讀書好 讀好書 好讀書

張健

讀書好是一種意義和價值。它是人類由蒙昧、開化、文明一路走來，而形成的一種認(rèn)知積淀。如今這種認(rèn)識已植入我們思想的經(jīng)緯，融入我們精神的血脈，成為一種自明的共識。不必說那些對讀書好有內(nèi)在感悟體會的文化層級比較高的人，認(rèn)同這一觀點；也不必說普通的社會大眾通過讀書改變?nèi)松秤龅慕?jīng)歷和事實，明了到讀書的重要；即便是那些沒有文化、社會底層的“草根”群體，也能意識到孩子不讀書，沒有出路沒有出息的道理，所以他們即使再苦、再累、再窮，也要竭盡全力供孩子上學(xué)，他們用自己的行動肩負(fù)起了抗?fàn)幟\的責(zé)任，詮釋了對“讀書好”的篤信和追求，并真切地希望這種“好”能實現(xiàn)在自己孩子的身上。各個層級的人都高度認(rèn)同“讀書好”，說明“讀書好”作為一種普世的價值觀已植入人心，難以拔除。它是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志，是民族前行和發(fā)展的動力，是人類永恒追求的知識夢、文化夢構(gòu)筑的一塊精神高地。只有它才能真正助力中國夢的實現(xiàn)，使中華民族自立于世界民族之林。

讀好書是一種選擇和目的。讀書是需要選擇的。世上的書籍浩如煙海，再熱衷的書迷也不可能窮盡，只能取一瓢飲。更何況書還有好壞之別，不是隨便翻開書本都有益，也不是舀到瓢里都是“水”，必須對飲哪一瓢有所選擇。周國平先生談自己讀書的體會，有些“雞肋”之書，棄之可惜，想粗讀一遍，也算對得起它們，可這樣的書也有很多，對得起它們的代價就是始終對不起自己。所以“還是要從最好的書讀起，一直去讀那些最好的書，最后當(dāng)然沒有時間去讀較差的書了，不過這就對了”。讀好書的目的還在于它關(guān)乎人的精神發(fā)育。如果不加選擇，所讀并非精品力作，而是贗品“水貨”，就不僅浪費了時間和精力，而且還會敗壞閱讀“胃口”，影響精神發(fā)育，同時也是對生命的一種浪費、對學(xué)習(xí)的一種褻瀆。讀好書就是要閱讀經(jīng)典。經(jīng)典，就是思想精深，文化厚重，歷經(jīng)千百年為人們歡迎的書籍。這樣的書是歷經(jīng)時間的淘漉而篩存饋贈給我們的“真金”，它是人類精神的陽光，是人類最崇高的創(chuàng)造。讀這樣的書可以使我們思想澄明、視界敞亮，成為富有思想和智慧的人。

好讀書是一種態(tài)度和境界。好讀書是讀書的一種態(tài)度。讀書到了“好”，即愛好、喜歡、癡迷、習(xí)慣的程度，就達(dá)到了一種境界。其一，自覺的境界。這種境界指的是讀書已成為一種需要、一種習(xí)慣，如同每天必須吃飯、喝水一樣；一天不讀書，就感到缺了點什么。如清代袁枚所說：“一日不讀書，如作負(fù)心事?！逼涠?，超脫的境界?！皭坶喿x的人，內(nèi)心充實寧靜，不會陷入令人煩惱焦慮的世事紛爭之中?！保ㄖ車秸Z）他們的精神富有而高貴，看不上世俗的爭斗、利益的紛爭、權(quán)錢的博弈，他們已超然于這些低層次的物欲和淺俗之上，達(dá)到了更高的精神品級。其三，高雅的境界。人的嗜好是多元的，甚至是千奇百怪的。但讀書無疑是人最高雅的嗜好。周國平說：“在很大程度上，人類精神文明的成果是以書籍形式保存的，而讀書的過程就是享用這些成果并把它們據(jù)為己有的過程。質(zhì)言之，做一個讀者，就是加入到人類精神文明的傳統(tǒng)中去，做一個文明人?！彼宰x書是使人與古今中外偉大的思想相結(jié)合的過程，是使人變得文明儒雅的過程。正如蘇軾詩云：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！?/p>

讀書吧！有書香濡染的人生才是出彩的人生，有經(jīng)典好書可讀的人生才是充實快樂的人生。