通人想要成為神仙，靈魂必須經(jīng)過救贖，死后才可以進(jìn)入天堂?；艨怂沟淖g文從目的語文化角度出發(fā)，試圖讓目的語讀者理解。楊憲益夫婦的譯文雖忠實(shí)于中國文化，但外國讀者不了解中國文化，會(huì)產(chǎn)生疑惑，從而給讀者造成閱讀困難。據(jù)王寧的調(diào)查，楊憲益夫婦的譯本在西方的傳播和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上霍克斯的譯本，西方讀者更喜愛霍克斯的翻譯，楊譯本多被一些有亞洲文化基礎(chǔ)的讀者或翻譯研究者查閱。目前我國文化正處于走出去的初期，想讓越來越多的外國人對(duì)中國文化感興趣，進(jìn)而了解中國文化，我們不能急于求成，翻譯時(shí)應(yīng)該先從讀者文化角度出發(fā)，譯文能讓讀者看懂，在讀者看懂的基礎(chǔ)上再提供原汁原味的翻譯，這樣更有助于中國文化走出去。因此，在翻譯中國文學(xué)作品時(shí)，可以提供歸化、異化兩種譯本供不同類型的讀者參閱。

4. 結(jié)語

在國際化的大趨勢(shì)下，翻譯的作用已不言而喻。如何譯出好的作品，不僅要考慮語言自身的情景語境，還要考慮文化語境。語言文字離開所處的語境就無法確定其真實(shí)含義。因此，在翻譯時(shí)，我們必須考慮語境，為讀者傳達(dá)正確的信息。

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此論文系南通理工學(xué)院科研項(xiàng)目“英漢思維差異對(duì)大學(xué)生英漢互譯影響的實(shí)證研究”的階段性成果。