淺談特殊情形下的重婚罪

摘 要 全世界多數(shù)國(guó)家都采取一夫一妻制，我國(guó)也不例外，雖然我國(guó)歷史上存在一夫一妻多妾制，但隨著新中國(guó)的發(fā)展，我們摒棄了舊的婚姻制度。從實(shí)踐上來看，一夫一妻制度是文明世界的一種體現(xiàn)，它有利于社會(huì)穩(wěn)定，與自由、平等、公平的價(jià)值更加貼合?，F(xiàn)實(shí)中有不少破壞一夫一妻的婚姻制度的行為，甚至構(gòu)成重婚，罪與非罪在重婚的理論和實(shí)踐中都界限模糊。本文通過分析幾種特殊的重婚情形，試著對(duì)重婚爭(zhēng)議較大的問題進(jìn)一步探索。

關(guān)鍵詞 重婚罪 事實(shí)婚姻 一夫一妻制度

作者簡(jiǎn)介：朱靚薇，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院。

中圖分類號(hào)：D923.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.06.258

社會(huì)是由無數(shù)個(gè)小家庭共同組成的，家庭關(guān)系的穩(wěn)定是社會(huì)穩(wěn)定的重要因素，而穩(wěn)定的家庭關(guān)系是以一夫一妻制為基礎(chǔ)的。我國(guó)在1950年5月1日頒行的《中華人民共和國(guó)婚姻法》中明文規(guī)定了一夫一妻制度。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的基本生活水平得到了很大的提高，重婚這樣破壞“一夫一妻制”的行為逐日涌現(xiàn)，因?yàn)橹鼗橐l(fā)情殺、仇殺之類的刑事案件也明顯增多。重婚問題在新的時(shí)代變得更為復(fù)雜，法律也應(yīng)該加大對(duì)重婚等行為的打擊力度。

一、重婚罪的定義

重婚罪侵犯的客體是一夫一妻制的婚姻關(guān)系，有配偶者又與他人結(jié)婚或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的，就構(gòu)成了重婚罪。根據(jù)通常的解讀，重婚罪應(yīng)該滿足兩個(gè)要件。其一，前婚應(yīng)該屬于合法婚姻，即辦理了合法的結(jié)婚登記手續(xù)，但存在例外情況，在特殊情況下，我們對(duì)于未領(lǐng)取結(jié)婚登記的事實(shí)婚姻也應(yīng)認(rèn)可。其二，后婚可以是事實(shí)婚姻，也可以是法律婚姻。所以我們可以將其歸納為五種情況，一種是與配偶登記結(jié)婚后又與他人登記結(jié)婚，即兩個(gè)法律婚的重婚，有配偶的人又與他人登記結(jié)婚有重婚者欺騙婚姻機(jī)關(guān)而領(lǐng)取結(jié)婚證的，也有重婚者與婚姻機(jī)關(guān)登記人員互相串通從而領(lǐng)取結(jié)婚證的；第二種就是與原配偶登記結(jié)婚，與后來的他人沒有登記但以夫妻關(guān)系生活而重婚；第三種情況是，前后婚姻都沒有進(jìn)行登記，但和不同的配偶先后或者同時(shí)以夫妻關(guān)系生活；第四種情況，與原配偶未登記，后與他人又進(jìn)行登記，即先事實(shí)婚后法律婚；最后一種，沒有配偶，但明知他人有配偶而與之登記結(jié)婚或以夫妻關(guān)系同居。理論界對(duì)重婚的理解，通常有三種觀點(diǎn)，分為狹義說、廣義說、和最廣義說。狹義說認(rèn)為，只有先前的婚姻屬于法律婚，后婚存在法律婚或者事實(shí)婚情況時(shí)，才會(huì)構(gòu)成重婚罪 。廣義說則認(rèn)為，即使先前的婚姻屬于事實(shí)婚，且不論與之重合的婚姻是否屬于法律婚，都構(gòu)成重婚罪 。持最廣義說者不僅贊同廣義說，并且認(rèn)為在有前婚基礎(chǔ)上的一些非法同居關(guān)系也構(gòu)成重婚罪 。最廣義說不容易被大眾接受與認(rèn)可，狹義說和廣義說則比較受歡迎。

筆者認(rèn)為，首先應(yīng)該明確法律婚+法律婚是最為典型的重婚行為，其他情形下，我們主要應(yīng)該準(zhǔn)確理解什么是事實(shí)婚，根據(jù)司法解釋法律婚+事實(shí)婚、事實(shí)婚+事實(shí)婚也會(huì)構(gòu)成重婚罪，但我們也不能把一切非法同居作為事實(shí)婚看待。事實(shí)婚不是一般的非法同居關(guān)系，它具有相對(duì)穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性、互持性。我們不能把一般的非法同居看做事實(shí)婚，非法同居等婚外性行為違反了夫妻忠誠(chéng)義務(wù)，但并沒有侵犯法益，況且刑法具有謙抑性，它是法律最后的底線，不屬于刑法調(diào)整范圍的，刑法不能越界。同時(shí)，我們也不能把事實(shí)婚看做一般的非法同居，否則，重婚罪就會(huì)形同虛設(shè) 。

二、重婚罪的司法實(shí)踐現(xiàn)狀

從中國(guó)當(dāng)前的司法實(shí)踐來看，重婚罪的司法適用率特別低，在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，很少有前婚與后婚都屬于法律婚的情況?；旧隙际侵鼗橹杏幸粋€(gè)為事實(shí)婚，明確認(rèn)定事實(shí)婚是很難實(shí)現(xiàn)的。我國(guó)在重婚罪上沒有準(zhǔn)確的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，且沒有跟緊社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，稍有滯后，司法機(jī)關(guān)也不敢妄下裁判，能不歸為重婚罪盡量不會(huì)定罪，這也體現(xiàn)了中國(guó)人的某些傳統(tǒng)封建思想。

一般認(rèn)為，后婚為事實(shí)婚的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)是“一是必須以夫妻名義同居生活，二是周圍群眾也認(rèn)為他們是夫妻” 。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往出現(xiàn)即使同居生活，也故意隱瞞雙方關(guān)系，讓周圍群眾誤以為是親戚關(guān)系或者其他關(guān)系，取證往往是個(gè)難題。據(jù)調(diào)查，大部分基層法院長(zhǎng)期未審理重婚案件，刑法中設(shè)定重婚罪這個(gè)罪名，并沒有起到積極預(yù)防作用，重婚現(xiàn)象其實(shí)是比一般公眾認(rèn)識(shí)到的要嚴(yán)重。學(xué)術(shù)界對(duì)重婚行為的各執(zhí)己見，也極大地影響了司法機(jī)關(guān)以明確的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定重婚罪，從而難以對(duì)重婚行為實(shí)行處罰。有學(xué)者指出，“我國(guó)對(duì)重婚并未做一個(gè)統(tǒng)一的解釋，甚至對(duì)與此有關(guān)的事實(shí)婚姻問題的理解也是模糊不清的，民事、行政、刑事法律規(guī)范之間相互矛盾并且缺乏必要的邏輯連接，從而在理論和實(shí)踐上均造成了很大混亂” 。筆者接下來分別討論幾種可能涉及重婚的特殊情形。

三、無效婚姻下的重婚罪問題認(rèn)定

無效婚姻在有關(guān)部門宣告婚姻無效前，實(shí)際上是具有法律效力的?！痘橐龇ń忉尅返?3條規(guī)定：“婚姻法第12條所規(guī)定的自始無效，是指無效或者可撤銷婚姻在依法被宣告無效或被撤銷時(shí)，才確定該婚姻自始不受法律保護(hù)?！备鶕?jù)婚姻法和相關(guān)的司法解釋，對(duì)于無效婚姻，人民法院可以根據(jù)當(dāng)事人的申請(qǐng)或依照自己的職權(quán)宣告其無效，也就是說無效婚姻需要經(jīng)過司法程序來確認(rèn)。一方在該婚姻關(guān)系確認(rèn)無效之前，與他人登記結(jié)婚或者事實(shí)婚，同樣是構(gòu)成重婚罪的。雖然前婚屬于無效婚姻，但也為周圍多數(shù)人所知悉，若在沒有宣告無效前，開始與另一個(gè)配偶進(jìn)行夫妻生活，勢(shì)必會(huì)在社會(huì)造成不良影響，不僅挑戰(zhàn)了法律的權(quán)威，也是對(duì)一夫一妻制的蔑視。

四、可撤銷婚姻下的重婚罪問題認(rèn)定

可撤銷婚姻是男女雙方缺乏真實(shí)的結(jié)婚意圖，或者其中一方缺乏真實(shí)的結(jié)婚意圖，因受他人脅迫而與配偶結(jié)合的婚姻。此處的脅迫，是要讓被脅迫者產(chǎn)生某種恐懼而迫不得已聽從安排。根據(jù)婚姻法規(guī)定，受脅迫方應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記日起一年內(nèi)提出撤銷婚姻的請(qǐng)求，被限制人身自由的，應(yīng)當(dāng)在恢復(fù)人身自由起一年內(nèi)提出請(qǐng)求。可撤銷婚姻下的重婚情形可以兩種情形討論。

第一種情況，兩方的前婚屬于可撤銷的婚姻，其中一方屬于脅迫方，另一方屬于被脅迫方。在一年的除斥期間內(nèi)，受脅迫方在提出撤銷婚姻前，脅迫方與他人登記結(jié)婚或者形成事實(shí)婚姻的，構(gòu)成重婚罪；但若是受脅迫方出逃，到別的地方僥幸生活，因害怕脅迫方找到自己而未提出撤銷婚姻，隨后在外地與他人結(jié)婚的，不應(yīng)該作重婚罪論，從中可看出，在幾個(gè)法益都受侵害的狀況下，我們需要權(quán)衡法益的大小，更加保護(hù)弱者。

第二種情形，受脅迫方本身有一個(gè)基于自由意志的婚姻，可能是登記結(jié)婚，也有可能是事實(shí)婚，但由于他人脅迫，有了第二個(gè)可撤銷的婚姻，受脅迫方不構(gòu)成重婚罪，第二個(gè)婚姻關(guān)系應(yīng)當(dāng)撤銷，對(duì)于脅迫者，即使他沒有其他的婚姻關(guān)系，若情形嚴(yán)重，他也可以構(gòu)成重婚罪，基于他故意破壞一夫一妻的婚姻制度的行為。

五、“包二奶”行為下的重婚罪問題認(rèn)定

“包二奶”是指男性在擁有了合法妻子后的婚姻家庭中，尋求精神上刺激、出于生理的需求或者是為了彰顯所謂的地位，與其他女性保持相對(duì)固定的性關(guān)系的行為，男性在包養(yǎng)期間向女性提供適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)和金錢。法律應(yīng)該如何對(duì)待“包二奶”這個(gè)問題，在婚姻法修改時(shí)，就存在不同意見的激烈碰撞。一種意見認(rèn)為，刑法需要介入“包二奶”這個(gè)行為，原因在于其現(xiàn)象造成了惡劣的社會(huì)影響，倘若不多加規(guī)制，會(huì)使這個(gè)現(xiàn)象更為普遍；另外，近年來繩之以法的多數(shù)貪官，均不同程度的存在包養(yǎng)情婦現(xiàn)象，說明了這種行為滋長(zhǎng)在了國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍中，急需引起重視；此外，因?yàn)椤鞍獭币l(fā)的婚姻家庭糾紛此起彼伏，嚴(yán)重的甚至導(dǎo)致了情殺之類的慘案發(fā)生。另一種意見則認(rèn)為，法律把“包二奶”行為定義到重婚行為中，實(shí)屬于管轄過寬，至少不可能在刑法中規(guī)定為犯罪，“包二奶”這種行為表現(xiàn)為一方向包養(yǎng)者索取物質(zhì)，另一方得到身體或精神上的短暫滿足，雙方之間并沒有夫妻的共同生活行為，兩方之間也沒有互相維持家庭的意思。

可以明確的是，“包二奶”破壞了社會(huì)主義倫理道德觀念，讓很多完整家庭走向了破裂，其社會(huì)影響不容小覷。是否應(yīng)該將包二奶行為歸罪，在這里我們不能一概而論，“包二奶”是一類現(xiàn)象的統(tǒng)稱，但它演變的形式是不同的，在不同的情況下，其性質(zhì)有所差別。

其一， 如果包養(yǎng)者與被包養(yǎng)者，只是偶爾的性交易關(guān)系，或者短期的同居關(guān)系，最多可以認(rèn)為是非法同居，在此不可以認(rèn)定為重婚，雙方的性關(guān)系隨時(shí)可以解除，或者約定了解除的期限，我們甚至可以將其理解為一種商業(yè)性的提供服務(wù)的關(guān)系，雙方不存在對(duì)等，更不會(huì)以夫妻相待，我們可以看出，在這種情況下包養(yǎng)者與被包養(yǎng)者幾乎不存在情感的牽絆，更多的是各取所需。

其二，我們可以理解雙方在包養(yǎng)期間產(chǎn)生感情的也不在少數(shù)，難免一些從最初是包養(yǎng)關(guān)系的發(fā)展成了長(zhǎng)期的同居關(guān)系，一般表現(xiàn)為兩人私定終身，共置房產(chǎn)，互相見對(duì)方的親戚朋友，甚至共同孕育下一代，在這種情況下，雙方以夫妻相待，平等的相處并且維系長(zhǎng)久的共同生活的關(guān)系。在這種情況下，我們完全可以把這種生活狀態(tài)看作為事實(shí)婚。是否以夫妻名義相稱，是否被多數(shù)人知道其關(guān)系，并不影響重婚罪的成立，當(dāng)雙方共同孕育了后代，他們子女就成了獨(dú)立的個(gè)體，子女的成長(zhǎng)和生活是無法向公眾隱瞞的，因此即使雙方可以隱瞞重婚事實(shí)以致不為他人知曉為夫妻，也應(yīng)該認(rèn)定他們具有婚姻關(guān)系。總之，在判斷是否成為事實(shí)婚，主要是考察兩人相處模式，是否較為持續(xù)穩(wěn)定，是否內(nèi)部有長(zhǎng)期共同生活，共同經(jīng)營(yíng)的主觀目的。

六、同性戀同居行為的重婚問題認(rèn)定

在我國(guó)，結(jié)婚是達(dá)到法定結(jié)婚年齡的男子與達(dá)到法定結(jié)婚年齡的女子組成家庭的過程。因此目前，同性戀是不能進(jìn)行登記結(jié)婚的，也就是說，在我國(guó)異性結(jié)合的婚姻才受法律所保護(hù)。

但其實(shí)，我國(guó)同性戀傾向人群的總數(shù)并不算少。實(shí)際生活中，終身不婚的同性戀并不算多，有不少明知自己是同性戀傾向者在適婚年齡選擇與自己并不喜歡的異性配偶登記結(jié)婚，其中很大一部分是出于傳統(tǒng)家庭的壓力，少部分是為了嘗試擁有正常的婚姻家庭從而孕育子女。這部分人群婚后往往還是不能正常與法定配偶進(jìn)行婚姻生活，因此出現(xiàn)了與同性伴侶長(zhǎng)期同居在外的情形，對(duì)于這樣的案例，假如司法介入進(jìn)來，是否可以被認(rèn)定為重婚罪呢？現(xiàn)實(shí)中還沒有真實(shí)案例最終被認(rèn)定為重婚罪的先例，學(xué)術(shù)界提起過這一話題的基本認(rèn)為結(jié)婚后與同性長(zhǎng)期同居，不被認(rèn)為是重婚罪。理由基本是，雖然同性婚姻在個(gè)別國(guó)家的立法中得到了肯定，但尚未為我國(guó)法律所認(rèn)可，而且大多數(shù)國(guó)民還沒有接受同性婚姻的觀念，因此在當(dāng)前的社會(huì)條件下同性同居不能視為婚姻 。

筆者在這里卻持有不同看法，認(rèn)為有法定配偶后與同性戀同居的也應(yīng)該被認(rèn)定為重婚。

其一，婚后與同性長(zhǎng)期同居也具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)危害性。婚后與同性長(zhǎng)期同居，實(shí)則也侵害了社會(huì)主義的一夫一妻關(guān)系，它破壞了穩(wěn)定的婚姻家庭關(guān)系，容易釀成家庭悲劇，由此看來，它與婚后與異性的他人長(zhǎng)期同居行為并沒有本質(zhì)區(qū)別。

其二，容易給法定配偶造成嚴(yán)重傷害，給子女造成心靈創(chuàng)傷。在這種情況下，我們可以知道，重婚者并沒有與法定配偶共同生活的想法，所以往往在法定婚后對(duì)合法的配偶不管不顧，對(duì)本身的家庭置之不理。這與其他重婚者不同，和異性重婚的人群，往往會(huì)兼顧兩個(gè)家庭，不太可能出現(xiàn)十分厭惡某個(gè)配偶的情況，大多都出于自由意志與不同的配偶產(chǎn)生婚姻關(guān)系，若他們十分厭惡配偶之一，大概也不會(huì)選擇繼續(xù)維系婚姻關(guān)系。但我們要知道，同性戀者本來就有不同于常人的心理狀態(tài)，前婚往往是出于社會(huì)壓力、家庭壓力而妥協(xié)的產(chǎn)物，并非樂意為之，所以在他們覺得不想和法定配偶生活的時(shí)候，幾乎不會(huì)選擇離婚，而是選擇逃離，從而追尋自己想要的婚姻。其中部分同性戀者，在法定婚后迫于現(xiàn)實(shí)與法定配偶生育了子女，自認(rèn)為完成了傳宗接代的任務(wù)，于是在與其他同性戀伴侶長(zhǎng)期同居生活在外且長(zhǎng)期不與親生子女接觸，其子女從小生長(zhǎng)在缺失父愛或者母愛的環(huán)境下，極易造成不健康的身心狀態(tài)。所以我反而認(rèn)為，有配偶者與同性間伴侶非法同居的行為比其他實(shí)質(zhì)重婚行為更為惡劣。

其三，我們不能因?yàn)榛橐龇ㄎ磳⑼越Y(jié)合合法化，就認(rèn)為在合法婚后與其他同性戀者長(zhǎng)期同居生活的行為不受法律約束。