榜樣示范法在新時(shí)代的新探索

肖冰

摘要：習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)第四屆全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者，強(qiáng)調(diào)道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟，要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。那么榜樣教育，作為思想政治教育的一種基本方法，如何能夠在新時(shí)代下繼續(xù)引發(fā)人們的共鳴，在復(fù)雜的社會(huì)生活中給人民以正確的引導(dǎo)，值得我們考量。

關(guān)鍵詞：榜樣示范法 新時(shí)代 新出路

一、榜樣示范法在新時(shí)代下的發(fā)展困境

新時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)生活方式、社會(huì)文化的多元化發(fā)展，社會(huì)價(jià)值觀念日益趨向多元化，榜樣示范法開(kāi)始受到了一定的挑戰(zhàn)，社會(huì)樹(shù)立的榜樣難以引起人們的共鳴，榜樣教育逐漸失去其原有的引導(dǎo)社會(huì)思想和價(jià)值觀的作用。對(duì)此，我們需要洞悉榜樣示范法面臨的困境，以作為探索新形式的基礎(chǔ)。

（一）榜樣神圣化傾向，大眾對(duì)榜樣評(píng)選避而不碰

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活開(kāi)始呈現(xiàn)出多樣化、個(gè)性化、差異化等特點(diǎn)，不斷向更加優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展。在這樣一種積極發(fā)展的背后，是高速運(yùn)轉(zhuǎn)的生活狀態(tài)以及高強(qiáng)度的生活壓力。這使人們行動(dòng)開(kāi)始受現(xiàn)實(shí)利益驅(qū)使，面對(duì)極少的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)以及形式化傾向的榜樣評(píng)選開(kāi)始抱著一種“不會(huì)評(píng)上我”的事不關(guān)己態(tài)度，草草敷衍。同時(shí)，榜樣在大眾心目中神圣化，榜樣被賦予了巨大的光環(huán)，大眾更多地選擇避而不碰。而事實(shí)上，大眾對(duì)榜樣評(píng)選的避而不碰，和榜樣的神圣化傾向，是在相互影響著的，而這將直接造成一種沒(méi)有終止的惡性循環(huán)，最終榜樣不愿意成為榜樣，榜樣不是大眾心目中真正的榜樣。

（二）榜樣推選過(guò)程形式化，缺乏對(duì)榜樣的培養(yǎng)意識(shí)

在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中，榜樣的推選過(guò)程存在著較大的被動(dòng)評(píng)選以及形式化傾向。急急忙忙“找榜樣”、“找先進(jìn)”，整個(gè)推選過(guò)程只是在走過(guò)場(chǎng)，不過(guò)問(wèn)群眾聲音，不了解實(shí)際情況，選出的榜樣沒(méi)有代表性，不具備群眾基礎(chǔ)。另一方面，這樣的一種形式化傾向，會(huì)讓群眾開(kāi)始對(duì)榜樣產(chǎn)生厭惡、否認(rèn)的態(tài)度，進(jìn)而開(kāi)始影響工作積極性，因?yàn)檫@些所謂的“榜樣”，并不是他們真正認(rèn)同的榜樣。

此外，企業(yè)單位亦缺乏尋找榜樣后備力量的意識(shí)，也不積極主動(dòng)地對(duì)榜樣進(jìn)行培養(yǎng)。僅僅依靠年度評(píng)優(yōu)來(lái)走過(guò)場(chǎng)地選出幾個(gè)所謂的榜樣，無(wú)疑不足以發(fā)光、發(fā)亮很久的。榜樣的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程，榜樣力量是需要實(shí)踐的積累和時(shí)間的沉淀的。

（三）榜樣作用短暫，榜樣力量傳播機(jī)制不完善

前幾年轟轟烈烈的“最美人物”評(píng)選活動(dòng)，各行各業(yè)掀起了一次地毯式的搜尋榜樣活動(dòng)。毋庸置疑的，這樣一次活動(dòng)，影響力足夠強(qiáng)大，評(píng)選出來(lái)的榜樣人物也確實(shí)帶來(lái)了真正的榜樣力量。但現(xiàn)在想想，其實(shí)這些榜樣現(xiàn)在如何，他們當(dāng)時(shí)到底因?yàn)槭裁词论E而成為榜樣已經(jīng)開(kāi)始被人忘卻，榜樣的力量也因此開(kāi)始在慢慢減弱。當(dāng)代信息社會(huì)，信息更新速度飛快，信息數(shù)量巨大。榜樣力量在興起時(shí)轟轟烈烈地報(bào)道，民眾開(kāi)始接受、信服，也開(kāi)始受到影響而在發(fā)生微妙的變化。但是，一段時(shí)間過(guò)去之后，隨著社會(huì)輿論的方向改變，榜樣力量的傳播也就受到了一定程度上的限制。而后就再?zèng)]有人去關(guān)注這些榜樣的發(fā)展，更沒(méi)有人讓這些榜樣力量通過(guò)其他形式得以延續(xù)與傳承。

二、榜樣示范法在新時(shí)代下的新出路探索

（一）增強(qiáng)榜樣培養(yǎng)意識(shí)，規(guī)范榜樣產(chǎn)生與培養(yǎng)方式與機(jī)制

在新時(shí)期條件下都應(yīng)該積極主動(dòng)規(guī)范榜樣產(chǎn)生的方式與機(jī)制，讓榜樣的產(chǎn)生充分顯示民主性讓榜樣真正來(lái)自于民眾，來(lái)自于實(shí)際生活。筆者認(rèn)為，規(guī)范榜樣產(chǎn)生與培養(yǎng)方式與機(jī)制，一個(gè)重要的前提在于增強(qiáng)榜樣培養(yǎng)意識(shí)。認(rèn)真嚴(yán)格選擇榜樣培養(yǎng)對(duì)象，通過(guò)定期定質(zhì)地對(duì)榜樣培養(yǎng)教育，使榜樣的先進(jìn)性和示范性能夠適應(yīng)時(shí)代精神的要求，為時(shí)代提供真正、持久的榜樣力量。從另一個(gè)角度而言，榜樣的培養(yǎng)不單單指榜樣產(chǎn)生前的培養(yǎng)，還有榜樣樹(shù)立之后對(duì)榜樣的培養(yǎng)。榜樣的示范作用和教育作用是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。

在具備榜樣培養(yǎng)意識(shí)的前提之下，應(yīng)該積極探索規(guī)范榜樣產(chǎn)生與培養(yǎng)方式與機(jī)制。首先，榜樣的產(chǎn)生方式和機(jī)制應(yīng)該充分體現(xiàn)民主性原則。讓榜樣真正產(chǎn)生于民眾的選擇，真正符合民眾心中的榜樣標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，榜樣產(chǎn)生與培養(yǎng)的方式與機(jī)制應(yīng)該是具備科學(xué)性的。通過(guò)制定一套完善的榜樣產(chǎn)生與培養(yǎng)機(jī)制來(lái)規(guī)范榜樣產(chǎn)生與培養(yǎng)過(guò)程，這其中包括了榜樣的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)、榜樣的培養(yǎng)方式等等。讓榜樣的形成有條文可循，讓榜樣的形成不再是“人治”，而是“法治”。

（二）拓展榜樣力量傳播新路，增強(qiáng)榜樣力量影響的持久性

當(dāng)前新時(shí)代信息的快速更新將直接導(dǎo)致榜樣力量在輿論中存在的短暫性。當(dāng)另一個(gè)更為新鮮的新聞到來(lái)之時(shí)，剛剛傳播不久的榜樣力量可能就會(huì)就此夭折，而不能夠持續(xù)的影響民眾的價(jià)值觀念和生活方式。再加上當(dāng)前榜樣力量的傳播存在著應(yīng)景式、形式化的傾向，內(nèi)外因素的挑戰(zhàn)將導(dǎo)致榜樣力量傳播的狹隘以及影響的短暫性。

因此，在新時(shí)代下，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)把握新媒體技術(shù)帶給我們的機(jī)遇，既要利用好傳統(tǒng)的宣傳方式，也要積極拓展榜樣力量的傳播新路，通過(guò)記錄片、網(wǎng)絡(luò)推送、專題網(wǎng)站建設(shè)等方式來(lái)推進(jìn)榜樣力量的傳播。同時(shí)應(yīng)該注意及時(shí)對(duì)其進(jìn)行更新管理，避免流于形式或是荒置的問(wèn)題存在。

（三）形成榜樣權(quán)益保障機(jī)制，優(yōu)化榜樣示范的輿論環(huán)境

前文我們提到，當(dāng)前隨著多元價(jià)值觀念的影響，大眾的榮譽(yù)意識(shí)下降，榜樣自身身份意識(shí)不足。因此，一方面，可以通過(guò)從上到下地設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，通過(guò)精神獎(jiǎng)勵(lì)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等方式調(diào)動(dòng)大眾的爭(zhēng)榮譽(yù)意識(shí)，以此來(lái)促進(jìn)大眾爭(zhēng)當(dāng)榜樣的積極性。另一方面，通過(guò)制定一系列的榜樣權(quán)益保障機(jī)制，從精神、物質(zhì)等方面對(duì)榜樣的基本權(quán)益進(jìn)行保障，維護(hù)其形象不受輿論肆意評(píng)論，讓榜樣愿意成為榜樣，讓大眾愿意爭(zhēng)當(dāng)榜樣。

榜樣示范法作為一種傳統(tǒng)的思想政治教育方法，具有其科學(xué)性、普遍性等意義。如何在新時(shí)代多元價(jià)值觀念共存的情況下，讓榜樣示范法繼續(xù)保持其先進(jìn)性，讓榜樣在現(xiàn)代社會(huì)中能夠繼續(xù)持久地發(fā)揮其示范、教育作用，是一個(gè)值得我們不斷根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行反思、創(chuàng)新的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

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（作者單位：華南師范大學(xué)）