鄭瑩真
【摘 要】辯論教學(xué)是道德與法治課程中經(jīng)常使用的教學(xué)方法。這種教學(xué)法有利于提高學(xué)生在課堂中的參與度,對(duì)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和邏輯思維能力、培養(yǎng)學(xué)生的公民素養(yǎng)都有積極作用。文章以“敬畏生命”一課為例,探討辯論教學(xué)法的實(shí)踐效果和對(duì)教學(xué)提出的挑戰(zhàn),以便在教學(xué)中更好地運(yùn)用這種教學(xué)方法。
【關(guān)鍵詞】辯論教學(xué)法;道德與法治
中圖分類(lèi)號(hào):G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2017)10-0040-02
新課標(biāo)下的道德與法治課程較之于以往的思想品德課程,內(nèi)容有了大幅度刪減。道德與法治課程中設(shè)置的輔助性課程與時(shí)俱進(jìn),欄目設(shè)置新穎,直面當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題。若想把課上好,使學(xué)生樂(lè)學(xué),教師就必須吃透教材、研究教材,并靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法。例如“案例教學(xué)法”“情景教學(xué)法”“探究教學(xué)法”“辯論教學(xué)法”等,均是道德與法治課常用的教學(xué)方法。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐證明,辯論教學(xué)法有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的公民素養(yǎng)。
一、透析辯論教學(xué)法
道德與法治課中的辯論教學(xué),是指教師在課堂上有針對(duì)性地設(shè)置問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生圍繞核心辯題,自主選擇觀(guān)點(diǎn),形成正反兩方,運(yùn)用事實(shí)來(lái)說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn),并力求駁倒對(duì)方論點(diǎn)的一種課堂組織形式。
辯論教學(xué)以學(xué)生為主體,以反向思維和發(fā)散思維為特征,由小組或全班成員圍繞特定的辯題進(jìn)行辯駁,各抒己見(jiàn)、相互學(xué)習(xí)。辯論式教學(xué)強(qiáng)調(diào)不同觀(guān)點(diǎn)的碰撞、對(duì)話(huà)和融合,教師把具有爭(zhēng)議性的問(wèn)題引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生萌發(fā)疑問(wèn),讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后確定自己的觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng),尋找相關(guān)資料依據(jù),也可以利用已掌握的知識(shí)進(jìn)行辯論。它的重點(diǎn)不在于輸贏(yíng),而在于辯駁對(duì)方、肯定己方觀(guān)點(diǎn)的過(guò)程。通過(guò)辯論,觀(guān)點(diǎn)越辯越明確,學(xué)生的辯證思維能力得到提升,教學(xué)目的和任務(wù)在辯論中得以實(shí)現(xiàn),學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)得到升華。
二、辯論教學(xué)法在“敬畏生命”一課中的實(shí)踐
七年級(jí)上冊(cè)“道德與法治”課程,始終貫穿對(duì)生命教育的關(guān)切。第四單元“生命的思考”在教材中居于核心地位,既是前三個(gè)單元的價(jià)值升華,也為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打好生命的底色。它的單元立意是普及生命意識(shí),表達(dá)對(duì)生命價(jià)值的關(guān)懷與呵護(hù),叩問(wèn)生命的意義。“敬畏生命”在“生命的思考”這一單元中,屬于第八課“探問(wèn)生命”的第二框。它在第一框“生命可以永恒嗎”基于“生命是來(lái)之不易的、獨(dú)特的、不可逆的和短暫的,同時(shí)生命又是有接續(xù)的”的主題,繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生生命至上、敬畏生命的觀(guān)念。
為了突破該教學(xué)重點(diǎn),筆者嘗試把教材中第94頁(yè),關(guān)于馬來(lái)西亞航空公司MH370客機(jī)失聯(lián)后,各國(guó)花費(fèi)巨大的人、財(cái)、物等資源聯(lián)合搜救的材料作為背景,設(shè)計(jì)了一場(chǎng)“馬航失聯(lián)話(huà)救援”的辯論會(huì)。
首先,選取了2段馬航失聯(lián)后各國(guó)聯(lián)合搜救的視頻,視頻播放后,學(xué)生議論紛紛,在學(xué)生各抒己見(jiàn)的基礎(chǔ)上,教師拋出辯題“為救援生命不惜一切代價(jià)值不值”,把學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)歸納于正反兩方。正方觀(guān)點(diǎn)為:生命至上,為挽救生命不惜一切代價(jià),是珍愛(ài)生命的表現(xiàn),是應(yīng)該的;反方觀(guān)點(diǎn)為:救人希望很渺茫,付出那么高代價(jià),是對(duì)活著的人的財(cái)產(chǎn)不珍惜,不應(yīng)該。同時(shí),訂立辯論規(guī)則:①小組討論,提出觀(guān)點(diǎn)。②全班學(xué)生按照自己的觀(guān)點(diǎn),舉手示意其為正方或反正。③正反方各請(qǐng)3位學(xué)生在班上闡述觀(guān)點(diǎn),最后為自由辯論時(shí)間。
辯論一開(kāi)始,學(xué)生躍躍欲試,紛紛舉手發(fā)言。正方學(xué)生1說(shuō):“錢(qián)可以再掙,生命只有一次,所以我們要不顧一切救人?!睂W(xué)生2說(shuō):“我們要換位思考,如果你是等待被救的人,或者你的親人在飛機(jī)上,你希望別人放棄救援嗎?”反方學(xué)生1馬上反駁道:“在世界上還有很多饑餓、貧窮的人需要支援,應(yīng)該把這些資源放在更有需要的地方?!狈捶綄W(xué)生2補(bǔ)充:“失蹤這么久生還機(jī)會(huì)非常渺茫了,不該再浪費(fèi)人力、物力、財(cái)力?!狈捶綄W(xué)生3認(rèn)為:“失蹤3天的人就可以當(dāng)他死亡了,所以沒(méi)必要花費(fèi)那么大力氣救人。”正當(dāng)反方占優(yōu)勢(shì)時(shí),正方的一位學(xué)生義正辭嚴(yán)地說(shuō):“支持反方的同學(xué)都是沒(méi)有同情心的,你們想過(guò)那些等待救援的人的心情嗎?”此時(shí),全班熱烈的辯論氛圍感染了每一個(gè)人。最終學(xué)生通過(guò)辯論,明辨了是非,修正了觀(guān)點(diǎn),樹(shù)立了生命是崇高的、神圣的觀(guān)點(diǎn),有了敬畏生命的人道主義情懷。
三、辯論教學(xué)法的實(shí)踐效果
以“為救援生命不惜一切代價(jià)值不值”為辯題的辯論環(huán)節(jié)在筆者所任教的班級(jí)中均有開(kāi)展。通過(guò)課堂實(shí)踐與課后反思,辯論教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中有突出效果。
1. 辯論教學(xué)能促使學(xué)生主動(dòng)探究、積極思考
盡管每個(gè)班級(jí)學(xué)情有所不同,但是學(xué)生思維活躍,喜歡參與課堂,愿意接受辯論教學(xué)。辯題提出后,學(xué)生都能積極思考,通過(guò)小組討論表明觀(guān)點(diǎn),并在班級(jí)辯論中想方設(shè)法抓住對(duì)方觀(guān)點(diǎn)加以反駁。這種教學(xué)方法能夠極大地激發(fā)學(xué)生的熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,促使他們主動(dòng)探究,積極思考,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
2. 辯論教學(xué)能提高學(xué)生的質(zhì)疑能力和邏輯思維能力
辯論過(guò)程是學(xué)生唇槍舌劍、明辨是非的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生需要積極調(diào)動(dòng)大腦,組織語(yǔ)言,尋找對(duì)方存在的種種破綻和漏洞,從而提出問(wèn)題,展開(kāi)辯駁。通過(guò)辯論,可以培養(yǎng)學(xué)生理性質(zhì)疑的能力和邏輯思維能力。
3. 辯論教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的公民素養(yǎng)
基于核心素養(yǎng)培育為基礎(chǔ)的新課程改革,把培養(yǎng)公民素養(yǎng)作為思想品德課程的學(xué)科核心素養(yǎng)之一。公民素養(yǎng)有4種關(guān)鍵能力,即思辨力、調(diào)適力、信念力和行動(dòng)力。思想品德學(xué)科強(qiáng)調(diào)的思辨力,是指從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),運(yùn)用知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行分析和綜合、判斷和推理等邏輯思維活動(dòng)后得出新結(jié)論的一種能力。辯論教學(xué)適應(yīng)了新課程改革對(duì)公民素養(yǎng)的要求,有利于促進(jìn)學(xué)生“思辨力”的培養(yǎng)。在辯論過(guò)程中,學(xué)生需要對(duì)信息進(jìn)行處理,發(fā)現(xiàn)觀(guān)點(diǎn)沖突,找到對(duì)方漏洞駁倒對(duì)方。辯論教學(xué)讓學(xué)生在比較質(zhì)疑和甄別選擇中做出更合理的價(jià)值判斷。
4. 辯論教學(xué)轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)方式
要在道德與法治課上開(kāi)展辯論式教學(xué),教師必須在辯題的選擇上、課堂教學(xué)組織和課后總結(jié)等環(huán)節(jié)做好充分準(zhǔn)備。在備課時(shí)深入了解學(xué)生的思想實(shí)際,準(zhǔn)確了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。在辯論過(guò)程中關(guān)注課堂生成,及時(shí)糾正和澄清學(xué)生認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題。比如,在“敬畏生命”教學(xué)中,有的學(xué)生提到“失蹤3天的人就可以當(dāng)他死亡了”,教師應(yīng)該及時(shí)指出這種觀(guān)點(diǎn)的錯(cuò)誤之處。
四、辯論教學(xué)法對(duì)教學(xué)的挑戰(zhàn)
1. 時(shí)間難以把控
在課堂中運(yùn)用辯論教學(xué)法,往往容易出現(xiàn)時(shí)間不夠的情況。學(xué)生在積極爭(zhēng)辯時(shí),教師難以把控時(shí)間,教學(xué)結(jié)束前經(jīng)常出現(xiàn)總結(jié)倉(cāng)促、討論不深入的問(wèn)題。這樣不僅影響了教學(xué)進(jìn)度,還可能難以完成整堂課的教學(xué)任務(wù)。
2. 辯論中教師角色的轉(zhuǎn)換
在辯論教學(xué)中,教師是組織者和引導(dǎo)者,要具備較強(qiáng)的組織能力、協(xié)調(diào)能力和評(píng)價(jià)能力。同時(shí)也要靈活應(yīng)對(duì)課堂中的突發(fā)情況,當(dāng)辯論偏離主題時(shí),教師還需及時(shí)糾正。這就對(duì)教師的綜合能力提出了更高的要求。
3. 辯題的設(shè)置考驗(yàn)教師的能力
辯題的設(shè)置必須能使學(xué)生有話(huà)可說(shuō),有爭(zhēng)議性和可辨性,能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與辯論的積極性。有些課中有現(xiàn)成的辯題可借鑒,有些課堂卻需要教師深入觀(guān)察,結(jié)合實(shí)際地進(jìn)行開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)。
(編輯:易繼斌)