姚文麗
摘要:當代社會快速變遷帶動教育事業(yè)的深化改革,教師的角色也順應時代的發(fā)展發(fā)生改變,從心理學角度來看,對于新的教學機制,教師應了解并掌握心理學的相關知識,從而提升教學質量以及教學有效率。
關鍵詞:心理學;教師培養(yǎng);發(fā)展
近年來在教師教育研究當中,心理學角度下教師的培養(yǎng)與發(fā)展受到廣泛關注。重塑教師心理學素養(yǎng)對教師的教學發(fā)展而言十分必要。本研究對教師心理學素養(yǎng)以及培養(yǎng)和發(fā)展基本方式給予了一定分析研究,發(fā)現(xiàn)教師素養(yǎng)的提升能夠在很大程度上提高教學質量,并有效推動教師個人以及整個教育事業(yè)的發(fā)展。
1 教師的心理學素養(yǎng)與個人發(fā)展
教師心理學素養(yǎng)指的是教師了解教學活動以及教學對象的程度和掌控情況,學生發(fā)生的問題和判斷準確性等,按照心理學的規(guī)律,改變教育方式,從而具有處理學生內心矛盾的能力。其中還包括教師通過心理學理論,完善教育方式并創(chuàng)新教學內容,解決學生心理問題等各個方面的綜合素養(yǎng)。涵蓋了對學生評價公平公正、了解學生身心發(fā)展等內容。從心理學的視角出發(fā),對學生進行的教育要達到使學生掌握知識技能、解決學生內心層出不窮的矛盾以及使其形成良好品德和完善人格的目的,是學生目前心理狀態(tài)與心理目標狀態(tài)之間矛盾的一個過程。從世界有關教學心理學培養(yǎng)的資料中來看,多數(shù)學者認為教師學習心理學知識的目的是解決學生的心理矛盾,從而使其心理得以健康發(fā)展??梢詮慕處熌軌蚝侠碛行У靥幚韺W生心理矛盾來鑒別一個教師的心理學素養(yǎng)程度。教師的心理素質對學生今后的心理發(fā)展會產生直接影響。所以只有不斷提高教師心理學素養(yǎng)才能更好地促進學生心理健康發(fā)展,這也給教師素質帶來了更高的標準。培養(yǎng)教師心理素養(yǎng)刻不容緩,良好的心理素養(yǎng)對教師的自身發(fā)展、教學效率、提升當前教學質量以及學生學習積極性的提高具有重大意義。
通常是由文化知識、實踐性知識、條件性知識以及本體性知識構成教師的知識。對于教師而言,最為重要的心理品質特征包括有教育效能、責任感以及創(chuàng)造性等21項。在這些心理品質當中,學生、家長以及教師三方共同認定最基本的心理品質有11項內容,其中包括:角色認同、責任感、客觀公正性、有恒性以及移情性等。所以,要想學生更快進步就需要注重培養(yǎng)教師的心理學素養(yǎng),另外教師還能夠因此得到家長、學生和社會的認同。培養(yǎng)教師心理學素養(yǎng)會十分有利于教師的發(fā)展,可以幫助其知識、思想以及專業(yè)技能的發(fā)展并不斷完善,教師需要通過創(chuàng)新教學方法的形式,著重培養(yǎng)與學生間的關系,將自身的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來,調動學生學習積極性,使教學效率提升的同時還能夠促進自身職業(yè)更好發(fā)展[1]。
2 教師的知識結構
教師的知識結構是從事教師職業(yè)的一個必要條件。對于教師的知識結構看法不一,通常從以下四個方面討論。
2.1本體性知識
指的是教師掌握的某項學科的知識,例如物理教師掌握物理知識內容。只有掌握所從事學科的專業(yè)知識才能夠開展教學工作,但不是說教師獲得這種知識多就可以獲得更好的教學成績。教師取得專業(yè)地位是必須要具備本體性的知識,但這并非充分條件。
2.2條件性知識
教師所擁有的心理學與教育學的知識,是有關教師“如何教”的知識,主要體現(xiàn)在教師有關教與學的知識、有關學生身心發(fā)展的知識以及有關學生評價的知識。擁有這類知識是教師開展教學工作的前提。
2.3實踐性知識
這種知識體現(xiàn)在教學實踐活動開展的過程中,也是必須具備的知識之一,同時也是教師教學經(jīng)驗的積累表現(xiàn)。教師需要有情景性,在一些環(huán)境中需要憑借教師的教育頭腦,在實際的教學情境中,教師傳授的知識賦有一定的經(jīng)驗性,與教師自身教學經(jīng)驗關系密切。
2.4文化知識
時代在進步,對教師也有著更高的要求,教師應在傳統(tǒng)教學方式中創(chuàng)新思路,順應社會的發(fā)展推陳出新一套新的教學模式,使教學不再刻板而是靈活變通。所以,教師不但要具備以上三種知識,同時還需要有豐富的文化知識。教師文化知識程度在一定程度上影響著學生的全面發(fā)展。教師應不斷充實自身的文化知識,推動教育教學的發(fā)展[2]。
在教師的知識結構里,教學活動的實體方面是本體性知識,教師在授課過程中,要想本體性知識能夠被學生有效地吸收,應與學生的特征相結合從而對這門學科的知識做出與心理學原理以及與教育學特征相符合的解釋,從而可以讓學生更好地接受與理解。所以,教師的條件性知識在一定程度上理論性地支撐起本體性知識的傳授。另外,在實際情境中,教師的條件性知識與本體性知識會受到一定的限制,并不能涵蓋所有的教學情境。實踐性知識能夠實踐性地指導本體知識的傳授,同時對條件性知識的運用起到促進作用。也就是說,教師個體專業(yè)化發(fā)展的心理條件是需要具有特定的知識結構。
3 教師成長與發(fā)展的基本方法
3.1對優(yōu)秀教師的教學活動進行觀摩
課堂教學觀摩一般分為兩種,分別是非組織化觀摩與組織化觀摩。教師以及師范學生可以通過觀摩,學習到優(yōu)秀教師的教學手段以及其教育機制,為更好地開展教學活動和進行教學管理提供了良好的指導。
組織化觀摩具有目的性和計劃性,通常在進行觀摩之前需要制定出一份完整的觀察方案,將觀察的角度、對象以及大概流程進行確定,也可開展有組織的分析與討論。通常而言,這類觀摩可作為現(xiàn)場觀摩,例如聽課,還可以通過觀看優(yōu)秀教師教學視頻的形式。
非組織化觀摩不具有組織化觀摩這些因素。此類觀摩需要觀摩人員本身擁有較豐富的理論知識以及洞察能力,不然難以達成觀摩學習的滿意效果。
3.2開展微格教學
微格教學的教學對象為少部分學生,課程時間通常較短,一般不超過20分鐘,開展小型課堂教學,也可將整個教學過程錄制視頻,課程結束后進行分析。微格教學能夠在一定程度上使教師得到訓練并提升其教學水平,十分適用于教師以及師范類學生。微格教學的一般流程為:(1)對于需要重點研究的問題例如怎樣導入新課程以及怎樣向學生提問等需要選定特定的教學行為。(2)觀看相關教學視頻,教師或師范學生可以通過視頻分析與理解需要重點分析的問題。(3)教師或師范學生需要制定一份微格教學的計劃,尋找合適數(shù)量的學生作為教學對象,對它們開展微格教學并錄制。(4)自己微格教學的視頻和指導教師一起觀看,并對自身的微格教學行為進行總結,指導教師對教學行為的優(yōu)點與缺點給予分析與意見,自己再通過指導教師的分析進一步思考并提出改進措施。(5)教師或師范學生采取重建后的教學方法組織一部分學生再開展一次微格教學。(6)與指導教師一起對第二次的微格教學進行分析[3]。
采取微格教學的形式能夠讓教師更加深入地對自己的教學行為展開分析,同時還能夠有針對性地改善教學,所以比傳統(tǒng)課堂教學的效果要好得多。根據(jù)相關研究結果表明,微格教學的效果在經(jīng)過三到四個月后依舊顯著。
3.3有針對性的訓練
推動教師發(fā)展的有效方法還包括進行專門化有針對性的訓練。教師通過學習,得到“有效教學策略”,其中包括有五點關鍵要點:(1)每日進行回顧總結。(2)準備有價值的新材料。(3)合理地指導課堂作業(yè)。(4)安排課后作業(yè)。(5)按周及按月進行回顧總結。舉一個實驗例子,將教師們分為兩個組,分別是控制組與受訓組,目的是探究受訓組的教學有無效果,實驗實施者在進行訓練前以及完成訓練之后對這兩組教師帶的學生開展了標準化數(shù)學成績測試。通過測試結果表明:(1)從應用“有效教學策略”的時間上,受訓組要明顯比控制組高得多,尤其是在指導作業(yè)、布置作業(yè)、回顧以及練習心算等一些方面。但有一部分行為,例如對昨天所學習的內容進行總結、課堂中最少空出幾分鐘對學習到的內容進行吸收等,控制組在這些方面要高于受訓組。需要留意的是,經(jīng)過訓練后應用時間沒有增加的行為是策略性的,對于應用頻率與時間增加了的就更偏向于常規(guī)教學。(2)受訓組教師的學生訓練后的成績相比訓練之前增加了32%,另外控制組教師的學生訓練后的成績相比訓練之前僅僅只增加18%。
通過以上研究得出,專家教師所擁有的教學策略以及教學常規(guī)是能夠傳授給新教師的,新教師在對這些知識進行了解和掌握后,能夠對它們的教學起到一定的促進作用。另外要注意的是,受訓教師經(jīng)過訓練之后的教學能力知識獲得了提高,并沒有因此就達到專家教師的教學水平,并且無一研究表明可將其經(jīng)過訓練成為專家教師。
3.4反思教學經(jīng)驗
只憑短期訓練使新手教師達到專家教師的水平是無法實現(xiàn)的,當前不少研究者提出反思教學經(jīng)驗的重要性。對教師心理研究的一項重要研究課題也是反思教學經(jīng)驗,它能夠起到提升教學水平的效果。
反思性教學或是反思性實踐也可被稱之為教學經(jīng)驗反思,指的是教師通過自身開展的教學活動的整個過程對自己的決策、行為以及所致的結果進行總結分析,是能夠提升教師教學水平以及提高自我意識水平的一個方式。
教師通過反思性教學,能夠在一定程度上提升自身教學能力。波斯納做出了有關教師成長的一個公式:經(jīng)驗+反思=成長。同時他提出,不被反思的教學經(jīng)驗等同于狹隘的經(jīng)驗,所構成的知識也只是膚淺的。倘若教師只局限于獲取經(jīng)驗而沒有深入思考獲取的經(jīng)驗,就會在很大程度上限制個人發(fā)展。
科頓等人提出了有關教師反思的框架,對反思的過程進行了分析[4]:(1)教師可以針對某些特定的問題進行關注,從一切有關領域整理收集有關此問題的一些資料。(2)教師通過對這些收集到的資料進行研究分析,并形成問題表征,從而對問題加以理解。還可以通過自我提問的方式助于理解,提出相關問題,教師在自身現(xiàn)有的知識中尋找和已知問題類似的信息。假如無有關信息,教師可以通過閱讀相關圖書以及向別的教師請教等方式取得信息。通過此類研究表明,對教師形成新的解決方法十分有利。(3)問題情境只要有了顯著的表征,教師就構建出假設從而對指導行動以及情境做出解釋,在心理上考慮此次行動的短期以及長期的效果。(4)將各種行動產生的效果進行充分考慮之后,教師制定出相關計劃并采取行動。這類行動第二次被分析和觀察的同時也就展開了新一輪的循環(huán)。上述教師反思框架我們可以將其歸納為:問題反思-反思問題理解-建立解決假設-行動計劃實施。
布魯巴奇等提出了四種有關教學反思方法[5]:(1)反思日志。完成每日教學內容之后,教師將本日的教學經(jīng)驗記錄下來,并同其他教師共同分析探討。(2)細致描述。教師之間相互觀摩對方的教學,將其感受以及想法詳細地描述出來,供教師之間分析探討。(3)交流討論。將不同校的教師組織起來,對各自課堂中出現(xiàn)的關鍵問題展開談論交流以及處理方式,最終產生的最佳方案供參與教師以及其他學校分享。(4)行動研究。為了解課堂中出現(xiàn)的問題的本質,可采取改進教學的方式,教師以及研究人員展開實驗研究,它的實質是直接針對于改進教學實踐。
4 教師培養(yǎng)研究的發(fā)展
通過這些年來教師成長研究的發(fā)展來看,由從前強調外在規(guī)則約束教學行為逐漸發(fā)展到如今的強調內在知識抵觸與回避教育理論。當前教師的教育理論已逐漸不再過分被強調,教育實踐開始被人們重視。教師的成長與發(fā)展離不開它們對學習者、對教育、對自身能力與教學態(tài)度以及對學校有著密不可分的關系,教師的發(fā)展是它們體現(xiàn)價值的一個過程。目前我國教師發(fā)展研究尚處于一個起步的階段,日后會進一步緊密結合教師實踐知識以及專家教育理論,能夠起到防止理論價值終極性的干預,同時還可以有效避免教學實踐的無序。不但要與實際情況相聯(lián)系,研究與分析傳統(tǒng)的教學手段,同時還要對教師教育能力的影響因素進行探討,對教師發(fā)展各個時期的教學能力進行考察,并研究出可以推動教師有效發(fā)展的科學策略,探索出一套能夠在學校發(fā)展的基礎上帶動教師自身發(fā)展的模式。
5 結語
隨著我國的發(fā)展,教育事業(yè)面臨新的改革,提升教師心理學素養(yǎng)是一項不容忽視的重要內容,是保障教學改革順利開展與實施的前提。教師心理素養(yǎng)的建設是一項系統(tǒng)性的工程,建立有關制度,例如教學評估機制以及考試制度都有助于教師在教學改革過程中充分了解自身的定位。基于心理學的視角,對教師的心理素養(yǎng)進行培養(yǎng)與深入研究能夠有效推動教師自身發(fā)展以及提升教學水平。
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