淺談小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的確定

吳豐洪

【摘要】語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容的選擇和確定成了大家關(guān)注的話題。一線的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，教學(xué)內(nèi)容從課程層面著陸到具體的教學(xué)還需要過(guò)程。許多經(jīng)典小說(shuō)，很難上出“味道”來(lái)，教學(xué)內(nèi)容無(wú)法深入或者深入得很生硬。

【關(guān)鍵詞】小說(shuō) 教學(xué)內(nèi)容 確定

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）19-0086-01

在語(yǔ)文界內(nèi)，隨著問(wèn)題研究的深入，人們重新審視“教什么”、“怎么教”、“為什么教”、“教了怎么樣”等問(wèn)題，回到原點(diǎn)，研究教材的教學(xué)價(jià)值，提出了確定“教學(xué)內(nèi)容”、“發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的核心價(jià)值”等系列命題，為語(yǔ)文教學(xué)提出了持續(xù)、深入的研究方向。但是在持續(xù)深入的研究實(shí)踐中也不難發(fā)現(xiàn)：一些教師僅僅把教學(xué)書(shū)本內(nèi)容視為教學(xué)的全部，忽視教材的示范性和交流作用，把語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)成程式化的純知識(shí)傳授，割斷了語(yǔ)文有效教學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系，缺乏對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，使原本的“習(xí)得階段”中豐富多彩的母語(yǔ)變得平淡乏味。

語(yǔ)文教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀，當(dāng)下信息資源尤其是網(wǎng)絡(luò)信息資源成為教學(xué)的素材或直接來(lái)源，在教師的教學(xué)預(yù)設(shè)中大量堆積，語(yǔ)文課堂預(yù)設(shè)多生成少，強(qiáng)加多引導(dǎo)少，灌輸多思維少的現(xiàn)象較普遍。閱讀教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容龐雜，教學(xué)過(guò)程瑣碎，教學(xué)形式花哨，教學(xué)情境鬧騰，基礎(chǔ)實(shí)踐浮泛，學(xué)生的讀與思，品與悟并沒(méi)有達(dá)到預(yù)設(shè)的期望值。教師只是按照自己的思維方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，而學(xué)生對(duì)老師的依賴較深，學(xué)生的主體意識(shí)未被激發(fā)，他們永遠(yuǎn)是臣服于知識(shí)的奴隸，是知識(shí)的記事本。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，……不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)本區(qū)近三年來(lái)的近千名初中在校生及畢業(yè)生的調(diào)查，現(xiàn)狀表明：初中生的語(yǔ)文閱讀總體上仍存在重知識(shí)輕情感、重理性輕感性、重分析輕綜合的傾向，過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、機(jī)械訓(xùn)練，所學(xué)的東西與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，從根本意義來(lái)來(lái)說(shuō)，達(dá)不到《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)際要求，那么小說(shuō)的閱讀其實(shí)也并沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的要求。滬教版語(yǔ)文中選入了多篇世界經(jīng)典小說(shuō)，在面對(duì)小說(shuō)教學(xué)時(shí)，我們往往不知如何準(zhǔn)確的確定教學(xué)的內(nèi)容。

《變色龍》是滬教版八年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇小說(shuō)。課后我對(duì)本次教學(xué)進(jìn)行反思，如下：“《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。本節(jié)課我選擇第二課時(shí)講授，在此前由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師引導(dǎo)完成對(duì)小說(shuō)情節(jié)的整體掌握，作者主要通過(guò)精彩的對(duì)話刻畫(huà)了一個(gè)溜須拍馬、媚上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的奧楚滅洛夫的形象。選取社會(huì)生活片段，表現(xiàn)尖銳重大的社會(huì)問(wèn)題，語(yǔ)言生動(dòng)傳神，情節(jié)曲折變化。語(yǔ)言生動(dòng)，黑色幽默十足，因而對(duì)學(xué)生由很大吸引力。反復(fù)閱讀也不失笑點(diǎn)，這對(duì)課堂氛圍幫助很大。

初二學(xué)生已不是第一次接觸契訶夫的小說(shuō)，學(xué)生對(duì)他及創(chuàng)作已有所了解，且對(duì)小說(shuō)這種文學(xué)體裁的閱讀也有一定的經(jīng)驗(yàn)；對(duì)小說(shuō)涉及到的人物形象，情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)等要素也能形成比較好的感知。在這種情況下，組織教學(xué)過(guò)程不能僅停留在對(duì)小說(shuō)的感性認(rèn)知層面，需引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)咀嚼語(yǔ)言感知典型人物的性格特征和典型的社會(huì)意義。

課堂進(jìn)度整體把握如預(yù)設(shè)，學(xué)生也很積極配合。學(xué)生與我的默契較好，積極大膽，思想新奇又不過(guò)失，多次朗讀后多能很好把握問(wèn)題關(guān)鍵。因而在課堂氣氛上并無(wú)大礙。

反思下來(lái)，當(dāng)時(shí)課上板書(shū)不盡人意。預(yù)設(shè)中的板書(shū)是將奧楚蔑洛夫的性格特點(diǎn)歸納，人群的特點(diǎn)歸納，再引出社會(huì)環(huán)境背景，總結(jié)主旨。但當(dāng)時(shí)的板書(shū)只是將這幾點(diǎn)羅列出，并沒(méi)有將他們聯(lián)系起來(lái)，因此看起來(lái)很沒(méi)有章法，讓學(xué)生無(wú)從識(shí)記，這是一個(gè)很大的失誤。

對(duì)課文，教什么，怎么教，看似很簡(jiǎn)單的任務(wù)往往不知從何處入手?！蹲兩垺吩亲约撼跞龝r(shí)候?qū)W習(xí)的課文，當(dāng)時(shí)只覺(jué)幽默諷刺，時(shí)至今天自己教授它時(shí)，并沒(méi)那么單純，備課修改多次，試講兩次修改無(wú)數(shù)，本著盡心盡力，實(shí)著差強(qiáng)人意。要教好語(yǔ)文，還要學(xué)習(xí)，思考，再學(xué)習(xí)?！?/p>

我再次對(duì)課堂進(jìn)行反思，在小說(shuō)的教學(xué)中，教什么即教學(xué)內(nèi)容的確定主要建立在人物形象和主旨上。能讓學(xué)生獨(dú)立的讀懂文本，正確地理解文章的主旨和內(nèi)容，能沉浸于文本之中，體驗(yàn)作者的思想感情，并結(jié)合自己的生活積累，抒發(fā)自己的感受，如果可以在學(xué)習(xí)中逐漸學(xué)會(huì)并達(dá)到這些要求，會(huì)更好更深刻的理解小說(shuō)。

我們閱讀小說(shuō)，以小說(shuō)中的人物去看小說(shuō)，在跌宕起伏的情節(jié)中，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)權(quán)勢(shì)的觀念，資本主義社會(huì)的人也和我們一樣，有著人七情六欲，演繹著常人的悲歡離合，看到了《變色龍》中不同階層人民的生活，看到了生活在底層掙扎的人的艱辛。換位思考，多元解讀，會(huì)有令人想不到的收獲，也會(huì)加深對(duì)小說(shuō)的理解。

參考文獻(xiàn)：

[1]《從課文學(xué)生的預(yù)設(shè)到課堂學(xué)什么的生成》戴余金

[2]《試談閱讀教學(xué)內(nèi)容的分離與重組》張震雷