教育目標(biāo)、課程教學(xué)與學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展

曹寶龍

今天，我跟大家來(lái)談三個(gè)關(guān)鍵詞：教育目標(biāo)、課程和教學(xué)。我們知道教育目標(biāo)就是回答我們要培養(yǎng)什么樣的人；課程就是回答用什么來(lái)培養(yǎng)出我們需要的人；而教學(xué)就是回答如何用課程的實(shí)施來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。

一.教育目標(biāo)與素養(yǎng)發(fā)展

首先，我們談一下培養(yǎng)什么人的問題?；卮疬@個(gè)問題需要兩個(gè)層次：一是我們現(xiàn)在培養(yǎng)的是什么樣的人，二是我們未來(lái)需要培養(yǎng)什么樣的人。從大量的實(shí)證研究和教育事實(shí)來(lái)看，我們的教育體系培養(yǎng)的學(xué)生的優(yōu)勢(shì)在于：基本訓(xùn)練到位或遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出標(biāo)準(zhǔn)，基礎(chǔ)知識(shí)掌握扎實(shí)。我們的劣勢(shì)首先是學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的缺乏。我們的學(xué)生學(xué)習(xí)很用功是因?yàn)橥庠趬毫蛘T因驅(qū)動(dòng)，2012年P(guān)ISA測(cè)試中上海學(xué)生的表現(xiàn)就可說明這個(gè)問題。其次則是高階能力缺乏。主要因?yàn)榧埞P測(cè)試只能測(cè)試出知識(shí)和低階能力，長(zhǎng)期的應(yīng)試訓(xùn)練造成我們的學(xué)生高階能力欠缺。三是解決實(shí)際問題的能力較弱。有人可能會(huì)認(rèn)為，PISA測(cè)試的成績(jī)好，則說明教育是好的。其實(shí)并不然，PISA僅是紙筆測(cè)試，它也不可能測(cè)試出高階能力。就像我們不可能用紙筆測(cè)出一個(gè)人的開車水平和游泳水平的道理是一樣的。同理，一個(gè)人的高階能力和情感態(tài)度等成就水平，紙筆是無(wú)法測(cè)出的。

問題的第二個(gè)層次是我們未來(lái)需要培養(yǎng)什么樣的人。去年，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》報(bào)告在我國(guó)教育史上第一次系統(tǒng)性的用實(shí)證研究的成果來(lái)回答培養(yǎng)目標(biāo)問題。素養(yǎng)是什么？素養(yǎng)等于“品格+能力”，核心素養(yǎng)就是必備品格與關(guān)鍵能力。因此，學(xué)生核心素養(yǎng)就是個(gè)人生活和適應(yīng)社會(huì)所需要的必備品格與關(guān)鍵能力。

理解學(xué)生核心素養(yǎng)必須關(guān)注幾個(gè)關(guān)鍵詞：品格、能力、素養(yǎng)、素質(zhì)。品格是個(gè)人回應(yīng)人生處境的方式。例如，孩子因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤受到老師的批評(píng)，可能有的孩子會(huì)認(rèn)真回顧整個(gè)事件，認(rèn)為老師批評(píng)是必須的，今后怎么改也得有自己的計(jì)劃；而有的孩子可能會(huì)很不高興，認(rèn)為老師就是與自己過不去，就是不喜歡我，因此有點(diǎn)記恨。這就是不同孩子對(duì)同一個(gè)事件的不同回應(yīng)方式，這就是品格表現(xiàn)。品格主要表現(xiàn)在人與人之間、人與團(tuán)隊(duì)之間是否具有良性互動(dòng)。如果一個(gè)學(xué)生非常喜歡班上大部分同學(xué)，而同學(xué)們也都非常喜歡他（她），一般來(lái)說這個(gè)孩子的品格是很好的。能力是什么？能力的本質(zhì)是面對(duì)一個(gè)環(huán)境（主體之外的）的個(gè)人適應(yīng)性行為。例如，一個(gè)人可以在原始森林中生存一個(gè)月，這說明他有適應(yīng)性行為，這就是能力的本質(zhì)。素養(yǎng)當(dāng)然是品格與能力之和。素養(yǎng)更強(qiáng)調(diào)后天培養(yǎng)，即素養(yǎng)是后天培養(yǎng)的結(jié)果。而素質(zhì)是與生俱來(lái)的先天稟賦。因此，在一定程度上來(lái)說，教育可以改變?nèi)说乃仞B(yǎng)，但不能改變?nèi)说乃刭|(zhì)。例如，錢理群先生所描述的“精致的利己主義者”是一種什么樣的人呢？應(yīng)該是“低品格+高能力”，素養(yǎng)不健全的人，對(duì)社會(huì)一定會(huì)造成很大危害，因?yàn)檫@樣的人考慮事情只“利已”，不“利他”，更不會(huì)考慮團(tuán)隊(duì)與社會(huì)的整體利益。

理解學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)還必須認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：第一點(diǎn)是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的六大素養(yǎng)和十八個(gè)要點(diǎn)并不要求每個(gè)學(xué)生都做得很突出很優(yōu)秀。我的理解是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一種理想化模型，一個(gè)具體的人只要在各個(gè)方面有基礎(chǔ)性發(fā)展即可，如果你在某一點(diǎn)或兩個(gè)點(diǎn)上有特長(zhǎng)性的發(fā)展，你就是一個(gè)很好的人才了，同時(shí)你也可以憑借自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)很好的為社會(huì)服務(wù)了。第二點(diǎn)關(guān)注的核心素養(yǎng)是一個(gè)隨年齡逐步發(fā)展的過程。我們不能對(duì)一個(gè)小學(xué)生有很高的要求，這不切實(shí)際。實(shí)際上，很多國(guó)家提出素養(yǎng)要求并不是針對(duì)學(xué)生的，而是針對(duì)社會(huì)人的。這說明兩點(diǎn)：一是人的素養(yǎng)需要一輩子關(guān)注，需要一輩子發(fā)展，這恰好符合終身教育的觀點(diǎn)；二是教育與發(fā)展不僅是學(xué)校的任務(wù)，也是整個(gè)社會(huì)的任務(wù)。理解學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)還必須認(rèn)識(shí)的第三點(diǎn)是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的主渠道不是學(xué)校搞各種各樣的活動(dòng)，而是學(xué)科教育，即課堂教學(xué)。原則上一個(gè)學(xué)校給學(xué)生排30節(jié)課的周課時(shí)，應(yīng)該是學(xué)校的教育要求可以在這些課時(shí)內(nèi)得到解決。如果這樣還達(dá)不到要求，要么是課程設(shè)置不符合目標(biāo)要求，要么則是課程實(shí)施的質(zhì)量存在問題。因此，如果一個(gè)學(xué)校的課程體系是科學(xué)合理的，課程實(shí)施又是高質(zhì)量的，培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該可以實(shí)現(xiàn)。

那么培養(yǎng)目標(biāo)與課程之間存在什么樣的關(guān)系呢？培養(yǎng)目標(biāo)是課程設(shè)計(jì)的邏輯起點(diǎn)。確定了培養(yǎng)什么樣的人就可確定用什么樣的課程。如果你要培養(yǎng)一名木匠，你一定不能用鐵匠的培訓(xùn)課程，道理就這么簡(jiǎn)單。因此，我們是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)確定課程目標(biāo)，再由課程目標(biāo)來(lái)制定課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)與課程實(shí)施及評(píng)價(jià)方式的。顯然，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是今后課程改革綱領(lǐng)性依據(jù)之一。

二.課程與素養(yǎng)發(fā)展

我們要實(shí)現(xiàn)教育的培養(yǎng)目標(biāo)依靠的是課程，如果教育目標(biāo)有所改變，必然帶來(lái)課程結(jié)構(gòu)與體系的改革。我們首先得談一個(gè)問題，即我們課程改革的重點(diǎn)應(yīng)該是什么？針對(duì)基礎(chǔ)教育的目前狀態(tài)，我們必須在以下三個(gè)方面著力改革：一是以選擇性教育促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展；二是激發(fā)學(xué)生的自主性，發(fā)揮學(xué)生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的高階能力；三是以實(shí)踐性課程和課程的實(shí)踐性雙驅(qū)動(dòng)的方式培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)與實(shí)踐能力。

選擇性教育在浙江的實(shí)施對(duì)小學(xué)、初中和高中有不同的目標(biāo)，分別有15%、20%和33%的拓展性課程供學(xué)生選擇，以此促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)發(fā)展。高階能力發(fā)展必須以學(xué)生的自主性、綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)為前提，因此，必須激發(fā)學(xué)生的自主性，讓學(xué)生以自主的學(xué)習(xí)方式完成綜合性、實(shí)踐性的學(xué)習(xí)任務(wù)。當(dāng)然學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)需要兩條途徑的合力，分別是已有課程的實(shí)踐（如語(yǔ)文學(xué)科如何培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用文寫作等）和實(shí)踐性課程（如探究建立一個(gè)河道的生態(tài)凈化系統(tǒng)的研究性課程等）。

長(zhǎng)期以來(lái)，基礎(chǔ)教育一直強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，要求學(xué)校切實(shí)落實(shí)國(guó)家規(guī)定的課程，強(qiáng)化基礎(chǔ)教育的規(guī)范性辦學(xué)。但這種“規(guī)范性”背后也存在一個(gè)問題，即培養(yǎng)的學(xué)生的心智能力特征是一樣的，即如果你會(huì)干什么，我也會(huì)干，如果你不會(huì)，可能大家都不會(huì)。為什么？因?yàn)橄嗤恼n程培養(yǎng)的人是相同的。學(xué)校人才結(jié)構(gòu)的趨同，可能會(huì)造成有的工作大家都會(huì)干，而另一些工作沒有人會(huì)干的局面。因此，要改革課程必須改革我們基礎(chǔ)教育的方針目標(biāo)，把“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”改成“促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展”。

全面發(fā)展靠什么？全體學(xué)生都學(xué)的基礎(chǔ)性課程，培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性素養(yǎng)，把學(xué)生從一個(gè)“自然人”轉(zhuǎn)化成合格的“社會(huì)人”。個(gè)性發(fā)展靠什么？學(xué)生自由選擇的拓展性課程。課程的選擇是按照學(xué)生自己特長(zhǎng)、愛好和今后發(fā)展方向等方面的綜合考慮作出的。這樣的課程體系培養(yǎng)的學(xué)生在基礎(chǔ)性素養(yǎng)上都是類似的，但每一個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的發(fā)展方向，在其發(fā)展方向上各自都有閃光點(diǎn)。這樣的培養(yǎng)體制有利于人才結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，同時(shí)也符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。

改革后學(xué)校的校本課程體系應(yīng)該包含兩類：一是基礎(chǔ)性課程，二是拓展性課程?；A(chǔ)性課程包括校本化的國(guó)家基礎(chǔ)課程、地方課程和學(xué)?；A(chǔ)課程，拓展性課程可以是學(xué)科性拓展課程、體藝類特長(zhǎng)課程和實(shí)踐活動(dòng)課程等。這里有幾點(diǎn)需要說明：首先，學(xué)校的班隊(duì)活動(dòng)、軍訓(xùn)等全體同學(xué)都參加的課程是學(xué)?；A(chǔ)課程；其次，拓展性課程的選擇權(quán)歸學(xué)生而不是校長(zhǎng)，即學(xué)校統(tǒng)一讓學(xué)生學(xué)某一項(xiàng)“拓展”課程，其實(shí)不能培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)，因此這樣的課程不符合改革的方向；最后，“校本課程”包括了學(xué)校開設(shè)的所有課程，而“學(xué)校課程”是相對(duì)于地方課程、國(guó)家課程而言的三級(jí)課程之一，是學(xué)校開發(fā)、實(shí)施與評(píng)價(jià)的課程。

學(xué)?？梢杂山處煹膼酆米杂傻亻_發(fā)拓展性課程嗎？當(dāng)然不行。課程要符合學(xué)生發(fā)展的基本原則以求實(shí)現(xiàn)教育的最高價(jià)值。根據(jù)我們杭州市幾年實(shí)踐所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，建議大家可以在以下幾方面開發(fā)開設(shè)拓展性課程：第一類是興趣特長(zhǎng)類課程，包括音、體、美、技術(shù)、科學(xué)等方面；第二類是加深、拓展類課程，例如對(duì)各種類別的智優(yōu)學(xué)生（人群中占3%—5%左右）的培養(yǎng)課程，基礎(chǔ)性課程的應(yīng)用性拓展等課程；第三類則是思維力課程，例如邏輯、哲學(xué)、問題解決理論與實(shí)踐等；第四類為實(shí)踐創(chuàng)新類的綜合性課程，例如基于項(xiàng)目（問題）的學(xué)習(xí)、STEM課程等（STEM是科學(xué)Science、技術(shù)Technology、工程Engineering、數(shù)學(xué)Mathematics四門學(xué)科英文首字母的縮寫）。一個(gè)真正好的課程，既應(yīng)該符合學(xué)生發(fā)展的客觀規(guī)律，也應(yīng)該順應(yīng)學(xué)生的喜樂。

課程的價(jià)值其實(shí)表現(xiàn)在課程目標(biāo)上。我們上面所提到的哲學(xué)課程可以讓學(xué)生頭腦變得更智慧，更全面地去分析評(píng)判事物狀態(tài)與發(fā)展過程；邏輯學(xué)可以讓人說話做事變得更嚴(yán)謹(jǐn)，少犯錯(cuò)誤；STEM課程等可以幫助學(xué)生提高真實(shí)情境下的問題發(fā)現(xiàn)與解決能力；音美藝術(shù)課程可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)品味，陶冶人的情操，提升審美情趣與能力，提升人的生命質(zhì)量。因此，每一門課程的開發(fā)都要考慮清楚一個(gè)問題：這門課對(duì)學(xué)生的發(fā)展有怎樣的好處？

三、教學(xué)組織方式與素養(yǎng)發(fā)展

我們知道，在知識(shí)與低階能力的發(fā)展方面，學(xué)生們都是達(dá)標(biāo)的。但就高階能力而言，我們的學(xué)生確實(shí)不如西方國(guó)家。其中的原因有兩個(gè)：一是評(píng)價(jià)方式；二是教學(xué)組織方式。評(píng)價(jià)方式上主要存在的問題是紙筆測(cè)試占據(jù)了絕對(duì)地位，因此，導(dǎo)致了教師用應(yīng)試方式對(duì)付各種考試。評(píng)價(jià)方式的第二個(gè)問題是要求學(xué)生用大量的時(shí)間進(jìn)行高分競(jìng)爭(zhēng)，例如一個(gè)小學(xué)生考了96分，在班內(nèi)排名已經(jīng)非常落后了。怎么辦？他必須通過大量重復(fù)練習(xí)使自己的成績(jī)從96分提高到99分，甚至滿分。這就是我們整個(gè)基礎(chǔ)教育的癥結(jié)所在！大量的重復(fù)操練使學(xué)生的思維變僵化、固化，使學(xué)生的學(xué)習(xí)囿于一個(gè)固定的內(nèi)容圈子內(nèi)，不敢越雷池一步。這樣的評(píng)價(jià)體制也使教師教學(xué)變得教條化，把內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)或大綱當(dāng)“圣旨”，不敢有半點(diǎn)違背。教學(xué)變成標(biāo)準(zhǔn)化操作，學(xué)習(xí)變得程序化。這方面的問題今天不展開，我們今天重點(diǎn)談?wù)劷虒W(xué)組織方式與學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展之間的關(guān)系。

為什么教學(xué)組織方式與學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展有關(guān)呢？以班主任開主題班會(huì)為例。班主任A用半天時(shí)間研究制訂了一個(gè)非常詳盡完美的主題班會(huì)的方案，然后在班上詳細(xì)解釋與分工，每個(gè)學(xué)生都知道自己應(yīng)該干什么，如何準(zhǔn)備，那么主題班會(huì)可能會(huì)非常成功。班主任B采取的方法則不同。他首先召集班干部一起研究一個(gè)主題班會(huì)的大致方案，讓班長(zhǎng)整理出討論結(jié)果；第二天再召集更多的學(xué)生一起來(lái)討論與完善這個(gè)方案；最后由大家商量執(zhí)行程序與分工方案，組長(zhǎng)們明確自己組的任務(wù)后把組員們召集起來(lái)研制一個(gè)組內(nèi)任務(wù)的小計(jì)劃，然后分頭準(zhǔn)備。如果從主題班會(huì)任務(wù)完成的角度來(lái)說教師A的方案高效、完美，但這樣的過程只能培養(yǎng)學(xué)生的理解與執(zhí)行能力，是低階能力；而教師B的方法可能“效率不高”，但他的組織方式旨在培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)劃、執(zhí)行、檢查、反饋等高階能力。因此，不同的組織方式下，學(xué)生所獲得的能力是不同的。

第一個(gè)問題是不同性質(zhì)的目標(biāo)有不同的實(shí)現(xiàn)方式。知識(shí)目標(biāo)讓學(xué)習(xí)者達(dá)成的狀態(tài)是理解或深度理解。因此，我們可以采取面授的方式與學(xué)生一起討論，從而讓學(xué)生掌握到理解問題、解決問題的方法與能力，如果學(xué)生對(duì)知識(shí)有深度理解，我們認(rèn)為達(dá)成了目標(biāo)。能力目標(biāo)必須讓學(xué)習(xí)者自己操作實(shí)踐學(xué)習(xí)內(nèi)容，而教師需要對(duì)學(xué)習(xí)者的活動(dòng)進(jìn)行適時(shí)的幫助，使學(xué)習(xí)者達(dá)到能夠自我操作的水平。就像我們無(wú)法將學(xué)生對(duì)駕車的理論知識(shí)的掌握熟練程度來(lái)定論他們的實(shí)際操作能力一樣，我們也不能只是通過學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)、理解了某一個(gè)實(shí)驗(yàn)，就默認(rèn)他們掌握了這個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰ΑＲ虼?，能力學(xué)習(xí)必須讓學(xué)生自己實(shí)踐才可能實(shí)現(xiàn)。而情感態(tài)度方面的目標(biāo)只有在學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)教育過程的體驗(yàn)后才可能達(dá)成，達(dá)成狀態(tài)是學(xué)習(xí)者有正確的心理意識(shí)與行為表現(xiàn)。課堂教學(xué)的目標(biāo)體系可以用這樣一個(gè)表格來(lái)表達(dá)。

第二個(gè)問題是不同的學(xué)習(xí)組織方式會(huì)實(shí)現(xiàn)不同層次的目標(biāo)。大量的研究與實(shí)踐已經(jīng)證實(shí)，教師控制的學(xué)習(xí)過程可以使學(xué)習(xí)者有效獲得低階能力，而培養(yǎng)高階能力必須以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為保障。學(xué)習(xí)活動(dòng)中教師的控制作用越強(qiáng)，學(xué)生的自主量越少，則學(xué)生的能力獲得中低階成份越多；教師的控制作用越弱，學(xué)生的自主量越多（教師發(fā)揮其必要的指導(dǎo)作用的前提下），則學(xué)生的能力獲得中高階成份越多。那么，是不是教學(xué)過程中教師對(duì)學(xué)生控制量越少越好呢？當(dāng)然不是。教師對(duì)學(xué)生的控制應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的良性組織上，如果這種組織過程失敗，學(xué)生的學(xué)習(xí)將無(wú)法進(jìn)行，這樣，任何層級(jí)的能力都無(wú)法得到。因此，教師對(duì)學(xué)生的控制主要體現(xiàn)在如何保證學(xué)習(xí)活動(dòng)順利進(jìn)行，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。

第三個(gè)問題是在目標(biāo)教學(xué)中高階能力的特征。按照馬扎諾的教育目標(biāo)分類說，人的高階能力包括了元認(rèn)知系統(tǒng)和自我系統(tǒng)兩個(gè)層次。最高層次是決策是否要介入某一事件的能力，例如在危急情況下是否立即去救援，在某種復(fù)雜情勢(shì)下決定是否啟動(dòng)某項(xiàng)計(jì)劃，等等。這是人的最高層級(jí)的能力。高階能力的第二個(gè)層次是一個(gè)人如果決定做某一事件，他必須確定如何做，即對(duì)某一個(gè)事件的計(jì)劃、執(zhí)行、檢查、反饋、調(diào)整等能力，這就是元認(rèn)知能力。元認(rèn)知系統(tǒng)與自我系統(tǒng)是人的高階能力，是決定一個(gè)人是否具有智慧的關(guān)鍵所在。

高階能力的培育與發(fā)展必須具備以下條件：自主的學(xué)習(xí)狀態(tài)、綜合性的學(xué)習(xí)任務(wù)并經(jīng)歷實(shí)踐與體驗(yàn)的學(xué)習(xí)過程。自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生自己做主、不受別人支配、不受外界干擾地通過閱讀、聽講、研究、觀察、實(shí)踐等手段，使個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)得以持續(xù)變化的行為方式。它同時(shí)也是元認(rèn)知系統(tǒng)與自我系統(tǒng)啟動(dòng)的標(biāo)志性外在表現(xiàn)與學(xué)生學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。因此，自主學(xué)習(xí)是高階能力發(fā)展的首要條件。

自主學(xué)習(xí)最重要特征體現(xiàn)為學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)與能力，主動(dòng)性是學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。一個(gè)司機(jī)去過一個(gè)陌生的地方后，他第二次去就不用問路了；但如果你乘人家的車子去某個(gè)地方三次，可能第四次讓你自己去的時(shí)候你還是不認(rèn)路，還要查地圖。為什么？司機(jī)開車是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)行為，而乘客是一種被動(dòng)學(xué)習(xí)。因此，主動(dòng)學(xué)習(xí)是一種高效學(xué)習(xí)方式，而被動(dòng)學(xué)習(xí)是低效甚至無(wú)效的。這一點(diǎn)其實(shí)可以用認(rèn)知信息加工理論來(lái)證明的。

綜合性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生置身于學(xué)習(xí)環(huán)境中，結(jié)合學(xué)生已掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的學(xué)習(xí)形態(tài)，是以形成學(xué)生高階能力為核心、以完成綜合性任務(wù)為目標(biāo)的實(shí)踐性學(xué)習(xí)。例如基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí) 、STEM課程等，本質(zhì)上是以綜合性問題解決為核心的學(xué)習(xí)課程。它們的模式是面對(duì)一個(gè)綜合性問題時(shí)，學(xué)習(xí)者需要從多學(xué)科視角出發(fā)，綜合運(yùn)用多方面知識(shí)才能解決。當(dāng)遇到一些未掌握知識(shí)時(shí)，學(xué)生就得用跳躍與滲透的方式進(jìn)行補(bǔ)充學(xué)習(xí)。綜合性學(xué)習(xí)具有以下特點(diǎn)與作用：?jiǎn)栴}基于真實(shí)情境，具有復(fù)雜性與挑戰(zhàn)性；深度整合，多學(xué)科交叉；突出問題解決的過程性與體驗(yàn)性；突出個(gè)體間的協(xié)同與合作；體現(xiàn)學(xué)習(xí)的滲透與跳躍，有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)；體現(xiàn)內(nèi)容的綜合性與開放性，有助于發(fā)展學(xué)生的高階思維。

今天與大家交流的話題始終圍繞著一個(gè)核心，即學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展。要促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，就必須改革我們目前的課程體系，必須改革我們目前的教學(xué)組織方式。

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