修志世家鄒平成氏家族

盧興國

明清以來，圍繞鄒平古城近郊，聚居著張氏、馬氏、成氏三大仕宦名門。其中成氏家族，官不顯人顯文顯，以譽稱“修志世家”，著述豐贍，聲名遠播，為諸家名門所汗顏。

明洪武初年，鄒平成氏始遷祖成世才從棗強分發(fā)到鄒平城安家莊落籍安家。到了第七代成己，中隆慶丁卯科（1567年）舉人，官至陜西固原州知州。進入清代，成氏家族相繼出了3名進士，6名舉人，14名貢生?！笆分局畷旭燥L教”，“使百世而下，怯者勇生，貪者廉之”。歷代有識之士多熱心參與到修志之中。成氏族人修志，從九世成晉征始。成晉征（1621-1700），字昭真，清順治戊子科（1648年）舉人，己丑（1649年）進士，初授浙江衢州府西安縣知縣，步入仕途。成晉征致仕歸里后，先后撰寫了《鄒平景物志》《鄒平藝文志》兩書?？滴跞哪辏?695年），纂修《鄒平縣志》，藝文、山川、人物、名賢遺跡等所用資料，多出于此兩書?？h志按語中說：“今從成氏《藝文志》《景物志》所收為舊志所資借者頗多，搜討之功不可沒也?！背蓵x征開成氏修志著述之先河。

成氏十世成兆豐（1711-1772），字武芑，號德川，別號竹齋。乾隆甲子科（1744年）舉人。己丑年（1769年）中進士，仍任高唐州學正。東昌府知府胡德琳聘他與平原董元度、歷城周永年纂修了《東昌府志》。成兆豐有詩集《行齋集》四卷，《排律詩》一卷。

兆豐次子成啟洗，字靜溪，號菊泉，乾隆己酉科（1789年）拔貢，例選儒學教諭。辛酉（1801年）告歸后，自費獨力纂修了嘉慶八年（1803年）版《鄒平縣志》共十八卷。癸亥（1803年）春，受督學使委托到山東肥城考證左丘明墓，經(jīng)遍訪查證，實為疑冢。名儒云南李文耕甲戌（1814年）春，來任鄒平知縣，凡修伏生墓、袁馬輔（著名史學家，鄒平人）墓、改修縣城西郭石橋，都邀啟洗籌劃。著作有《詩集》三卷，《硯農(nóng)秋獲》一卷。

成氏族人修志，聲名最巨、影響最廣的當數(shù)第十三世的成瓘、成瑯兄弟，他們是兆豐之孫，啟洗之侄。成瓘（1763-1842），字肅中，號篛園，晚年號古稀遷叟。嘉慶六年（1801年）辛酉科舉人，后九次赴會試均不第，遂專心著述，于經(jīng)學、文字訓詁學之外，兼治史學。道光十三年至十五年（18331835年）應濟南知府王贈芳之邀，與其弟成瑯一起，至省城纂修《濟南府志》。該書于道光二十年（1840年）刊刻出版，凡72卷，約180萬字。兄弟二人完成了這樣浩瀚巨帙，實是令人震撼。此版本后來多次重印，現(xiàn)在有新版的標點本。道光十六年（1836年）成瓘以一己之力，重新續(xù)修《鄒平縣志》，并請縣令輯修，這是鄒平古時留下的最好的縣志。

成瓘力作當數(shù)《翁園日札》，該書對《易經(jīng)》《尚書》《詩經(jīng)》“春秋三傳”“三禮”《漢書》《史記》等各類經(jīng)史子集及鄒平歷史等都有獨到的見解，得到時人推崇，后世有多種版本。

著述豐贍是成氏家族又一大特色。其著述，長于修志的五人之著述上文已兼及，另有眾多族人的著述。

成和征（1580-1661），字元坤，號寶月，貢生，官兩淮鹽運使司運判分司泰州，有政聲，祀名官祠。著有《成氏家訓》兩卷，上卷日《書紳錄》，下卷日《涉世要言》，詩文附后。

成厚發(fā)（1629-1705），字竺公，和征之子。增廣生，聊城縣教諭。著有《紀年詩》，民國年問再版時，梁漱溟曾為之撰序。

成蕓，字季芷，號雪巖，厚發(fā)之四子，康熙己卯科（1699年）舉人，考授內(nèi)閣中書，仕聊城縣教諭、登州府教授。著有《韻府綺言》《憕秋筆記》《珠船集》《雪巖詩草》《精騎集》《精騎集續(xù)集》等共10余種40余卷。

成宏發(fā)（1648-1729），字舍公，晉征之子，貢生，選莒州訓導，著有《家傳要務》4卷。

成瑯，字寶西，號西園，成瓘之二弟，嘉慶丁卯科（1807年）舉人。著有《鋤經(jīng)摭記》。

成啟恩，字露泉，乾隆丁酉科（1777年）舉人，署河南滎澤縣知縣，繼補原武縣知縣。善文工詩，著有《詩集》4卷。

成氏族人著述凡28種217卷。