淺析教師文化經驗分享式教學的課程特色

王青

教師文化經驗分享式課堂是以教師深厚的文學素養(yǎng)為前提，以教師對文學文本的高屋建瓴的解讀帶動學生的參與。它是在學生鮮活的經驗和教師已有的文化經驗碰撞交流的過程中，達到提升學生語文素養(yǎng)的目的。文化經驗分享式課堂是源自生活、源自閱讀、源自已有經驗的，是在感性交流的基礎上的領悟。下面就教師文化經驗分享式課程的特色加以簡單的介紹和分析。

一、教師文化經驗分享式教學的課堂重在師生平等交流，文化共享

文化經驗分享式課堂在推進的過程中，不重在對技巧和方法的強行歸納，而是注重對文本的解讀是生命體驗與文學體驗的交流碰撞。

無論是什么文本，參與的學生必須以先驗的閱讀為前提，通過自己的閱讀感知文本內容，帶著疑惑和不解融入課堂，在課堂中，教師以個人的解讀引領學生。尤其是在時代差異、人生觀和價值觀評判標準截然不同的時候，給學生以適時適事的指導，豐富學生的文學體驗，拓寬閱讀的視野。

以選修課對蒲松齡《聊齋志異》中幽冥世界的探討為例。學生在閱讀《聊齋志異》時，對幽冥世界的認識來自于生活中對鬼的民間表達。從儒家文化對鬼神的敬而遠之，到百姓日常生活中把鬼當做不得已而敬畏的對象。學生很容易把蒲松齡的幽冥世界當作封建迷信而加以批判。因此在教學中，教師要引導學生了解當時的時代環(huán)境，介紹蒲松齡一生熱衷科舉，卻始終不得志的悲慘經歷。讓學生明白他在《聊齋志異》中以其超凡的想象力構筑了一個亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界，目的是借抨擊鬼世界來鞭撻人世，使這個幽冥世界成為人間社會的真實投影。我們才會透過那些離奇古怪的故事，看到人間的悲歡離合，社會的黑暗與不公。學生在充分了解了蒲松齡的用心以后，師生模擬著為蒲松齡寫了一個頒獎詞：

聊齋陋室，風可進，雨可進，風雨中看透世間冷暖；幽冥世界，鬼可親，妖可親，魑魅魍魎勝過冷漠人生。人鬼相雜，你揮筆間握起一把解剖刀，剖開封建思想的虛偽；花妖狐魅，你落寞時建起一座書齋，演繹著美好世界的和善。

二、教師文化經驗分享式課堂重視核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教學實施中重在培養(yǎng)批判性思維。以提高學生的語文思考力為目標

語文學科的核心素養(yǎng)包括語言構建與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解，而這些要求是滲透在文化經驗分享的課堂里的。學生與教師就問題的探討和交流，對相同問題的不同看法，對時代的隔閡與誤解的消除在詮釋著對文化的傳承和理解。教師文化經驗分享式課堂在學生的批判性思維的訓練中，注重培養(yǎng)思維的發(fā)展提升，審美的鑒賞與創(chuàng)造。

以忠孝文化的討論為例。近年來“國學”火熱，但同時也有一些有識之士對此提出了批評意見。

我們在教學中讓學生思考和討論一些問題，比如讀背、踐行《弟子規(guī)》會養(yǎng)成學生的良好習慣，但會不會培養(yǎng)學生的馴化和服從。我們把針鋒相對的雙方的觀點拿出來帶領學生進行甄選和辨別，讓學生明白基于不同政治建構基礎上對人的不同的要求，學生就會明白以前的等級制度需要培養(yǎng)順從的奴隸，而現(xiàn)在的平等制度需要培養(yǎng)的是良好習慣，在繼承中要取其精華，棄其糟粕，傳統(tǒng)文化的經典活在現(xiàn)在的魅力，不是要我們泥古不化，而是要在批判中繼承。

三、教師文化經驗分享式教學的課堂類型多樣

教師文化經驗分享式課堂的形式可以多樣，有常規(guī)的課堂，在平時教學中點滴滲透。有在全校范圍內隨機抽查與自愿報名組成的國學課程班，有以研發(fā)校本而開設的校本選修課，還有以研修游學活動為目的的流動課堂等。

1.國學課課程班的建立是為學校社團國學社而開設的課程

出于對傳統(tǒng)文化的弘揚，與中華書局合作，成立中華優(yōu)秀文化教育基地。因為文化的體驗是沒辦法用直觀的方法顯示出來，大家普遍反映參加國學班的同學更謙和有禮更為懂事，家長也反映自己的孩子不用逆反的極端方式懂得尊重和孝敬父母了。

2.開設提升文化素質的選修課

文學教育對于中學生的意義，在于豐富其學識，滋養(yǎng)其精神。課題小組在成立之后，著手開設提升學生文化素質的選修課。先后開設《論語》選讀、《談狐說鬼話（聊齋）》《文化經典與智慧人生》《紅樓夢》選講、《中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化起源》等，這些內容從生活上從文學上從哲學上豐富學生的學識，開拓了視野。

3.讀書會的交流

讀書會的建立就是為師生提供閱讀和交流的平臺。讀書會定期開展活動，學生可以到讀書會提供的場地去自由借閱圖書，然后同學共享，就一個主題進行交流和分享。這種深入閱讀，可以格致自我，同伴交流，互助分享，也會促使人對要讀的書產生更深層的興趣，參與的感覺是無可替代的。

4.研學旅行文化經驗分享式教學的特殊課堂

教師文化經驗分享式教學的課堂也在旅途之上、體驗之中。為了更有目的性，活動前選擇線路、完備策劃、查閱資料、了解當?shù)匚幕?，做足功課。旅途參與中分工協(xié)作，保證旅行的安全和活動的順利開展。返校后撰寫心得，訴諸文字，結集，把文化的體驗化成文化的經驗與分享。

四、教師文化經驗分享式教學以教師的教育敘事、讀書隨筆的撰寫為重要表現(xiàn)形式

教師用教育敘事的方式記錄下生活的狀態(tài)，一段時間后回顧思考，會發(fā)現(xiàn)這些教育敘事的故事，能使我們看到平時視而不見的事件中蘊含的意義。

教師文化經驗分享式教學開展的過程中，教師和學生的分享既可以在課堂上無障礙的交流。同時教師借助自己筆，對有意義的校園生活、教育教學事件、教育教學實踐經驗進行描述與分析，從而發(fā)掘或揭示內隱于這些生活、事件、經驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念。教師文化經驗的分享式教學就是要求教師以撰寫教育故事的形式，以自己的豐富的文化體驗帶動學生。

教師的讀書是文化經驗分享式教學的保證，讀書筆記的寫作是文化經驗分享能力的內化和外顯。教師寫讀書筆記和心得既可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力，也可以給學生垂身示范如何讀書、如何表達及如何訓練閱讀。教師讀書心得累積的多了，我們就裝訂成冊，分享給學生同事和周圍的人看。

教育敘事和讀書筆記心得的撰寫是把文化經驗分享式教學落到了實處，是文化經驗分享的重要表現(xiàn)形式，我們要以自身的創(chuàng)作熱情點燃學生的創(chuàng)作熱情。

★作者單位：合肥市第一中學。