淺談裝飾圖案在山西民間剪紙藝術(shù)中的具體應(yīng)用

唐亮

摘要：剪紙藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愈來(lái)愈被人們所重視，山西剪紙由于其自身獨(dú)特裝飾圖案的魅力使得其在眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中獨(dú)占一席。那么山西的民間剪紙藝術(shù)以其特別的裝飾圖案表現(xiàn)形式在中國(guó)乃至世界都起著舉足輕重的作用。當(dāng)下剪紙藝術(shù)的發(fā)展還是面臨一定的困難，剪紙既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，很少有年輕人愿意去學(xué)，接下來(lái)筆者會(huì)通過自己的不斷努力創(chuàng)作剪紙藝術(shù)，希望筆者可以影響到身邊更多的人，讓大家都發(fā)現(xiàn)剪紙藝術(shù)獨(dú)特的魅力，從而提升自己的文化修養(yǎng)。弘揚(yáng)山西民間剪紙藝術(shù)，將山西傳統(tǒng)文化靜態(tài)美與動(dòng)態(tài)美結(jié)合于一體，讓世界發(fā)現(xiàn)更美的山西，讓山西剪紙藝術(shù)成為長(zhǎng)開之“花”。

關(guān)鍵詞：裝飾圖案 剪紙藝術(shù) 文化遺產(chǎn) 山西剪紙

中圖分類號(hào)：J528.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）09-0035-02

一、山西民間剪紙藝術(shù)的概述

大家都知道山西民間剪紙藝術(shù)屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是用紅色宣紙和剪刀剪制而成，卻不清楚剪紙起源何時(shí)，因何而起源，山西剪紙和其他地方剪紙起源有何異同。接下來(lái)在第一章會(huì)揭曉答案，剪紙藝術(shù)是中華文化成長(zhǎng)蛻變史上的一種傳統(tǒng)的藝術(shù)，但是，生活的變化和審美的變化，離真正的文化尊重還相差的十分遙遠(yuǎn)，這是一個(gè)令我們急切而又感到悲哀的現(xiàn)實(shí)。

說起剪紙是自古以來(lái)就有的一種表現(xiàn)形式。早在西漢的時(shí)候就已經(jīng)有了“紙”的存在，漢代雖然沒有剪紙藝術(shù)品出現(xiàn)，但是剪金箔藝術(shù)品卻非常多；隋唐穩(wěn)定的社會(huì)局勢(shì)保障了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，剪紙藝術(shù)在這種環(huán)境中持續(xù)發(fā)展；宋代隨著紙張的“飛入尋常百姓家”，使得普通民眾的剪紙成為可能；明清時(shí)期，剪紙進(jìn)一步發(fā)展為生活日用品和觀賞物等裝飾藝術(shù)，使得剪紙藝術(shù)大放異彩。

剪紙，顧名思義包含“剪”與“紙”，紙張與剪刀的產(chǎn)生與應(yīng)用為剪紙?zhí)峁┝瞬牧虾凸ぞ呱系臏?zhǔn)備，剪紙自古以來(lái)就是中國(guó)文化成就的一部分，是更為精致的文化，是中華民族內(nèi)蘊(yùn)與氣質(zhì)的集中體現(xiàn)。剪紙的手法有剪、刻、撕。剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含了極其豐富的文化歷史信息，具有認(rèn)知性、教化性、抒情性、娛樂性等多重社會(huì)價(jià)值。

民間剪紙?jiān)谏轿魇且环N很常見的大眾藝術(shù)，每一個(gè)中國(guó)人的新年，都會(huì)有五十多歲的阿姨和漂亮的女孩在一起，用一把剪刀或一把刀，自然來(lái)回地在紙上。最具代表性的是山西江萍剪紙，將裝飾圖案的發(fā)展變成了色彩、色彩、美麗的花朵，從而形成了“簡(jiǎn)中繁復(fù)而厚重的總和，并為特殊”的語(yǔ)言。女孩為山西民間剪紙藝術(shù)家描繪他們理想的一切，藝術(shù)家以形傳神，一個(gè)熟練的表達(dá)，成為美麗新概念。山西省內(nèi)各地的剪紙因?yàn)檠b飾圖案不同風(fēng)格各異，有的造型剛健有力，有的線條清秀柔和，有的構(gòu)圖古味甚濃，有的搭配精巧玲瓏。

二、裝飾圖案在山西民間剪紙中生辰的具體應(yīng)用

生辰是個(gè)重大的時(shí)刻，寓意著新生命降臨的喜慶之氣，具有裝飾圖案的剪紙必不可少。在山西有新生命降生以及過生辰都是重要的節(jié)日，每年的生辰都是對(duì)生命降生的紀(jì)念。新生兒誕生時(shí)，有剪紙娃娃裝飾點(diǎn)綴的風(fēng)俗，或是祈愿孩子平安健康，或是為祛邪避災(zāi)，帶有一定的巫術(shù)色彩。在孩子以后每年生辰的當(dāng)天，為了裝飾家里都會(huì)貼上喜慶剪紙，由此可見裝飾圖案在山西民間剪紙中生辰的作用還是挺大的。除此之外，還有祝壽習(xí)俗，子孫兒女為老人祝壽時(shí)，要舉辦熱熱鬧鬧的壽宴，邀請(qǐng)親朋好友參加，壽禮上都有大型剪紙為裝飾，水果點(diǎn)心也用精心剪好的剪紙禮花鋪蓋。

裝飾圖案在山西民間剪紙中婚嫁的應(yīng)用也特別豐富。山西的孩子長(zhǎng)大后，父母會(huì)為子女準(zhǔn)備結(jié)婚禮物，希望他們白頭偕老。在婚嫁中雙方都要貼“囍”字，用來(lái)比喻喜上加喜，在山西民間老藝術(shù)家們會(huì)構(gòu)思裝飾圖案，發(fā)揮他們豐富的想象，同樣也體現(xiàn)出了民族的同理心，在剪“囍”字之時(shí)又將各種吉祥的裝飾圖案（錢文、瑞獸、花鳥等）形象的融合在一起，體現(xiàn)出中華民族心理的豐富性。過去，剪紙常被用作布置新房，頂棚花、墻圍花、窗花，使新房充滿喜氣，這些剪紙多是新娘子親手剪刻，包含著新人對(duì)婚姻的理解和對(duì)幸福的期待。貼在洞房窗花盆，在兩碗裝飾圖案造型扣上無(wú)縫的，包含的意思是“合巹”。除此之外，“鼠拉雞子”“石榴魚”“抓髻娃”“鼠鬧葡萄”“鼠拽瓜瓜”等裝飾圖案的剪紙也有生殖繁衍之意。

我們?cè)賮?lái)說一說比較悲觀的喪葬用物，實(shí)行喪葬的習(xí)俗是從上古延續(xù)下來(lái)的，比如上古殉葬奴隸、陶器物品等。喪葬之物大多是有裝飾圖案的剪紙，之后燒掉慰藉已故親人，剪紙上的裝飾圖案有搖錢樹、金山、銀山、童男童女、聚寶盆等，花樣頗多。不過山西民間的殯儀葬禮還是極為冗繁的。親人們?yōu)榱思耐凶约簩?duì)已故親人的追念，還會(huì)精心剪制花卉、彩旗和已故親人生前喜愛之物加上裝飾圖案增加美感，為的是給已故親人安排一個(gè)富裕、快樂的世界。裝飾圖案在山西民間剪紙中喪葬的作用也是必不可少的。

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，山西民間剪紙中裝飾圖案在家居中的應(yīng)用也十分廣泛。山西剪紙?jiān)谌粘Ｉ钪械挠猛靖秦S富多彩，將實(shí)用和審美有效的結(jié)合在了一起，是非常值得人們精神寄托的裝飾品。筆者接下來(lái)就通過墻畫、刺繡底樣、戲曲這三方面來(lái)一一說明。山西廣靈剪紙?jiān)诩艏堖@方面作品不斷，如《魅力山西》《山西風(fēng)光》等系列都受到國(guó)家專利法保護(hù)，其中，張棟等人聯(lián)合設(shè)計(jì)的百米長(zhǎng)卷《魅力山西》剪紙?jiān)O(shè)計(jì)申報(bào)了吉尼斯世界紀(jì)錄。剪紙的裝飾畫一直以來(lái)都受到眾多喜愛人士的青睞，他們會(huì)將剪好的圖樣裱起來(lái)，用精美裝飾圖案的剪紙裝點(diǎn)室內(nèi)，為室內(nèi)增添藝術(shù)氛圍。早前的刺繡底樣除了用筆繪畫之外，大多數(shù)會(huì)用韌性強(qiáng)的薄紙剪出圖案，貼在底端下面再加以刺繡，現(xiàn)在生活中還有人這樣縫制衣物，筆者之前有見過。刺繡裝飾圖案是最常用的動(dòng)植物以及幾何圖形。剪紙的風(fēng)格樸素而細(xì)膩，豐富了抽象的味道。他們剪出的服裝裝飾圖案都充滿了自己真實(shí)的感覺，而且還充滿了自己的精神本質(zhì)。山西的戲曲也具有悠久的歷史，為山西的民間剪紙藝術(shù)家們提供了創(chuàng)造性的素材。剪紙藝人或借鑒戲曲舞臺(tái)和演員表演創(chuàng)作剪紙，或根據(jù)自己對(duì)曲目的理解和人物性格的把握進(jìn)行勾剪，在有限的幅面中剪刻自己的理想。

三、裝飾圖案在山西民間剪紙藝術(shù)中的的特點(diǎn)

裝飾圖案在山西民間剪紙藝術(shù)中的特點(diǎn)，會(huì)由其地方習(xí)俗、實(shí)用而因時(shí)制宜變化，就以窗花來(lái)說，其裝飾圖案會(huì)依據(jù)窗戶格子的形狀來(lái)定。早在山西北部的窗口格子與菱形、圓形和多邊形，大的有四角的八角的“團(tuán)花”，整體素雅大方。

裝飾圖案在山西民間剪紙藝術(shù)風(fēng)格與西方人的山區(qū)風(fēng)格是非常相似的，是地方性的，以北的雄偉、粗糙、簡(jiǎn)單和質(zhì)樸的風(fēng)格。由于地域環(huán)境、生活習(xí)俗、審美觀念區(qū)別，使得山西各個(gè)地方剪紙的裝飾圖案也不同。大同廣靈剪紙，婉約典雅、富麗堂皇；山西晉中地區(qū)的單色剪紙，簡(jiǎn)約風(fēng)格大膽；然而晉城具有磁性的剪紙?jiān)谖覈?guó)歷史悠久，它在之前的簡(jiǎn)單裝飾圖案基礎(chǔ)上加進(jìn)了科技的元素，使得其看上更加時(shí)尚，更易被人廣泛接受，從而體現(xiàn)了科技進(jìn)步的價(jià)值理念。

裝飾圖案在剪紙中的應(yīng)用必不可少，筆者主要通過裝飾圖案在生辰、婚嫁、喪葬、日常生活分別來(lái)論證裝飾圖案在剪紙中的應(yīng)用，論述這么多最主要需要突出的是讓大家發(fā)現(xiàn)山西剪紙藝術(shù)的美，宣傳山西剪紙文化，多學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)，提升自身的修養(yǎng)，陶冶自己情操。當(dāng)然在研究論述的過程中也有一些不足，在下次的論文研究中筆者會(huì)注重這方面。本文重點(diǎn)說明裝飾圖案在山西民間剪紙藝術(shù)中的具體應(yīng)用，進(jìn)而突出我們要弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)山西民間剪紙。