邢夏婕+聶紅霞
摘要:陶行知的“生活教育”理論,結(jié)合中國(guó)實(shí)際,創(chuàng)造出了“給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活的向前向上的需求而教育”的理論。用陶行知的生活教育理論指導(dǎo)幼兒園美術(shù)教育活動(dòng),就是將“生活教育”理論做指導(dǎo),在美術(shù)教育活動(dòng)中密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活,進(jìn)行以幼兒發(fā)展為本位的美術(shù)教育,尊重幼兒的個(gè)性化創(chuàng)造;就是將幼兒的興趣、能力、心理需要及生活能力為中心,以各種美術(shù)表現(xiàn)手法為基本手段,在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中體現(xiàn)陶行知思想生活化的特征,實(shí)現(xiàn)其生活化的價(jià)值。幼兒園美術(shù)教育的生活化,主要是通過(guò)“主題的生活化”、“各活動(dòng)環(huán)節(jié)的生活化”、“環(huán)境創(chuàng)設(shè)的生活化”等策略,引導(dǎo)幼兒運(yùn)用多種美術(shù)手段表現(xiàn)周圍的生活世界。所以,生活教育理論對(duì)幼兒園的美術(shù)教育活動(dòng),具有重要的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:陶行知“生活教育”理論;幼兒園美術(shù)活動(dòng);幼兒美術(shù)教育
中圖分類號(hào):G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)23-0233-02
陶行知的“生活教育”理論,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,創(chuàng)造出了“給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活的向前向上的需求而教育”的理論。用陶行知的生活教育理論指導(dǎo)幼兒園的美術(shù)教育活動(dòng),就是將“生活教育”理論做指導(dǎo),在美術(shù)活動(dòng)中密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活,進(jìn)行以幼兒發(fā)展為本位的美術(shù)教育,尊重幼兒的個(gè)性化創(chuàng)造;就是將幼兒的興趣、能力、心理需要及生活能力為中心,以各種美術(shù)表現(xiàn)手法為基本手段,在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中體現(xiàn)陶行知思想生活化的特征,實(shí)現(xiàn)生活化的價(jià)值。
一、生活教育理論概述
陶行知的“生活教育”理論,最初源于美國(guó)著名實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家約翰·杜威。陶行知先生結(jié)合中國(guó)實(shí)際,創(chuàng)造出了自己的“生活教育理論”,其核心內(nèi)容由“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”三部分組成,這是我國(guó)現(xiàn)代教育的重要思潮之一?!吧罱逃崩碚摰暮诵氖牵荷顩Q定教育,用生活來(lái)教育,給生活以教育,為生活的向前向上的需求而教育。
讓孩子“回歸生活世界”,成為近年來(lái)教育界最為熱切的呼聲。幼兒與生俱來(lái)就熱愛(ài)藝術(shù),幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)是滲透于幼兒日常生活中的典型活動(dòng)。幼兒教師通過(guò)幼兒園的美術(shù)教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)他們以美術(shù)的形式表現(xiàn)周圍生活,喚醒對(duì)生活的感受,表達(dá)內(nèi)心豐富的情感。因此,我們應(yīng)以陶行知先生的“生活教育理論”做指導(dǎo),在幼兒園的美術(shù)活動(dòng)中尊重幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系實(shí)際生活,創(chuàng)造出以幼兒發(fā)展為本位的美術(shù)教育模式。
二、生活教育理論對(duì)幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)的指導(dǎo)意義
幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)的根本特征是,以幼兒的興趣、能力、心理需要及生活能力為中心,以各種美術(shù)表現(xiàn)手法為基本手段,在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中體現(xiàn)陶行知思想生活化的特征,實(shí)現(xiàn)生活化的價(jià)值。生活教育理論是陶行知教育思想的核心,是對(duì)學(xué)校與社會(huì)割裂、書(shū)本與生活脫節(jié)、勞心與勞力分離的傳統(tǒng)教育的反抗。
1.生活教育理論能夠提高幼兒的審美情趣和生活感知。幼兒豐富的情感和體驗(yàn),往往是他們參與各種藝術(shù)活動(dòng)的原動(dòng)力。幼兒總是用一種十分感性的方式來(lái)理解世界,從中體味現(xiàn)實(shí)生活的美好。幼兒美術(shù)教育恰好具有強(qiáng)烈的感情色彩,是強(qiáng)調(diào)發(fā)掘幼兒情感表達(dá)和情感體驗(yàn)的教育。幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)有一種與生俱來(lái)的需要,他們喜歡涂畫、做手工、評(píng)論美術(shù)作品,將美術(shù)活動(dòng)作為表達(dá)情感的一種途徑。
2.生活教育理論能夠培養(yǎng)幼兒寬松的心理環(huán)境。寬松的心理環(huán)境是指幼兒在情緒良好的狀態(tài)下進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)。美術(shù)活動(dòng)是表現(xiàn)幼兒內(nèi)心的藝術(shù),他們有足夠的信心和自由去主動(dòng)操作。擁有寬松的心理環(huán)境,是幼兒熱愛(ài)和專注美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的前提。試想,如果幼兒在進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)時(shí)瞻前顧后,唯唯諾諾,則顯得遲疑猶豫、不敢下筆。如果幼兒充滿自信心,就會(huì)思維敏捷,思路開(kāi)闊,快速表達(dá)。
所以,教師應(yīng)具備正確的生活教育價(jià)值理念,設(shè)計(jì)出具有生活性、創(chuàng)造性的教學(xué)形式。通過(guò)內(nèi)容的生活化、形式的生活化、材料的生活化等策略,引導(dǎo)幼兒運(yùn)用多種美術(shù)手段表現(xiàn)周圍的生活世界,在貼近生活的主題中任意舞動(dòng)創(chuàng)意、揮灑畫筆。
三、幼兒園生活化理論的美術(shù)教育實(shí)施策略
陶行知先生對(duì)教學(xué)內(nèi)容提出一個(gè)總的要求:“我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要?jiǎng)拥臅?shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)”。因此,美術(shù)活動(dòng)應(yīng)盡可能多地選擇孩子樂(lè)于接受、喜愛(ài)的,能引發(fā)孩子積極情感體驗(yàn)的內(nèi)容。同時(shí),注意內(nèi)容的適度新穎,即從孩子的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),選擇與他們現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)有一定聯(lián)系又有適度拓展的內(nèi)容,使孩子有足夠的興趣用已有的經(jīng)驗(yàn),探索、積累新經(jīng)驗(yàn),表現(xiàn)新的感受和認(rèn)識(shí)。
1.挖掘生活化的美術(shù)活動(dòng)主題。在幼兒美術(shù)教育實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn):生活化的主題與活動(dòng),十分有助于培養(yǎng)幼兒的美術(shù)興趣。如何讓生活化的教育理念順利實(shí)施?首先,應(yīng)以陶行知理論為引領(lǐng),挖掘生活化的美術(shù)活動(dòng)主題。有關(guān)幼兒美術(shù)心理學(xué)的研究表明,來(lái)自幼兒現(xiàn)實(shí)生活本身的刺激,遠(yuǎn)比間接的知覺(jué)刺激要強(qiáng)烈。如果這種知覺(jué)刺激是幼兒親身體驗(yàn)過(guò)的,那將會(huì)為他留下更為深刻的印象,美術(shù)活動(dòng)中所表達(dá)的效果也會(huì)更加生動(dòng)和形象。所以,幼兒園美術(shù)活動(dòng)主題的選擇和表現(xiàn)方面,一定要以幼兒的先期經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以幼兒的周圍生活為背景,以幼兒熟悉的人物事物為元素,注重生活教育與美術(shù)教育的緊密結(jié)合。若在美術(shù)活動(dòng)中貫穿生活化取向,則幼兒會(huì)感知得更直接、更深刻。
2.以生活化理論優(yōu)化美術(shù)活動(dòng)環(huán)節(jié)。幼兒園生活化的教育理論,需要在美術(shù)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)上加以體現(xiàn),并以此優(yōu)化美術(shù)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)。在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施過(guò)程中,教師要充分結(jié)合生活教育理念進(jìn)行活動(dòng)的實(shí)施和引導(dǎo)。一個(gè)完整的幼兒美術(shù)活動(dòng),按照順序應(yīng)分為“感知與體驗(yàn)”、“探索與發(fā)現(xiàn)”、“創(chuàng)作與表現(xiàn)”、“欣賞與評(píng)議”等四個(gè)環(huán)節(jié)。在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中,教師要引導(dǎo)幼兒掌握基本的造型規(guī)律,運(yùn)用自由的表現(xiàn)形式,使用各種美術(shù)材料的方法等。
對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),一切教育理念應(yīng)貼近實(shí)際生活。美術(shù)活動(dòng)正是這樣一種貼近幼兒生活的快樂(lè)游戲。例如,在“探索與發(fā)現(xiàn)”環(huán)節(jié),教師切忌用成人的模式去教導(dǎo)、要求幼兒,而應(yīng)尊重幼兒不同尋常的創(chuàng)作想法,鼓勵(lì)他們的想法是有價(jià)值的。要運(yùn)用生活化的教育理論,尊重幼兒的創(chuàng)作欲望,不強(qiáng)迫幼兒接受教師的指導(dǎo)意見(jiàn),以免用各種條條框框限制孩子的創(chuàng)作思路。無(wú)論是教師還是家長(zhǎng),都應(yīng)順應(yīng)幼兒的心理發(fā)展需要,鼓勵(lì)他們?cè)趧?chuàng)作活動(dòng)時(shí),享受過(guò)程,充滿想象,富有生氣,大膽用色。
3.創(chuàng)設(shè)生活化的幼兒園環(huán)境。在教室環(huán)境和材料選擇上,應(yīng)體現(xiàn)生活化理念,讓幼兒的審美情趣培養(yǎng)回歸生活,回歸真實(shí)世界,回歸自我,在周圍生活化的環(huán)境中“動(dòng)”起來(lái)。通過(guò)感受生活、融入生活,獲得美的體驗(yàn),形成自然、真實(shí)的審美情趣。例如,將教室或區(qū)角布置成孩子熟悉的超市、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、游樂(lè)場(chǎng)、街道等,孩子們覺(jué)得新鮮、有趣的同時(shí),更進(jìn)一步完善生活經(jīng)驗(yàn),加深對(duì)事物的印象,鞏固已了解的知識(shí)。在這樣的環(huán)境中,幼兒的審美能力能夠得到提高,藝術(shù)情操能夠得到陶冶,達(dá)到認(rèn)知、情感、操作、創(chuàng)造各方面的整合。所以,進(jìn)行生活化的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)生活、感受生活,時(shí)時(shí)處處重視發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)性,樹(shù)立主體觀念,增加在生活中的主體感體驗(yàn),呈現(xiàn)對(duì)生活中客觀事物認(rèn)識(shí)的態(tài)度和情感。
四、結(jié)論
關(guān)注幼兒及其周邊生活,是當(dāng)今幼兒教育的重要觀念。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》充分強(qiáng)調(diào)各領(lǐng)域的教育活動(dòng)與幼兒生活的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)貼近幼兒的生活來(lái)選擇教育內(nèi)容,寓教育于生活、游戲之中。陶行知先生的“生活教育”理論,無(wú)疑對(duì)此有重要的指導(dǎo)意義,對(duì)加強(qiáng)教育與社會(huì)生活和幼兒生活的聯(lián)系、改善教育過(guò)程和教學(xué)方式、培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)生活和參加社會(huì)實(shí)踐的能力,有重要的指導(dǎo)作用。作為幼教工作者,我們嘗試將生活化的教育活動(dòng)滲透在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中。無(wú)論是教師預(yù)設(shè)的美術(shù)活動(dòng)或是生成的美術(shù)活動(dòng),重要的是最大限度地給予幼兒感知和體驗(yàn)美的機(jī)會(huì),讓孩子親身感受生活,把自身對(duì)美的體驗(yàn)和真實(shí)情感傾注在真實(shí)、單純、熱情的美術(shù)創(chuàng)作中,從中體味現(xiàn)實(shí)生活的快樂(lè)與美好。
A Study on Tao Xingzhi's Theory of "Life Education" Directing the Kindergarten Art Activities
XING Xia-jie,NIE Hong-xia
(Shijiazhuang Preschool Teachers College,Shijiazhuang,Hebei 050228,China)
Abstract:Tao Xingzhi's theory of "Life Education" combines the actual conditions of China to create the theory ——"Give life to education,Use life to educate,Educate for the children to meet the upward needs of life".With the guide of Tao's theory of "Life Education",the preschool art education activities should relate children's real life closely,and base on the development of children,respecting children's individual creativity.With the children's interest,psychological needs and the ability to live as the center,a variety of art expression as the basic means,which can reflect the characteristics of Tao Xingzhi's life theory in the children's art education activities,realize the value of life.The life of preschool art education mainly refers to "the life of theme","the life of each activity","the life of creation of environment" etc,and guides children to draw their lives with a variety of art means.Therefore,the theory of "Life Education" has a great guiding effect on the preschool art education activities.
Key words:Tao Xingzhi's theory of "Life Education";the preschool art education;art activities