葉奕苞與繭園雙鶴

劉軍+李燦

位于江蘇省昆山市境內(nèi)的半繭園，以其厚重的文化底蘊(yùn)，聲名遠(yuǎn)播，影響久遠(yuǎn)。它為明清時(shí)期江南名園之一，由昆山葉氏家族修建，存世數(shù)百年，見(jiàn)證了葉氏家族的興衰變遷，也因文人雅集、詩(shī)文酬唱，而形成了相應(yīng)的文化內(nèi)涵。

清初，葉國(guó)華將繭園拆分為三，分給三個(gè)兒子，葉奕苞得東偏之半，遂將繭園更名為半繭園。葉奕苞依托半繭園，結(jié)識(shí)了諸多文友。他們?cè)诎肜O園內(nèi)調(diào)琴養(yǎng)鶴，置酒征歌，詩(shī)文同樂(lè)，一時(shí)間呈現(xiàn)文人雅集的盛況。在短短數(shù)十年時(shí)間內(nèi)，陳維崧、宗渭、朱柏廬、姜宸英、彭士望、萬(wàn)斯同、陳瑚、錢(qián)澄之、徐開(kāi)任、徐乾學(xué)、徐元文、潘末等江南文人，均到過(guò)半繭園，或賞玩園景，或舉辦宴會(huì)，或觀賞戲曲，或酬唱應(yīng)和，寫(xiě)下大量歌詠半繭園的詩(shī)文。

半繭園內(nèi)，還有兩只令人喜愛(ài)的白鶴。據(jù)清初學(xué)者萬(wàn)言給葉奕苞《北上錄》作的序文可知，這兩只白鶴毛羽鮮潔可愛(ài)，在繭園內(nèi)的小有堂之上翔舞。當(dāng)葉奕苞和友人在樾閣和亭間休憩時(shí)，這兩只鶴“更飛鳴嘎嘎，往來(lái)松表，以相應(yīng)和”。

葉奕苞愛(ài)鶴，常在詩(shī)詞中詠鶴，在其筆下，鶴表達(dá)了一種理想境界，有時(shí)也是詩(shī)人的化身。如詩(shī)句“老松巢獨(dú)鶴，飛鳴繞孤亭。中有忘世士，讀罷南華經(jīng)”，以鶴襯托人，二者都追求與世無(wú)爭(zhēng)、來(lái)去自由的精神世界。葉奕苞與兄長(zhǎng)別于南村，將兄弟二人比喻為鶴，“孤鴻分影后，嘹淚不堪聽(tīng)”，寄托無(wú)盡的哀思。在葉奕苞筆下，鶴既有靈性，又通人性，他與朋友在繭園舉杯把盞之后，即將離別，鶴已然有了濃濃的離愁，即表達(dá)了葉奕苞的當(dāng)時(shí)情緒。葉寫(xiě)道：“人欲去，鶴先知，空林罷舞上階墀。明朝有約攜琴過(guò)，蓬徑荒苔手自治?！碑?dāng)葉奕苞一人獨(dú)坐小有堂，看鶴舞，聽(tīng)松濤，感受清涼夜色時(shí)，人與鶴的相互守望、相互理解，漸入臻境，有詞云：“臺(tái)上松垂千尺，臺(tái)下鶴歸一只?？代Q舞松陰，晚涼深。”可以說(shuō)，繭園雙鶴，在葉奕苞那里有很高的地位，在某種意義上，它們代表了繭園的品格。

來(lái)過(guò)繭園的文友，也寫(xiě)下了詠鶴的詩(shī)句，如錢(qián)澄之《同吳園次諸子集葉九來(lái)半繭園分韻》有句曰：“爭(zhēng)似庭前雙白鶴，自來(lái)自去不須招?！标惥S崧《詠半繭園雙鶴》詞云：“榴紅乍吐，下有胎仙暗來(lái)去。然映水梳翎，琴心對(duì)舞。珠衣雪舉，凝想水天深處?！狈泊朔N種，說(shuō)明繭園雙鶴在葉奕苞和文友心中的地位，它們以其高潔形象，孤傲情懷，成為繭園風(fēng)景獨(dú)特的部分。

康熙十八年（1679年），開(kāi)博學(xué)宏詞科，葉奕苞進(jìn)京赴考。寓居京師，他懷念家鄉(xiāng)，尤其懷念繭園內(nèi)的鶴。這一年的三月十五日，他作詩(shī)《憶鶴》，有序日：“久客長(zhǎng)安，懷歸頗切，故園仙鶴，時(shí)入夢(mèng)中?！比?shī)如下：

萬(wàn)里蓬山到自難，

梳翎終日傍雕闌。

為君一枕添歸夢(mèng)，

開(kāi)過(guò)海棠春正殘。

京城與昆山，遠(yuǎn)隔著千山萬(wàn)水，葉奕苞以繭園雙鶴為寄托，抒發(fā)思?xì)w之情。據(jù)施閏章《春及軒記》，等待宣布錄用結(jié)果的葉奕苞，“乃南望嘆曰：‘春已過(guò)半，逐逐無(wú)所底，安能舍吾軒，荒吾田，而塵埃處乎？旦暮不歸，吾病矣?！比~奕苞將官場(chǎng)當(dāng)作塵埃，時(shí)時(shí)念及南歸，此時(shí)寫(xiě)《憶鶴》詩(shī)是真性情的自然流露。

寫(xiě)好此詩(shī)后，葉奕苞廣請(qǐng)友朋唱和。朱彝尊、陳維崧、施閏章、潘末、姜宸英等26人賦詩(shī)。有人將葉奕苞與鶴視為知己，山水相隔，人鶴不得見(jiàn)，徒增思念。有句云：“客子不歸花落盡，數(shù)聲清唳月明中。”（嚴(yán)繩孫）和詩(shī)的文友，多是長(zhǎng)洲、無(wú)錫、華亭和秀水等江南一帶人，有部分人曾親赴繭園，見(jiàn)過(guò)繭園雙鶴，想來(lái)雙鶴也勾起了他們的離愁，因此詩(shī)句動(dòng)情感人，與葉奕苞的Ⅸ憶鶴》相呼應(yīng)。這一批詩(shī)寫(xiě)在未揭榜時(shí)，這些和詩(shī)的詩(shī)風(fēng)大都明麗輕快，以表達(dá)歸思離愁和歌詠高潔情懷為主。

陳瑚之子陳遨的和詩(shī)曰：“夢(mèng)到江南消息好，羽衣無(wú)恙正思君。”表達(dá)了對(duì)葉奕苞的良好祝愿，可惜祝愿落空了。三月底，博學(xué)宏詞錄取名單公布，在前來(lái)應(yīng)試的180人中，取第一等20名，第二等30名，其中有葉奕苞的好友陳維崧、潘末、毛奇齡等人。關(guān)于葉奕苞落選，典籍有三種不同的記載。一則見(jiàn)清李集《鶴征錄》卷七的記載：忌妒葉奕苞才華的堂兄葉方藹，將其試卷隱藏，沒(méi)有遞呈康熙；另兩則見(jiàn)《清史列傳》和徐珂的《清稗類(lèi)鈔》。《清史列傳》記載，因副主考葉方藹向康熙推薦從堂弟葉奕苞，康熙不悅，將大臣們推薦的人選均放歸不用?！肚灏揞?lèi)鈔》記載：葉奕苞殿試本擬二甲第四名，康熙呼召，問(wèn)大臣們是否有漏網(wǎng)的人才，葉方藹說(shuō)：“渠，臣從弟也，臣若不舉，彼必銜恨刺骨。”康熙不悅，將葉奕苞罷去，而以邵吳遠(yuǎn)、嚴(yán)繩孫補(bǔ)之?！耳Q征前錄》也有類(lèi)似的記載。葉氏兄弟是否失和，有多位學(xué)者考證，各持說(shuō)法，不得而知。

四月初，葉奕苞作《后憶鶴》，有序云：“即將南還，聊以志喜，辱贈(zèng)過(guò)情，感不能已?！?/p>

雪后梅殘雙翅垂，九皋聲斷少人知。乘軒未必宜仙骨，且共鷦鷯占一枝。

這首詩(shī)是記錄他渴望南歸隱居，過(guò)自由的精神生活，還是摹寫(xiě)他落第的失意情緒？對(duì)比《憶鶴》，此詩(shī)的格調(diào)、氛圍、意象，都較為暗淡，又于暗淡中透著一股清高和倔強(qiáng)。前兩句的梅殘翅垂，既在寫(xiě)鶴，也是詩(shī)人自喻，蒼涼蕭瑟的意境由此籠罩全篇?！吧偃酥笔窃?shī)人覺(jué)得自己懷才不遇的委婉表達(dá)。后兩句，詩(shī)人指出在朝為官的情形并不適合自己，不如歸去，過(guò)閑云野鶴的生活。

葉奕苞考試落第，終歸有些失落。有朋友為其抱屈，彭士望在《<聽(tīng)松圖>記》中說(shuō)：“君前歲北征，茍得志，仆仆長(zhǎng)安馬蹄間，持大字，凌文刺，擎跽曲拳，周旋名貴人側(cè)，三徑就荒，朔饑欲死，回念繭園，如在天上?！彼锰諟Y明和東方朔的典故，為葉奕苞的落第打抱不平，也間接指出，葉此番北征，多少有考取功名之目的。萬(wàn)言的《<北上錄>序》曰：“葉子驚才卓識(shí)，克紹文莊水部之學(xué)，固瘡痏之民所旦暮待之者，乃當(dāng)群賢競(jìng)逐之時(shí)，忽為故山猿鶴之想，而翛然遠(yuǎn)引，卒不負(fù)其初志焉？則非余之所能測(cè)矣?！庇榷痹凇度~九來(lái)樂(lè)府序》中感嘆：“若吾友葉子九來(lái)，門(mén)地人材，并居最勝，方以文筆掉鞅名場(chǎng)，夫何不樂(lè)而潦倒于商黃絲竹之間，或者游戲及之耳。雖然，以葉子之才，荏苒中年，風(fēng)塵未偶，豈無(wú)邑邑于中者。忽然感觸，或借此為陶寫(xiě)之具，未可知也，是則予所引為同調(diào)者也?！庇榷币环矫娣Q(chēng)贊葉奕苞的才華橫溢，另一方面隱晦道出葉奕苞的考場(chǎng)失意，進(jìn)而借詩(shī)消愁。朱柏廬《祭葉二泉文》云：“君又少騰才譽(yù)，數(shù)踏闈門(mén)不利，及登薦剡、膺征命，又卒報(bào)罷。方慨有文憎命達(dá)，而復(fù)赍志不祿。即達(dá)士大觀，要亦深可哀也。”暗指葉奕苞博學(xué)宏詞科的波折，深表惋惜。

不過(guò)，也有文字記載此次落第時(shí)葉奕苞的另一種心情?！段菏遄游募饩帯肪砭拧督鹗浹a(bǔ)題詞》：“九來(lái)勤學(xué)好古，有名于當(dāng)時(shí)。前面舉博學(xué)宏詞，以當(dāng)路敦迫就道。既報(bào)罷，益自喜，歸而搜訪(fǎng)古人名跡益勤。”

后葉奕苞邀請(qǐng)王士禎、汪琬、李良年、毛奇齡等20人和詩(shī)，這些詩(shī)句，以鶴喻人，是朋友勸勉激勵(lì)之作，如“羨殺凌霄雙健翮，春來(lái)不向鳳城飛”（蔡方炳），“瘦骨爭(zhēng)如鵬力健，依然飲啄舞林煙”（杜登春）；“孤懷未屑乘軒寵，飲啄蒼苔待主人”（王士禎）……詩(shī)人們一邊為葉奕苞的懷才不遇而憤憤不平，一邊又為他能回歸田園，不染官場(chǎng)塵埃而由衷喜悅。

葉奕苞用唱和的方式，兩次將繭園與繭園白鶴推向廣大文人圈，不失時(shí)機(jī)地記錄了自己的心緒情懷，也得到了眾多文友的良好祝福。他的這次落第，在旁人看來(lái)，也許是無(wú)盡的失意，而葉奕苞發(fā)動(dòng)文友的唱和詩(shī)，卻使得這場(chǎng)落第，是如此詩(shī)意，如此珍貴。也使得隔京師千里之外的繭園及雙鶴，備受矚目，令人憧憬。在這些唱和詩(shī)里，表達(dá)了文人趨同的人生觀和價(jià)值取向，自京師歸來(lái)后，五十歲的葉奕苞終止了功名仕途的追逐，回歸田園。