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      湖湘文化在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的體現(xiàn)

      2017-06-21 12:16:05長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院410116
      大眾文藝 2017年11期
      關(guān)鍵詞:效果圖湖湘面具

      程 思 (長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院 410116)

      湖湘文化在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的體現(xiàn)

      程 思 (長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院 410116)

      湖湘文化歷史悠久,具有極深的文化底蘊(yùn),將湖湘文化的特色體現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中,充分提升湖湘文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)品味,是目前亟待研究的重要課題。鑒于此,本文提出了包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中滲透湖湘文化的幾點(diǎn)措施,希望能為包裝設(shè)計(jì)教學(xué)提供一些有益的參考和借鑒。

      湖湘文化;包裝設(shè)計(jì);教學(xué)方法

      我們應(yīng)在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中重視傳統(tǒng)文化元素的引入,重構(gòu)和利用我國傳統(tǒng)文化,使其以新的形態(tài)、新的方式在現(xiàn)代社會(huì)中得到傳承、延續(xù)。

      一、充分認(rèn)識湖湘文化

      湖湘文化的精髓是“心憂天下、敢為人先、實(shí)事求是、兼收并蓄”,是一種具有悠久歷史的地域性文化形態(tài)。從地理位置上說,湖湘文化主要是指湖南省地域范圍內(nèi)的文化;從時(shí)間上說,主要是指該地區(qū)自唐宋以來至今的一種優(yōu)秀文化形態(tài)。湖湘文化不僅包括秦漢兩代的楚文化、南北朝和唐宋時(shí)代的移民文化,還包括湖湘本地的民俗民風(fēng)傳統(tǒng)文化,其典型代表有長沙的馬王堆、長沙銅官窯、湘繡、湘劇、皮影戲、花鼓戲、長沙彈詞等。

      二、當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)教學(xué)的局限性

      一是包裝設(shè)計(jì)教學(xué)與市場脫鉤,偏離了產(chǎn)品自身定位。在設(shè)計(jì)之前,教師要求學(xué)生對需要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品包裝開展市場調(diào)研,進(jìn)行準(zhǔn)確的策略定位,然后再開展設(shè)計(jì)工作。但因?yàn)樵O(shè)計(jì)教學(xué)課程更注重學(xué)生的專業(yè)技能表現(xiàn),而往往忽視學(xué)生理性思考過程,導(dǎo)致學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中出現(xiàn)思想困惑、策略定位不準(zhǔn)、中途改向等問題,造成學(xué)生設(shè)計(jì)作品時(shí)缺乏理性分析。二是過度張揚(yáng)個(gè)性,盲目主觀地憑空想象進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。在學(xué)院派式的教學(xué)思維指導(dǎo)下,學(xué)生的包裝設(shè)計(jì)更加注重設(shè)計(jì)美感和圖形創(chuàng)意,充分發(fā)揮想象空間,進(jìn)行天馬行空的創(chuàng)意設(shè)計(jì),學(xué)生的個(gè)性得到了充分張揚(yáng),但是片面追求包裝設(shè)計(jì)美感,不一定會(huì)得到消費(fèi)者的理解和喜愛,也就很難推動(dòng)銷售數(shù)量的提升,無法促使企業(yè)產(chǎn)生效益,這樣的包裝設(shè)計(jì)是沒有意義的。因此教師在接受和寬容學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生少走彎路,減少設(shè)計(jì)的困惑和盲目性。三是包裝設(shè)計(jì)存在裝飾化、概念化現(xiàn)象。包裝設(shè)計(jì)過于追求裝飾作用,而忽視了包裝的商業(yè)性,更不能體現(xiàn)出地域文化特色,不能使包裝設(shè)計(jì)更具特色,起不到提升產(chǎn)品品位的作用,更無法起到創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的作用。

      三、湖湘文化在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的體現(xiàn)——以儺文化為例

      1.基礎(chǔ)理論教學(xué)

      儺文化是湖南本土文化中低調(diào)而神秘的一支,是遠(yuǎn)古人類為了消除災(zāi)難而產(chǎn)生的一種巫文化,也被稱為是湖湘文化中的“活化石”。

      在基礎(chǔ)理論教學(xué)階段,教師應(yīng)將儺文化遺產(chǎn)進(jìn)行詳細(xì)介紹,如儺文化面具等(見圖1)。

      儺文化面具造型猙獰,其雕刻遵循一定的規(guī)則,少將眉一支箭,女將眉一顆線,武將眉毛如烈焰,即使是同一人物的面具也有很多變化。儺面具裝飾性極強(qiáng),其簡潔單純、稚拙生動(dòng),具有深厚的民俗背景與生活色彩,是生命力很強(qiáng)的文化符號。在教學(xué)過程中,教師要把握住儺文化面具的特征,向?qū)W生進(jìn)行詳細(xì)解釋,并從這些特征中提煉出視覺元素,準(zhǔn)備應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)中。

      2.項(xiàng)目策劃教學(xué)

      經(jīng)過上一個(gè)階段的基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)之后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入項(xiàng)目策劃環(huán)節(jié),讓學(xué)生自己選擇一種能體現(xiàn)湖湘文化的特產(chǎn),可以是日用品、食品或者其他的特色產(chǎn)品,通過市場調(diào)研進(jìn)行分析,查找當(dāng)前該特色產(chǎn)品在外包裝中存在哪些問題,同時(shí)制定出對該產(chǎn)品包裝進(jìn)行裝潢、造型、制作工藝、材料等方面合理改進(jìn)的PPT策劃方案。然后,學(xué)習(xí)小組之間就改進(jìn)方案進(jìn)行互評。

      我們選取了黑茶這一湖湘特色產(chǎn)品,市場上所銷售的黑茶,其包裝多疑古香古色為主,多采用黑、白等單色以符合茶文化的特質(zhì),但較少與湖湘文化相結(jié)合,包裝設(shè)計(jì)中缺乏湖湘文化元素。

      3.包裝設(shè)計(jì)教學(xué)

      向?qū)W生介紹優(yōu)秀經(jīng)典包裝設(shè)計(jì)案例,分階段引入包裝設(shè)計(jì)理論教學(xué)課程,使學(xué)生領(lǐng)悟包裝的設(shè)計(jì)表達(dá)和設(shè)計(jì)語言,提升學(xué)生創(chuàng)新能力和審美水平??梢苑謱哟螌Πb造型設(shè)計(jì)、步驟程序、包裝裝潢設(shè)計(jì)、包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、包裝材料設(shè)計(jì)、包裝印刷工藝、包裝效果圖等相關(guān)知識點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)講解。

      我選取融入儺面具的某黑茶包裝,向?qū)W生講解,該包裝將儺面具中的元素和色彩提煉出來,并用現(xiàn)代線條與色彩歸納,形成了風(fēng)格絢麗、視覺沖擊較強(qiáng)的包裝設(shè)計(jì),不但營造出文化上的神秘感,也容易讓人產(chǎn)生耳目一新的感覺。見圖2

      同時(shí),也可以在藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)操作教室開展包裝設(shè)計(jì)課程講解,將學(xué)生按照5至6人一個(gè)小組進(jìn)行分組,結(jié)合相關(guān)包裝設(shè)計(jì)的知識點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生揣摩優(yōu)秀包裝的創(chuàng)意。

      4.自行設(shè)計(jì)階段

      首先讓學(xué)生自己繪制設(shè)計(jì)草圖,然后再使用電腦設(shè)計(jì)制作出設(shè)計(jì)的直觀三維效果圖,同時(shí)制作出印刷的電子稿件,利用數(shù)碼打印機(jī)打印出設(shè)計(jì)成品,學(xué)生通過折疊的方式制作出包裝的成品,通過這樣一個(gè)完整的程序讓學(xué)生親身感受到把思維設(shè)計(jì)變成包裝成品的整個(gè)過程。在設(shè)計(jì)過程中,學(xué)生可以根據(jù)策劃方案,準(zhǔn)確地把握產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的切入點(diǎn),初步進(jìn)入設(shè)計(jì)階段,根據(jù)學(xué)生所掌握的儺文化元素的寓意和歷史成因,利用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式進(jìn)行有效概況、提取、組合、分解,同時(shí)對設(shè)計(jì)作品的成本和工藝以及色彩的搭配進(jìn)行綜合分析,并在此基礎(chǔ)上對產(chǎn)品的設(shè)計(jì)形態(tài)進(jìn)行深入構(gòu)思。通過手繪草圖能使學(xué)生把抽象的設(shè)計(jì)構(gòu)思轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w化的包裝效果圖,使學(xué)生的設(shè)計(jì)構(gòu)思更加清晰。

      其次,學(xué)生使用電腦技術(shù)繪制詳細(xì)的包裝設(shè)計(jì)作品制作圖,其中包括包裝設(shè)計(jì)的前視圖、頂視圖和左視圖以及包裝作品的效果圖等較為直觀的圖樣,這樣就可以更加準(zhǔn)確、真實(shí)、清晰地反映出產(chǎn)品包裝造型的特征。然后對這些效果圖進(jìn)行展示,讓各個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行相互評價(jià),最后再由教師對各小組的互評情況進(jìn)行補(bǔ)充講解,詳細(xì)指出需要學(xué)生進(jìn)行改進(jìn)的意見,形成最終的效果圖。

      四、結(jié)語

      在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中充分體現(xiàn)湖湘文化特色,能夠增強(qiáng)學(xué)生對地域文化的興趣,拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維意識,能使學(xué)生的包裝設(shè)計(jì)作品更加具有獨(dú)具特色的地域風(fēng)情,進(jìn)而可以有效提升地方產(chǎn)品的文化品位,提高地方產(chǎn)品的銷量,有效推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

      [1]藍(lán)銘坤.包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中中國元素應(yīng)用的探索[J].藝術(shù)科技,2015(6).

      [2]侯愛萍.基于情感審美的花草茶包裝設(shè)計(jì)探究[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2015(9).

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