為學生的心田種上莊稼

王斌

先講一個故事。亞里士多德和弟子來到一塊雜草叢生的地方，問弟子們，你們知道如何將這些雜草除掉？弟子們有的說“拔”，有的說“燒”，有的說“鏟”……亞里士多德?lián)u搖頭說，要想除掉這些草，最好的方法是在這塊草地上種莊稼。

我剛成為教師的時候，有一個叫小喜的學生很讓我頭痛。他不是藏了別人的書，就是拿了別人的筆；不是扯女生的頭發(fā)，就是弄臟別人的衣服。幾次座位調整以后，所有的學生都不愿意和他同桌。最后我把他安排在講臺旁邊，從此課堂上安安靜靜的。從那時起，這個學生被我認定為令人討厭的、煩人的“壞學生”，表揚和獎勵與他無緣。我還沾沾自喜，發(fā)現(xiàn)了“特殊座位”的妙用！

直到有一天，一堂班會給了我深深的觸動。班會的主題是“學會欣賞別人”。我問學生：“你都發(fā)現(xiàn)了同學的哪些優(yōu)點，請你來夸夸他！”“我來說！”“我來說！”一只只小手高高地舉了起來。從愛學習的班長到愛勞動的衛(wèi)生委員，從學習委員的樂于助人到乒乓球隊員的吃苦耐勞，表揚不斷，掌聲不停。突然，小程站起來說：“我……我要夸夸小喜！”“哦？”全班學生的眼光立刻投向講臺旁那個“特殊座位”。 小喜？不就是那個人盡皆知的壞學生嗎？教室里立刻響起了陣陣反駁聲。小程漲紅了臉，想極力辯駁。見到這一情景，我還真想聽聽他的理由，我說：“讓我們聽聽他的理由好嗎？”小程說：“在運動會上，小喜參加了200米跑項目，得了第一名，為我們班爭了光。所以我想對他說‘你真棒！”不是小程的提醒，我還真忘了，那年運動會上，男子200米跑還差一個學生報名。能跑的都報名了，沒報名的不是嫌太累就是說生病了。就在大家決定放棄這個機會的時候，小喜走過來說：“我去！”還真沒想到，他竟然跑了第一名！為我班爭得了9分。就是這9分，讓我們的團體總分躍居年級第二！我忍不住激動地說：“是啊！也讓我們把獎勵的掌聲送給小喜同學，好嗎？”話音剛落，掌聲就響了起來。又一個學生站了起來說：“記得有一次我生病吐了，蹲在校門口等媽媽來接我。小喜看見了，問我怎么了，我說生病了，就走過來和我蹲在一起，還陪我聊天，我就覺得舒服多了。”更多的學生站了起來。這個說他把黑板擦得很干凈，那個說他幫同學提過書包……

我真沒想到，小喜竟做過這些事。這時我才意識到，哪怕是調皮的學生身上也有值得表揚的閃光點，只是我們沒有細心去發(fā)現(xiàn)。我看到他笑了，是那種想笑又極力想控制的笑。我也笑了。

原來一點尊重、一點鼓勵、一點欣賞，在一個學生心中是那么重要啊！它使一個被人放棄、遭受歧視的學生重塑自尊、有所進步、獲得快樂、重新得到大家的認可，這難道不是教育的魅力所在嗎？

從此在我的教育生涯中，再也沒有了“特殊座位”，我的心中再也沒有了頭疼的“壞學生”，因為我深刻地認識到：德育工作就是教師給學生心靈除草的過程。通過“燒、拔、鏟”的方式，草可以被壓制一時，但只要環(huán)境適宜又會不斷地長出新草，治標不治本的德育方式很難觸及學生思想的荒蕪之地。

亞里士多德的故事給了我們一個深刻反思自己教育行為的提醒，蘇霍姆林斯基也告訴我們：“教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作真正的能手?！笔堑?，學生還小，難免會出現(xiàn)問題，但是“堵”絕不是解決問題的上策，“疏”卻可以治本。只有在學生的心靈播種思想這樣柔性的知識才是有效的教育。如此學生的心靈之田浸潤著思想之活泉，我們的教育才可以真正觸及學生的靈魂，我們才可以被稱為“人類靈魂的工程師”。

生命如花，教育如水。面對充滿個性與差異的學生，我們教師要智慧地運用疏的方法、柔的藝術，用真心與學生對話，用愛心與學生交流，用恒心與學生交往，如此才能真正走進學生的心靈。做一個播種思想的師者，您愿意嗎？

（作者單位：木蘭縣利東鎮(zhèn)中心小學）

編輯∕王劍慧