◇吉云蘭
基于教材文本的群文創(chuàng)生策略
◇吉云蘭
群文閱讀,就是圍繞一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文本,單位時(shí)間內(nèi)教師和學(xué)生圍繞議題展開(kāi)閱讀,集體建構(gòu),尋求共識(shí)的過(guò)程。這種閱讀實(shí)踐活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力具有獨(dú)特的作用。崔巒先生認(rèn)為,群文閱讀要加強(qiáng)與教科書的聯(lián)系,要依托教科書進(jìn)行。在群文閱讀教學(xué)中,教師可以憑借教材和相關(guān)資源,以主題為結(jié)構(gòu)線索,系統(tǒng)地進(jìn)行單元組文,挖掘主題內(nèi)涵,為學(xué)生提供更為廣闊的學(xué)習(xí)空間,使學(xué)生積累語(yǔ)言,掌握方法,從基礎(chǔ)上提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。
多文本,這是公認(rèn)的群文閱讀的顯性元素。群文閱讀教學(xué)效率的提高,關(guān)鍵在于教師能根據(jù)課堂教學(xué)和學(xué)生課外閱讀的實(shí)際情況,努力探索選文策略,尋找組文的聯(lián)結(jié)點(diǎn),將若干篇文章通過(guò)某種方式建立聯(lián)系,進(jìn)行巧妙組合。教師應(yīng)如何依據(jù)教材進(jìn)行多文本組合,發(fā)揮群文閱讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì)呢?筆者在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行了實(shí)踐探索,初步梳理了“同文”“異文”“全科”三種創(chuàng)生策略,在此與大家分享。
群文閱讀教學(xué)與常規(guī)閱讀教學(xué)的差別不單單是文章數(shù)量的增加,更在于其脫離了教科書的束縛,教師可以多角度地尋找不同文章的共同點(diǎn),組文進(jìn)行教學(xué)。
1.根據(jù)選文內(nèi)容的相同點(diǎn)進(jìn)行組文。如閱讀《長(zhǎng)城與運(yùn)河》《可詛咒的長(zhǎng)城》《中國(guó)長(zhǎng)城史》以及英國(guó)人毛姆寫的《長(zhǎng)城》之后,可提出主問(wèn)題:你如何看待中國(guó)長(zhǎng)城?對(duì)表現(xiàn)友人依依惜別的古詩(shī)《送孟浩然之廣陵》《贈(zèng)汪倫》《別董大》《山中送別》等,可找出線索:一樣的送別,不一樣的情懷。讀寓言故事《狐貍和葡萄》《蟬和狐貍》《鷹和狐貍》《狐貍和山羊》等,可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)多變的狐貍形象,了解狡猾與智慧的區(qū)別。
2.根據(jù)選文表達(dá)的相同點(diǎn)進(jìn)行組文。如《給家鄉(xiāng)孩子的信》《再寄小讀者》《親愛(ài)的漢修先生》(鮑雷伊的感謝信節(jié)選)等文章,體裁相同;《錢學(xué)森》《十六年前的回憶》等文章,都用了倒敘的寫作方法;讀小小說(shuō)《愛(ài)之鏈》《橋》《窗》《在柏林》《雪夜》,要感悟結(jié)局在意料之外,又在情理之中;一些文章中對(duì)比巧妙——《青海高原一株柳》中高原柳與灞河柳的對(duì)比,《夾竹桃》中院子里的花與夾竹桃的對(duì)比,《兩份賬單》中湯姆和媽媽行為的對(duì)比,《前倨后恭》中妻子、嫂子、父母前后行為的對(duì)比等;還有反復(fù)敘事中的“三”結(jié)構(gòu)——《三顧茅廬》《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等同類組文。
3.根據(jù)作家和創(chuàng)作背景進(jìn)行組文。如出自同一作者的“老舍筆下的散文”:《草原》《養(yǎng)花》《濟(jì)南的冬天》《趵突泉》,樸實(shí)的語(yǔ)言,獨(dú)有的情懷,值得學(xué)生去細(xì)細(xì)品味。在組文閱讀中帶領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)老舍散文飽含的強(qiáng)烈而純摯的感情,體察最世俗最平凡的生活,學(xué)生自然能領(lǐng)悟到大雅若俗的道理,從而受到文學(xué)作品的感染。
教師在群文閱讀教學(xué)中可以利用文學(xué)作品中大量的“同文”,讓文本與文本對(duì)話,“以文解文”,從而收到意想不到的教學(xué)效果。有時(shí)在學(xué)習(xí)單篇文章的過(guò)程中,不能把文本的內(nèi)涵解釋得十分到位,那么讓“同文”碰撞出閱讀的火花,無(wú)疑是群文閱讀教學(xué)的絕妙效果。多文本出現(xiàn)在課堂上,不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣,提高閱讀能力,而且能促使他們掌握單篇閱讀很難學(xué)習(xí)到的閱讀策略,提高閱讀能力,達(dá)到事半功倍的效果。
在群文閱讀中,教師可以選擇一些語(yǔ)言形式上有差異或者思想內(nèi)涵上存在沖突的文章進(jìn)行組文,引導(dǎo)學(xué)生辨析不同之處,積極主動(dòng)地進(jìn)行比較閱讀,使學(xué)生在個(gè)性化的閱讀中碰撞出思辨的火花,產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn),從而學(xué)會(huì)用辯證的思維和發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。
如以“以‘貌’取人不可取”為議題的群文 《天游峰的掃路人》《跨越百年的美麗》《少年閏土》:第一篇,對(duì)掃路人的兩處外貌描寫,互為比照,抓住人物外形特征,表現(xiàn)出人物的性格氣質(zhì)、精神世界,并與人物的身份、年齡、職業(yè)、性格等符合;第二篇,對(duì)居里夫人的外貌描寫運(yùn)用聯(lián)想的方式,突出其對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求、為科學(xué)勇于獻(xiàn)身的精神和淡泊名利的人格魅力;第三篇,寫閏土童年和中年外貌,抓住臉和眼睛寫其變化,刻畫了閏土在重重壓迫之下的精神麻木狀態(tài)和為饑寒所困卻無(wú)能為力的中國(guó)農(nóng)民的形象,并以外貌描寫來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
再如《盧溝橋事變》《抗日英雄楊靖宇》《聶榮臻與日本小姑娘》這三篇文章在感情色彩上存在沖突和差異:“盧溝橋事變”拉開(kāi)全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,日軍的野蠻兇殘令人發(fā)指;楊靖宇為抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng),與敵人誓死拼搏;聶榮臻以德報(bào)怨,在戰(zhàn)爭(zhēng)中收留兩個(gè)日本小姑娘并悉心照料。這三篇文章組合在一起進(jìn)行教學(xué),學(xué)生通過(guò)橫向的比較閱讀,互相對(duì)照,能更加全面地了解到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那段風(fēng)云變幻的歷史,更加深刻地認(rèn)識(shí)到日軍的殘暴、楊靖宇的英勇頑強(qiáng)、聶榮臻的至仁至義和國(guó)際主義精神。
實(shí)踐中,“異文”組合呈現(xiàn),可以幫助學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)多角度、全方位地思考,從而最大限度地豐富學(xué)生的理解。我們不能只要求學(xué)生背零碎知識(shí),而是要引導(dǎo)學(xué)生看到事物之間的關(guān)聯(lián),學(xué)會(huì)整合,把那些看似散亂無(wú)序的信息提升為系統(tǒng)化的知識(shí)。群文閱讀要幫助“碎片化閱讀”風(fēng)行的時(shí)代中的孩子有效學(xué)習(xí),勇于面對(duì)閱讀的挑戰(zhàn)。
1.全學(xué)科。“全科”閱讀是指打通學(xué)科界限,綜合音樂(lè)、美術(shù)、信息、體育等多門學(xué)科,全學(xué)科參與,多角度閱讀。如閱讀課《虎門銷煙》與品德課《鴉片背后的故事》《屈辱的歷史》可以組合在一起,閱讀課《水》與綜合實(shí)踐課《節(jié)水行動(dòng)》、科學(xué)課《地球上的水》可以組合在一起,習(xí)作指導(dǎo)《學(xué)寫新聞報(bào)道》與體育課《籃球運(yùn)動(dòng)》《體育新聞》等可以組合在一起,多維閱讀,提高學(xué)生的閱讀興趣,挖掘閱讀潛能。
運(yùn)用“全科”策略組文,可以加大以提取信息為主要價(jià)值的實(shí)用性閱讀量,讓方法、策略類議題進(jìn)入語(yǔ)文課堂,如“學(xué)會(huì)統(tǒng)整和分析”“有趣有用的非連續(xù)性文本”“未來(lái)世界會(huì)怎么樣”等。方法、策略類知識(shí),對(duì)學(xué)生而言是更重要的知識(shí)。
2.全媒介。群文文本選擇,應(yīng)摒棄以單純連續(xù)性文本為主模式的做法,引進(jìn)電影、圖畫書、科普、圖表、說(shuō)明書等。如以“信賴”為議題的群文課,可選擇《珍珠鳥(niǎo)》(散文)、《畫眉》(古詩(shī))、《再見(jiàn),小兔子》(繪本)、《狐貍和女孩》(電影),多樣化的文學(xué)形式?jīng)_擊讓學(xué)生對(duì)“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界”這一命題有了多元的判斷,懂得不能盲從。
群文創(chuàng)生的策略基于文本,還必須考慮到兒童自身的發(fā)展。在群文閱讀教學(xué)中,具有真實(shí)教育意義的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí),教師的引導(dǎo)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的助推器,學(xué)生的發(fā)展才是教育宗旨。教師需要從喚醒學(xué)生的閱讀期待,鼓勵(lì)學(xué)生參與選文等角度激發(fā)學(xué)生的興趣度,從便于自讀、容量適度、議題鮮明等綜合考慮學(xué)生對(duì)選文的參與度和接受度。
總之,群文閱讀立足于教材文本,是服務(wù)于教學(xué)核心目標(biāo)的。它通過(guò)教師有意識(shí)、有目的地組合其他文本,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)閱讀研討。群文閱讀不僅是數(shù)量的增加,更重要的是在不同文本的相互印證下,可以引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘文本的隱秘意義,幫助學(xué)生多維度認(rèn)識(shí)文本內(nèi)涵,從而有效落實(shí)教學(xué)目標(biāo),提升學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力;同時(shí)也可以豐富學(xué)生的童年,增加學(xué)生的人生閱歷,為學(xué)生人格的完善奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然,群文閱讀并不是要取代教科書的教學(xué),而是教材教學(xué)的有力補(bǔ)充,教材仍然是最基礎(chǔ)、最重要的教學(xué)資源。
(作者單位:江蘇東臺(tái)市第一小學(xué))