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      館藏潘玉良美術(shù)作品及其藝術(shù)價(jià)值

      2017-06-23 20:42:56王璐璐
      文物天地 2017年4期
      關(guān)鍵詞:潘玉良白描自畫像

      王璐璐

      20世紀(jì)中國美術(shù)史上最重要的事件莫過于“洋畫運(yùn)動”的興起,它帶來了油畫在中國畫壇的迅速崛起和壯大,而其中最有影響力、最有代表性的女油畫家非潘玉良(1898-1977)莫屬。她的油畫造詣在三十年代中國女性中首屈一指,是當(dāng)時(shí)最有影響力的女油畫家和現(xiàn)代美術(shù)教育家。她一生在油畫、白描、彩墨畫、雕塑、版畫等諸多領(lǐng)域,都成就頗高。

      潘玉良長年旅居法國,故國人少有機(jī)會品鑒她的作品。直到1977年潘玉良病逝于巴黎,據(jù)其遺愿,歷經(jīng)輾轉(zhuǎn),她的7箱遺作于1984年2月運(yùn)至安徽省博物館,1989年11月正式編目入藏,潘玉良作品整理、分類、裝裱、修復(fù)、研究與出版逐步開展,并將“潘玉良美術(shù)作品陳列”作為常設(shè)展,同時(shí)以各種專題展示于世人面前,且巡展至南國北疆,在西安、杭州、上海、臺北等許多城市都留下了潘玉良作品的足印。20余年來,經(jīng)過博物館人的不懈努力,安徽博物院已逐步形成潘玉良作品的收藏、保護(hù)、研究、展示的藝術(shù)中心。

      安徽博物院收藏的潘玉良5809件藏品中,有油畫363件、彩墨416件、白描3603件、版畫24件、炭筆303件及其它美術(shù)作品和資料972件。潘玉良畫作耐看,經(jīng)得起品讀,洋溢著濃濃的故鄉(xiāng)情,極具感染力,展現(xiàn)出其一生都揮之不去的東方情愫,構(gòu)成她藝術(shù)成就的獨(dú)特魅力。

      縱觀潘玉良的美術(shù)作品,油畫是其中的精華。我院共收藏她各個(gè)時(shí)期的代表作品363件,全面地反映了她的油畫風(fēng)格。20世紀(jì)初期正值西方現(xiàn)代藝術(shù)的興起,潘玉良從西方古典主義人手,繼承了印象派的藝術(shù)思想,又在吸收西方藝術(shù)精華的同時(shí)自覺地強(qiáng)調(diào)自身的民族文化身份,將中西文化合于一體。在她的油畫作品中,既可以見到她學(xué)習(xí)西方繪畫的堅(jiān)實(shí)根底,又能體現(xiàn)繼承民族傳統(tǒng)的筆墨情趣。特別是她在三十年代以后的畫作,借鑒了印象派和野獸派技法,強(qiáng)調(diào)畫面色彩的塊面分割和線條勾勒的特征,使印象派的互補(bǔ)色觀念發(fā)揮充分,并吸取中國傳統(tǒng)繪畫和民間藝術(shù)的營養(yǎng),運(yùn)筆瀟灑自如、剛健沉穩(wěn),賦色濃艷明快,雍容華麗,富有強(qiáng)烈的民族特色,把本民族傳統(tǒng)繪畫中的意境、筆韻融入到西方油畫的表現(xiàn)之中,使作品有一種細(xì)膩、舒展、爽朗的東方格調(diào)。

      其油畫作品據(jù)統(tǒng)計(jì),有肖像畫124件、人體畫87件、風(fēng)景及其他作品60件、靜物作品54件、動物作品38件。潘玉良創(chuàng)作油畫最多的年代在1939 1942年間,現(xiàn)存1940年代創(chuàng)作的油畫就多達(dá)20幅。

      她油畫作品中最令人駐足的是自畫像,安徽博物院藏有潘玉良自畫像9幅,已知年代最早的是1939年的《藝術(shù)家肖像》(圖一),這幅參加了1939年4月的法國獨(dú)立沙龍展,此外《執(zhí)扇自畫像》(圖二)也創(chuàng)作于1939年。最為著名的是1940年的《黑衣自畫像》(圖三),還有創(chuàng)作于1945年《窗前自畫像》(圖四)、1947年《自畫像》、1949年《自畫像》、1963年《自畫像》。自畫像是潘玉良內(nèi)心情感世界的反映,記錄著來自她心底的訴說。

      1940年作于法國的《黑衣自畫像》是潘玉良自畫像中最廣為人知的一幅。潘玉良用其內(nèi)心的堅(jiān)忍和剛毅塑造了這幅自我畫像,這是她對自己作為東方傳統(tǒng)女性的期許,即富有才華詩意、擁有貴族氣質(zhì)、代表著東方審美情趣的女子。此幅作品被選參加了2003年在法國巴黎舉辦的“中法文化年·東方既白——20世紀(jì)中國美術(shù)作品展”大型展覽活動,并參加2011年“自我畫像:女性藝術(shù)在中國(1920-2010)展”,足以說明其在潘玉良自畫像中的代表地位。

      潘玉良在自畫像中描繪出端莊、高雅、大方、溫婉、極具東方古典之美的自我。尤其在技法上,她用中國書法的細(xì)膩筆致來勾畫人物輪廓和五官,更突出了東方韻味。她的自畫像,很少有微笑的表情,眼神中總是含有哀愁。她對繪畫事業(yè)的執(zhí)著、對祖國親人的眷念、對人世滄桑的坦然都在自畫像中一覽無遺。

      《野菊花》(圖五)創(chuàng)作于1942年,保持了深受印象主義影響的明亮光線和鮮明色調(diào)的特點(diǎn)。畫面中一個(gè)插滿白菊花的花瓶置于桌上構(gòu)成畫面的主角,與左右兩邊黃色的瓷盤和藍(lán)色的書籍形成了強(qiáng)烈色彩對比,也增加了構(gòu)圖的層次感。整幅作品用色豐富,筆觸明快,和諧的色調(diào),嫻熟的技法,質(zhì)量感和空間關(guān)系的妥善處理,讓這幅畫成為潘玉良靜物畫中的代表作。

      《雙人扇舞》(圖六)是潘玉良20世紀(jì)50年代中后期創(chuàng)作的一批以中國民間婦女活動為題材的油畫作品的代表,扇舞畫題材是潘玉良最具特色的個(gè)人印記,也是她對故土思念的表現(xiàn)。整個(gè)畫面,設(shè)色濃艷,大膽使用了紅綠補(bǔ)色,構(gòu)圖堅(jiān)實(shí)而夸張,畫面奔放而深沉,色彩絢爛而寧靜,有著強(qiáng)烈的律動感,在給人以美的享受中,畫面中的東方女性又增加了神秘色彩。

      潘玉良在1942年后嘗試彩墨畫的創(chuàng)作,她主張“由古人中求我,非一從古人而忘我”,用彩墨試寫人體、靜物、走獸飛禽,堅(jiān)持“合中西于一冶”的藝術(shù)探索。她的彩墨畫結(jié)合中國書法的線條,勾勒外部輪廓和整體畫面的統(tǒng)一,將墨線準(zhǔn)確把握對象形體和質(zhì)感成功的引進(jìn)畫面之中。在背景的處理上,她突破了傳統(tǒng)文人畫的“布白”框子,用交織重疊的短線組成肌理,加上擦染做出油畫般的層次的背景烘染和后期印象派的點(diǎn)彩以及其他流派技法的合理運(yùn)用,使作品始終噴射出神州的泥土芳香,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的東方藝術(shù)特色。

      1954年的《照鏡》(圖七)畫中的女子柳眉、鳳眼、櫻唇,黑色的發(fā)髻盤于腦后,頗有中國古代仕女的韻味。但是畫中女子體格健壯,略嫌夸張的姿態(tài),完全不是傳統(tǒng)中國畫中習(xí)見的單薄清秀,哀怨慵愁的女性,顯然接受了西方古典藝術(shù)以豐滿健壯的女性為美的影響。此畫中西合璧,韻味十足。并因其獨(dú)特的東方韻味,中西技法強(qiáng)烈的碰撞,成為1977年潘玉良等四位女藝術(shù)家在法國巴黎賽努西博物館舉辦的“現(xiàn)代中國女畫家展覽”中的海報(bào)封面。

      1960年創(chuàng)作的《側(cè)臥女人體》(圖八)是潘玉良彩墨作品中的杰作之一。她以流暢的水墨線條準(zhǔn)確的畫出人體結(jié)構(gòu),再用水彩色鋪底,然后又將宣紙反過來在背面用印象派的方式點(diǎn)彩,逐步畫出人體肌肉的起伏轉(zhuǎn)折、皮膚色澤的冷曖明暗,讓人覺得皮膚下的血液仿佛正在流動,優(yōu)美的身體柔軟而有彈性,令觀者不禁為人體外在的曲線美與內(nèi)在的生命律動之美感嘆不已。

      潘玉良的遺作中還保存了大量的白描和速寫作品,充分展現(xiàn)了她創(chuàng)作的勤奮與深厚的功底,其中的白描作品最為引人矚目。潘玉良用中國傳統(tǒng)的線描,結(jié)合西畫中對人體結(jié)構(gòu)的理解,創(chuàng)造的白描女人體有很深的造詣。她以剛中見柔的精練線條,虛實(shí)相宜的準(zhǔn)確造型和緩急得體的中國書法筆致,成功地表現(xiàn)了人體的柔美與堅(jiān)實(shí),力量與韻味,令人嘆為觀止。潘玉良不拘泥于形似,而著意于神似,線條成為畫面上發(fā)揮造型、表達(dá)情感、構(gòu)成形式感的主導(dǎo),她把傳統(tǒng)繪畫中富有情感的線條造型和西畫具有表現(xiàn)力的形體構(gòu)造作了較好的結(jié)合,豐富了傳統(tǒng)白描的表現(xiàn)力和創(chuàng)造了獨(dú)具特性的美感情趣。

      安徽博物院收藏的潘玉良作品中,白描占據(jù)近80%,有3603件,最為重要的是潘玉良有題跋的作品也多是白描。潘玉良白描作品年代最早的為1937年的《俯首背立體》(圖九)、《側(cè)身背臥女人體》(圖十),這兩幅皆有陳獨(dú)秀題跋,“以歐洲油畫雕塑之神味入中國之白描,余稱之日新白描,玉良以為然乎?六年初夏?!薄坝嘧R玉良女士二十余年矣,日見其進(jìn),未見其止,近所作油畫已入縱橫自如之境,非復(fù)以運(yùn)筆配色見長矣。今見其新白描體,知其進(jìn)猶未已也?!迸擞窳己髞韺ⅰ爸袊膫鹘y(tǒng)線描與西方油畫的色彩和雕塑造型相結(jié)合”的藝術(shù)道路,證實(shí)了陳獨(dú)秀的預(yù)見,摸索出獨(dú)具個(gè)人特色的潘氏風(fēng)格。

      安徽博物院收藏的潘玉良美術(shù)作品貫穿潘玉良藝術(shù)的早、中和晚期,保持了延續(xù)性,對于全面考察她的藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò),理解和評析她的藝術(shù)成就具有不可替代的作用。在20世紀(jì)90年代以前,人們只是略知潘玉良其名,隨著潘玉良作品的收藏展示,如今觀者可以近距離與潘玉良畫作進(jìn)行情感對話。潘玉良的藝術(shù)才華和作品價(jià)值,也得到普遍認(rèn)識和充分的肯定。她自強(qiáng)不息的創(chuàng)作心路,印證出一部“婦女解放史”,進(jìn)而放射到民國一代女畫家群體的研究;而解析她“中西融合”技法的演變歷程,對于近現(xiàn)代中國美術(shù)史的研究也具有極其重要的意義。

      (責(zé)任編輯:耿坤)

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