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      對(duì)語(yǔ)文教育與學(xué)習(xí)邊緣化傾向的憂(yōu)思

      2017-06-19 23:31:06路曉燕
      關(guān)鍵詞:重要作用解決對(duì)策中學(xué)生

      路曉燕

      摘 要:語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人的基本素養(yǎng),但目前中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)卻趨于愈加弱化的狀態(tài)。語(yǔ)文教育與學(xué)習(xí)被邊緣化的原因及造成的嚴(yán)重后果;語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要價(jià)值;消除學(xué)生不重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)的對(duì)策。

      關(guān)鍵詞:中學(xué)生;語(yǔ)文教育;邊緣化原因;重要作用;解決對(duì)策

      中圖分類(lèi)號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):1992-7711(2017)10-080-01

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      語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人的基本素養(yǎng),是個(gè)體綜合素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ),因此,在基礎(chǔ)教育中語(yǔ)文教育應(yīng)處于重要地位。但實(shí)際情況是,目前中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)卻趨于愈加弱化的狀態(tài),我從事高中語(yǔ)文課程教學(xué)多年,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)逐漸傾向于邊緣化深有體會(huì)和感觸。

      一、語(yǔ)文教育與學(xué)習(xí)被邊緣化的原因

      不少學(xué)者認(rèn)為,語(yǔ)文教育與學(xué)習(xí)邊緣化與我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期實(shí)用價(jià)值影響下的語(yǔ)文“無(wú)用論”有關(guān)。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文功利性太強(qiáng),學(xué)習(xí)動(dòng)力明顯不足。細(xì)究一下,造成中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)邊緣化的原因主要有三個(gè)方面:

      一是學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)慢火溫?zé)醯倪^(guò)程,很難在短期內(nèi)提高成績(jī)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的日積月累的過(guò)程,學(xué)習(xí)效果不明顯,學(xué)生就認(rèn)為學(xué)不學(xué)語(yǔ)文基本都一樣,學(xué)了成績(jī)提高不了多少分,不學(xué)成績(jī)也降低不了多少分。語(yǔ)文考試的成績(jī)基本拉不開(kāi)檔次,不像數(shù)理化,不認(rèn)真學(xué)習(xí)的話(huà),考試可能就是二三十分,語(yǔ)文不學(xué)也能考六七十。于是乎他們認(rèn)為,與其花同樣多的時(shí)間學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不如去做數(shù)理化題。這種功利的想法扼殺了學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美的機(jī)會(huì),使得學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再感興趣。

      二是在升學(xué)、考研、就業(yè)等各級(jí)選拔中,語(yǔ)文成績(jī)很少被看重。無(wú)論是中考還是高考,選拔優(yōu)等生的標(biāo)準(zhǔn)首先是數(shù)學(xué),其次是英語(yǔ),語(yǔ)文成績(jī)很少被看重。一些含金量較高的證書(shū),往往是英語(yǔ)、數(shù)、理、化的奧賽獲獎(jiǎng)證書(shū),而語(yǔ)文奧賽很罕見(jiàn),已經(jīng)多年沒(méi)舉行過(guò)了。這種選拔的導(dǎo)向,造成了學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于語(yǔ)文課程的輕視。由于英語(yǔ)、數(shù)理化等,尤其是英語(yǔ),在升學(xué)、考研、就業(yè)等諸多方面都占有不可忽視的重要的地位,相比之下,漢語(yǔ)以及母語(yǔ)學(xué)習(xí)則遭受冷遇,英語(yǔ)、數(shù)理化等的教育學(xué)習(xí)擠壓著語(yǔ)文教育學(xué)習(xí)的空間。

      語(yǔ)文教育被邊緣化造成的直接后果是:學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用能力普遍下降,基本技能降低。近些年了,學(xué)生母語(yǔ)水平低下已是不爭(zhēng)的事實(shí):如2005年,在復(fù)旦大學(xué)漢語(yǔ)言文字的大賽上,外國(guó)留學(xué)生隊(duì)奪魁,引起了華語(yǔ)界的強(qiáng)烈反響。對(duì)此湖南人文科技學(xué)院教授尹鐘宏撰文指出:“這實(shí)在是向中國(guó)的母語(yǔ)教育敲響了警鐘”。翻開(kāi)學(xué)生的作文本,病句、別字觸目驚心,完全沒(méi)有語(yǔ)病的作文鳳毛麟角。一些高中生,連一篇簡(jiǎn)單的文言文都不知所云。有的學(xué)生無(wú)法順暢流利地表達(dá)自己的思想,有的學(xué)生甚至連常用漢字都認(rèn)不全。這些現(xiàn)象也正證明了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性,語(yǔ)文教育不可或缺。

      二、語(yǔ)文教育的重要價(jià)值

      (一)語(yǔ)文教育關(guān)系著一個(gè)人的綜合素質(zhì)的發(fā)展。老子說(shuō):“道常無(wú)為而無(wú)不為,侯王若能守之,萬(wàn)物將自化?!闭Z(yǔ)文學(xué)科主要以經(jīng)典的文學(xué)作品選文為基礎(chǔ)展開(kāi)學(xué)習(xí),其無(wú)窮的延展性讓學(xué)生在人文的天堂里自由馳騁,語(yǔ)文教育豐富的人文精神和審美功能讓學(xué)生在潛移默化中受到啟發(fā)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)在無(wú)形中不僅使母語(yǔ)及傳統(tǒng)文化得到傳承,而且還因?yàn)檫x文涉及文、史、哲、術(shù)等內(nèi)容,能夠使學(xué)生無(wú)意識(shí)、自然而然地吸收到其它門(mén)類(lèi)的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)。(二)語(yǔ)文是學(xué)好其它學(xué)科的工具與基礎(chǔ)。語(yǔ)文是一門(mén)工具性學(xué)科,學(xué)好語(yǔ)文,可以增強(qiáng)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用能力,為學(xué)好其他學(xué)科打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)其它學(xué)科的必備條件。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不好,必然影響對(duì)其它學(xué)科的理解和掌握。(三)良好的口頭和書(shū)面表達(dá)能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)。不管將來(lái)從事什么工作,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文基本功都是不可缺少的,口頭和書(shū)面表達(dá)能力將成為影響個(gè)人事業(yè)發(fā)展和生活質(zhì)量的重要因素之一。

      三、消除學(xué)生不重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)的對(duì)策

      那么,該如何改變學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的不重視現(xiàn)象,克服功利化觀(guān)念呢?

      (一)教育學(xué)生摒棄功利化的思想,樹(shù)立正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀(guān)

      我們務(wù)必要讓學(xué)生明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正價(jià)值與意義,要讓學(xué)生把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目光放得更長(zhǎng)遠(yuǎn)些,從更廣闊的視野來(lái)考量,既要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅能加強(qiáng)和提升學(xué)習(xí)者的語(yǔ)文技能,更要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)能全面提升一個(gè)人的生命素質(zhì)和培養(yǎng)高尚的人格。因此,我們應(yīng)該摒棄功利化的思想,回歸語(yǔ)文教育與學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

      (二)激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣

      孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”樂(lè)是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,當(dāng)學(xué)生對(duì)某一學(xué)科產(chǎn)生了興趣,就會(huì)積極主動(dòng)、心情愉悅地去學(xué)習(xí),因此,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣應(yīng)是重中之重。有了興趣自然就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)。在具體的教學(xué)操作中,語(yǔ)文教師要對(duì)傳統(tǒng)課堂、傳統(tǒng)觀(guān)念、傳統(tǒng)教學(xué)模式都要進(jìn)行大膽的改革創(chuàng)新,把課堂交給學(xué)生,學(xué)生有了信心和動(dòng)力,自然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚的興趣。另外,教師也可用自己的人格魅力來(lái)吸引學(xué)生,講課要談吐儒雅、風(fēng)趣幽默,這樣自然會(huì)受到學(xué)生的熱愛(ài)。

      (三)全社會(huì)形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍

      語(yǔ)文作為一門(mén)研究語(yǔ)言文字的學(xué)科,需要我們潛心學(xué)習(xí),我們應(yīng)在全社會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的氛圍。只有社會(huì)上下積極配合,形成教育合力,語(yǔ)文教育才可以返璞歸真,更上一層樓。像近兩年中央電視臺(tái)的收視率極高的“漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”“成語(yǔ)大賽”“高校辯論大賽”,都是極好的社會(huì)現(xiàn)象,都在對(duì)營(yíng)造良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍起著推波助瀾的作用。

      我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到,語(yǔ)文是民族文化的根基和紐帶,是一個(gè)民族的精神家園。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、交往日益頻繁的今天,良好的口頭和書(shū)面表達(dá)能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì),而這些,是語(yǔ)文的功能使命和職責(zé)。從社會(huì)需要及全民發(fā)展的角度看,語(yǔ)文不是無(wú)用,而是更加重要了。作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師,我們要繼承和穩(wěn)固傳統(tǒng),營(yíng)造良好的語(yǔ)文教育環(huán)境,正確對(duì)待各方面的問(wèn)題和挑戰(zhàn),走出中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的窘境。

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