現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計觀的人文基礎(chǔ)分析

孫丹婷　任曉波

隨著時代不斷演變，現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計已被提出全新的要求，要將人文基礎(chǔ)貫穿于現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計始終，注重現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計人文性，更好地彰顯現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計特色，體現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。因此，本文多層次客觀分析了現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計及其人文性特點，多角度探討了現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計觀的人文基礎(chǔ)。

現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計

隨著社會不斷進步，經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會大眾的生活水平大幅度提高，更加注重精神方面的追求，對現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計已提出了新的更高要求。在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中，現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計屬于一門獨立學(xué)科，和傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計相比，現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計有著本質(zhì)上的區(qū)別，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計更具特色，有著鮮明的整體性特征，而科學(xué)整合人類活動整體空間是其關(guān)鍵性目標(biāo)。也就是說，現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計和人類生產(chǎn)生活也緊密相連，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計、室外環(huán)境設(shè)計是其不可忽視的關(guān)鍵性組成要素，各自有著不同的特點，起到不同的作用。就現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計來說，在多方面因素作用下，設(shè)計人員需要堅持全新的設(shè)計原則，而不是傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計原則，需要將其設(shè)計理念、生態(tài)文明觀點二者巧妙融合，使其處于統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系中，還要全方位準(zhǔn)確把握當(dāng)下社會經(jīng)濟動態(tài)發(fā)展，促使地區(qū)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計具有鮮明的地方特色。所設(shè)計的現(xiàn)代環(huán)境和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)，促使“經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益”三者有機統(tǒng)一。

現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中的人文性特點與堅持人文性原則

現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中的人文性特點。從某種角度來說，作為一門綜合型學(xué)科，現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計以現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)為基點，屬于有著多樣化功能的空間藝術(shù)設(shè)計，社會大眾日常的行為以及生活方式是設(shè)計的關(guān)鍵點，好的現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計可以陶冶人的情操，有效滿足人的審美需求。也就是說，現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計有著鮮明的人文性特點，在設(shè)計過程中，設(shè)計人員必須堅持“以人為本”的設(shè)計理念，設(shè)計核心目標(biāo)體現(xiàn)在提高社會大眾生活環(huán)境質(zhì)量，為不同層次社會大眾營造良好的生活環(huán)境。有效滿足他們在生活環(huán)境方面的多樣化客觀需求，屬于“人文關(guān)懷”的真實寫照。設(shè)計人員要準(zhǔn)確把握人文性特點，所設(shè)計的現(xiàn)代環(huán)境不僅僅要適宜社會大眾居住，還要能夠滿足他們的審美客觀需求，巧妙利用人文性語言，更好地展現(xiàn)地區(qū)城市個性化特征，彰顯地方特色，成為城市發(fā)展中重要的名片。在設(shè)計過程中，設(shè)計人員必須意識到現(xiàn)代環(huán)境人文性設(shè)計的重要性，所設(shè)計的現(xiàn)代環(huán)境和社會大眾的“物質(zhì)、精神”生活緊密相連，注重生態(tài)回歸，將“以人為本”理念落到實處，充分展現(xiàn)當(dāng)下我國所提出的生態(tài)文明觀。

現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中堅持人文性原則。在設(shè)計現(xiàn)代環(huán)境中，設(shè)計人員必須堅持人文性這一關(guān)鍵性原則，其體現(xiàn)在多個方面。設(shè)計人員要綜合分析各方面影響因素，準(zhǔn)確把握現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計客觀要求，根據(jù)地區(qū)地質(zhì)、水文、氣候等各方面情況，將人文性元素巧妙融入到現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計過程中，促使所設(shè)計的現(xiàn)代環(huán)境可以客觀折射出我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尤其是多樣化的民族文化內(nèi)涵。促使看似毫無關(guān)聯(lián)的環(huán)境設(shè)計元素、人文性元素二者有機融合，最大化提高地區(qū)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計效果，符合當(dāng)?shù)鼐用窀鞣矫婵陀^需求，具有濃濃的地方特色。同時，在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計過程中，設(shè)計人員要堅持具體問題具體分析的原則，適當(dāng)增加和所設(shè)計的現(xiàn)代環(huán)境主題相關(guān)的人文性內(nèi)容，促使設(shè)計的現(xiàn)代環(huán)境具有更濃的人文氣息，促使環(huán)境使用者更好地融入到設(shè)計的環(huán)境中，全方位正確認(rèn)識現(xiàn)代環(huán)境，促使人與自然和諧相處，將人文元素巧妙滲透到現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中，充分展現(xiàn)當(dāng)下可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略理念，達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。

現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計觀的人文基礎(chǔ)

正確認(rèn)識，巧妙融入人文性元素。在設(shè)計過程中，設(shè)計人員要全方位正確認(rèn)識現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計，要意識到其重要性，將其放在關(guān)鍵性位置，結(jié)合地區(qū)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計具體要求，巧妙融入人文性元素。設(shè)計人員需要站在社會生活、以人為本兩大重要角度，準(zhǔn)確把握當(dāng)下現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計具體化內(nèi)容，即從根源上治理城市環(huán)境，科學(xué)改善城市深層結(jié)構(gòu)，便于最大化改善城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，具有較好的生態(tài)效益，避免將城市經(jīng)濟的發(fā)展建立在犧牲環(huán)境代價的基礎(chǔ)上，促使生態(tài)環(huán)境保護、城市經(jīng)濟發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一。同時，由于城市環(huán)境由多樣化的空間場所組成，設(shè)計人員必須全面、客觀把握城市各空間場所特點、性質(zhì)、功能等，巧妙融入人文性元素的基礎(chǔ)上，科學(xué)設(shè)計現(xiàn)代環(huán)境，確保人文性現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計目標(biāo)順利實現(xiàn)，進而，促使現(xiàn)代城市環(huán)境得以合理化改造，客觀呈現(xiàn)城市歷史文脈、肌理結(jié)構(gòu)，促使傳統(tǒng)元素、現(xiàn)代元素相融合，更好地彰顯現(xiàn)代環(huán)境特色，使其和傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計有著本質(zhì)上的區(qū)別。此外，在設(shè)計現(xiàn)代環(huán)境過程中，設(shè)計人員要優(yōu)化利用科學(xué)技術(shù)，借助信息化手段，在相關(guān)技術(shù)軟件作用下，科學(xué)設(shè)計現(xiàn)代城市環(huán)境各方面，比如，尺度較大的景觀道路，準(zhǔn)確把握地區(qū)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計主題、風(fēng)格等，科學(xué)設(shè)計城市各空間特色，具有鮮明的現(xiàn)代化特點，符合社會大眾在環(huán)境方面的多樣化客觀需求，尤其是審美客觀需求。

優(yōu)化設(shè)計手段。在堅持人文性設(shè)計原則中，設(shè)計人員必須多層次優(yōu)化傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計手段，優(yōu)化設(shè)計現(xiàn)代環(huán)境。設(shè)計人員要綜合分析各方面因素，尊重所設(shè)計城市已有的歷史文化，全面、客觀分析當(dāng)下社會以及城市經(jīng)濟二者發(fā)展方面的客觀要求，隨時動態(tài)把握當(dāng)下不同層次社會大眾生活生產(chǎn)方式動態(tài)變化，優(yōu)化利用人文性設(shè)計手段，科學(xué)設(shè)計現(xiàn)代環(huán)境，能夠有效緩解城市居民來自生活以及工作方面的巨大壓力，愉悅他們的身心。在此過程中，設(shè)計人員必須站在生活形態(tài)角度，科學(xué)設(shè)計現(xiàn)代環(huán)境，使其更具生命力、感染力，堅持人文性原則，動態(tài)保護城市文化生態(tài)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)增加現(xiàn)代環(huán)境功能，優(yōu)化完善城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，促使設(shè)計的現(xiàn)代環(huán)境具有鮮明的人性化特征。

注重舊建筑的再利用與生態(tài)建筑設(shè)計

注重舊建筑再利用。在現(xiàn)代環(huán)境人文性設(shè)計中，設(shè)計人員要注重舊建筑的再利用，根據(jù)各方面實際情況，科學(xué)改造對應(yīng)的舊建筑，有效提高其利用率，充分展現(xiàn)其多樣化價值，比如，文化生態(tài)價值、社會經(jīng)濟價值，更好地延續(xù)城市已有的歷史文化內(nèi)涵，彰顯城市特色，從根源上科學(xué)治理城市生態(tài)環(huán)境，還能在一定程度上減少現(xiàn)代環(huán)境建設(shè)成本，提高其整體建設(shè)效益。由于地域、文化、經(jīng)濟等方面存在較大的差異，設(shè)計人員一定要堅持具體問題具體分析的原則，制定合理化的設(shè)計方案，準(zhǔn)確把握設(shè)計方法、手段等，科學(xué)改造城市舊建筑，尤其是有著悠久歷史文化的建筑物，有效防止改造過程中舊建筑已有的獨特風(fēng)貌被破壞。同時，設(shè)計人員還要站在“景觀生態(tài)、社會歷史”的角度，全方位科學(xué)轉(zhuǎn)換城市建筑多樣化功能，進一步延伸城市舊建筑功能，要注重先進技術(shù)、先進材料的優(yōu)化利用，科學(xué)改造舊建筑整體空間，合理化調(diào)整舊建筑整體結(jié)構(gòu)，促使舊建筑在保持自身已有特色的基礎(chǔ)上，充分展現(xiàn)出全新的特色、風(fēng)貌，能夠客觀傳承、發(fā)展城市悠久的歷史文化，塑造良好的外在形象，促使城市走上長遠(yuǎn)發(fā)展的道路。

注重生態(tài)建筑設(shè)計。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計過程中，建筑設(shè)計是不可忽視的重要方面之一。設(shè)計人員想要將“以人為本”理念落到實處，必須全方位正確認(rèn)識生態(tài)建筑設(shè)計，要尊重設(shè)計地區(qū)各方面差異，根據(jù)生態(tài)建筑設(shè)計具體要求，巧妙利用現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計一系列知識，比如，生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)，堅持生態(tài)文明理念，有效滿足社會大眾在生態(tài)建筑方面提出的客觀要求，更加滿意所設(shè)計的生態(tài)建筑。設(shè)計人員要將多樣化生態(tài)性材料應(yīng)用到生態(tài)建筑設(shè)計中，比如，環(huán)保磚墻，同時達(dá)到“隔熱、隔音”的效果，可以太陽能技術(shù)優(yōu)化應(yīng)用其中，最大化降低建筑物內(nèi)部電氣設(shè)備等損耗，具有較好的節(jié)能效果，有效降低居民在這方面的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，為其營造一種“舒適、寬松”的居住環(huán)境氛圍。同時，站在客觀角度來說，傳統(tǒng)建筑設(shè)計內(nèi)容繁雜，建筑空間設(shè)計不合理，需要堅持“時尚、簡約”的原則，促使設(shè)計的生態(tài)建筑當(dāng)下社會大眾的客觀要求，要結(jié)合各方面情況，科學(xué)利用當(dāng)下建筑學(xué)知識，優(yōu)化調(diào)整“建筑、附近環(huán)境”二者間的關(guān)系，最大化科學(xué)利用已有的環(huán)境資源，彰顯建筑自身已有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，盡可能不要使用化學(xué)試劑、化學(xué)方面的合成材料，最大化建筑內(nèi)部污染程度。

科學(xué)構(gòu)建生態(tài)空間環(huán)境。在體現(xiàn)人文性特點中，設(shè)計人員要準(zhǔn)確把握當(dāng)下環(huán)境設(shè)計觀，構(gòu)建合理化的生態(tài)空間環(huán)境，提高現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計整體效果。在人文性環(huán)境設(shè)計中，設(shè)計人員要多角度優(yōu)化利用已有的自然元素、生態(tài)材料，特別是綠色植物，科學(xué)擺放建筑物中的各類綠色植物，充分發(fā)揮其多樣化作用，有效凈化室內(nèi)空氣，提高建筑物內(nèi)部空氣質(zhì)量，多采用環(huán)保型材料，構(gòu)建建筑生態(tài)空間，避免建筑物內(nèi)部環(huán)境不斷被污染，將“以人為本”理念有效落到實處。

科學(xué)規(guī)劃景觀形式，優(yōu)化利用土地資源。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中，設(shè)計人員要注重景觀形式的合理規(guī)劃。盡可能不要采用“高成本、高能耗”的景觀形式。以“噴泉”為例，在設(shè)計過程中，設(shè)計人員要全方位準(zhǔn)確把握設(shè)計地區(qū)環(huán)境特點，結(jié)合不同區(qū)域人流具體情況，科學(xué)設(shè)計園林中的噴泉，可以最大化降低在“水電、土地”資源方面的利用度，有效防止出現(xiàn)嚴(yán)重的資源浪費問題，促使所設(shè)計的景觀符合當(dāng)下社會大眾的客觀需求，使其全面、深入了解當(dāng)下所設(shè)計的景觀形式。此外，在新形勢下，現(xiàn)代化城市建設(shè)步伐日漸加快，大量農(nóng)村人口不斷涌向城市，導(dǎo)致城市人口急劇增加，人地間的矛盾日漸激烈。針對這種情況，在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中，設(shè)計人員必須將城市土地科學(xué)利用放在核心位置，要注重城市綠地規(guī)劃設(shè)計，根據(jù)城市整體布局以及各區(qū)域經(jīng)濟動態(tài)發(fā)展，科學(xué)設(shè)計對應(yīng)的綠地，最大化提高有限的城市土地資源利用率，更好地發(fā)揮自身多樣化作用，比如，調(diào)節(jié)周圍氣候、凈化空氣，促使城市居民更好地親近自然。設(shè)計人員要堅持以人為本的原則，準(zhǔn)確把握城市的預(yù)留空間，巧妙利用水體、山石等，不斷提高城市景觀效應(yīng)，促使設(shè)計的城市綠地系統(tǒng)更加科學(xué)、合理，充分展現(xiàn)當(dāng)下現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計人文性特點，具有鮮明的自然性、生態(tài)性特點。

有效滿足人多樣化需求。設(shè)計人員要借助景觀形式優(yōu)化設(shè)計，生態(tài)建筑設(shè)計，土地資源優(yōu)化利用等，有效滿足社會大眾多樣化客觀需求，比如，生理需求、安全需求、自我實現(xiàn)需求，這是客觀呈現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境人文性特點的關(guān)鍵所在。在安全需求方面，設(shè)計人員要注重選址、空間設(shè)計等，不能一味地追求險、奇等，比如，在設(shè)計道路中，設(shè)計人員要準(zhǔn)確把握地形動態(tài)變化，在適宜的位置科學(xué)設(shè)置照明裝置，坡度不大的地段要合理設(shè)置緩坡，而不是臺階，充分展現(xiàn)人本思想。在歸屬感方面，設(shè)計人員要優(yōu)化設(shè)計公共設(shè)施，科學(xué)設(shè)計座椅、亭廊、娛樂設(shè)施，在生理需求方面，設(shè)計人員要注重自然回歸，準(zhǔn)確把握色彩、材質(zhì)等，營造一種“舒適、休閑”的環(huán)境氛圍。而在自我實現(xiàn)需求方面，設(shè)計人員要站在以人為本的角度，換位思考，結(jié)合不同層次群體客觀需求，尊重他們在這方面的意愿，優(yōu)化設(shè)計現(xiàn)代環(huán)境，將“以人為本”理念落到實處。

總而言之，在新形勢下，現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計的重要性不言而喻。在設(shè)計過程中，設(shè)計人員必須綜合分析多方面影響因素，站在客觀的角度，堅持人文性原則，準(zhǔn)確把握現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中的人文性特點，多層次優(yōu)化設(shè)計現(xiàn)代環(huán)境，巧妙融入人文性元素，優(yōu)化設(shè)計環(huán)境設(shè)計手段，注重舊建筑的再利用與生態(tài)建筑設(shè)計，科學(xué)規(guī)劃景觀形式，優(yōu)化利用土地資源，有效滿足人多樣化需求等。以此，促使設(shè)計的現(xiàn)代環(huán)境具有鮮明的人文性特點，有效提高城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，加快和諧社會建設(shè)步伐。