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      論陰陽哲學與中國畫的審美之淵源

      2017-06-10 08:35:03郝雪嬌
      文藝生活·中旬刊 2017年5期
      關鍵詞:周易陰陽中國畫

      郝雪嬌

      摘 要:經過幾千年的演變,易學思想可謂是博大精深,由于《周易》講的是天地人生的大道理,后來被人們尊為“群經之首”,成為了解我們傳統(tǒng)文化中不可或缺的好書?!吨芤住肥俏覈钤绲奈幕浼?,列五經之首,包括《易經》和《易傳》兩部分。而《易經》是古人創(chuàng)造的符號體系和占卜之辭的匯編,《易傳》則是一部哲學書,又是最早的一部解讀《易經》的著作,故而他們在內容上存在差別但在形式上卻存在聯系,形成了一部哲學與巫術相結合的著作。我們從美學的角度來看待和研究《周易》,研究的目的在于為了探索周易與中國畫存在的深刻的聯系,在探索的方法上不妨用從《易經》中的符號體系所入手。中國畫抽象到哲學層面,就是黑與白的關系,也就是《易經》中的陰陽關系。如果用太極陰陽魚的符號去表述中國畫的符號,白色的宣紙則代表“陽魚”—“太陽”,黑的墨代表“陰魚”—“太陰”。本文將對《周易》與中國畫審美的淵源進行探討,尋繹中國畫和《周易》所存在的內在秘密。

      關鍵詞:周易;中國畫;陰陽

      中圖分類號:J212;J305 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)14-0022-01

      一、簡述周易與美學之淵源

      《周易》作為我國古代重要的哲學著作,既受到儒家之經典,又受到道家的推崇。它是中國古典哲學的源頭,它的符號體系,思維方式對中國文化以及它的方方面面產生了深淵以及持久的影響。它雖然沒有直接論及繪畫,但它在諸多方面為繪畫美學、繪畫理論、繪畫創(chuàng)作,乃至繪畫欣賞提供了重要的哲學依據,為以后的美學發(fā)展奠定了深厚的理論基礎。

      《四庫全書》中這樣一段話 “易道廣大,無所不包,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算數,以逮方外之爐火,皆可援易以為說?!边@就是說,古代天文、地理、樂律、兵法、韻學、算數甚至道士煉丹各個方面都與《易經》有關。從這段話中我們就足以見易學涉足之多涉足之廣,易學思想包羅萬象,中國畫的研究與發(fā)展也可以從中窺探一二。

      《周易》中的許多術語概念,如氣、時、太極、陰陽、中、易等等,它們雖然在本質上屬于形上的或哲學的范疇,但它們在對美的觀照中卻有著極其重要的意義。正是在由這些概念所形成的有關事物變化的解釋中,可以看到《周易》所提倡的美的種種表現,如中和之美、變化之美、陽剛之美、陰柔之美等等。應該說,《周易》思想之所以能夠奠定中國傳統(tǒng)審美觀念,對美學發(fā)展起到重要作用,是與《周易》圍繞這些概念而形成的思想理論有直接關聯的。因此,為了深入理解《周易》對中國古代美學及藝術創(chuàng)作的深遠而持久的影響,也需要從對《周易》自有的在其哲學理論中蘊含著的美學思想體系進行研究和探討。

      二、易學思想中的陰陽

      《易經》萬變不離陰陽,而陰陽是兩種對立互補力量的自由作用,它把復雜廣闊的宇宙簡化分為陰和陽兩面,并以此來演繹世間萬物。世界上的萬事萬物,皆可以從陰陽相生中體會,就是靠陰陽兩個符號建立了復雜的世界體系。陰中有陽,陽中有陰,陰陽對立,陰陽互補,陰陽兩面,陰陽共在。

      中國畫抽象到哲學層面,就是黑白的關系,所謂的黑也就是易學思想中的陰,也就是指中國畫中的墨。所謂的白相對應的也就是易學思想中的陽,也就是指中國畫中的紙。易學中的陰陽一世界,在中國畫中也同樣可以說成黑白一幅畫。一幅水墨丹青的中國畫,那濃重的墨色在潔白的宣紙上揮灑下來,黑與白的結合,黑與白的碰撞,同樣突顯了易學思想中的陰中有陽,陽中有陰,陰陽互補,共生共存。然而這看似簡簡單單的黑與白,陰與陽,在千百年間則孕育出了一個又一個不同類型不同風格的畫派和畫家。正所謂朱熹有云:“陰陽雖是兩個字,卻只是一氣之消息。一進一退,一消一長。進處便是陽,退處便是陰。只這一氣之消長。做出古今天地間無限事來?!?/p>

      三、陰陽思想對中國畫的影響

      石濤在他的《畫語錄》中說:“夫畫,天地變通之大法,山川形勢之精英也,古今造物之陶冶也,陰陽流行也,借筆墨以寫天地萬物陶泳乎我也。”繪畫者可以借天地陶冶情操,兩者相輔相成,從而達到相互轉化,生生不息的效果中國畫的構圖很講究留白,就是善于抓住“陰”與“陽”的矛盾。西方油畫往往把天空、水、地面如實的表現出來,整個畫面全部畫滿。而中國畫把天空、水面、地面處理成空白,花鳥畫、人物畫中也常常把背景處理成空白。石谷與南田評云:“人但知有畫處是畫,不知無畫處皆畫?!闭路ú季?,一定要氣韻流。

      四、結語

      如果從總體上概括《周易》的美學特征或精神,也仍然可以從《周易》中找到?!按笮蟆必韵筠o中說到“剛健篤實輝光,日新其德”,這就是對《周易》美學精神的最佳描述,同時也鮮明地體現了中國美學和中華民族的偉大精神。太極圖是中國古老的哲學典籍——《易經》用以闡釋宇宙萬物“陰”與“陽”對立統(tǒng)一規(guī)律的一種圖像,太極即為天地本源,這一哲學思想充分體現了中華民族的文化內涵。中國畫作為這一文化內涵的載體,在一定程度上也在傳遞著“陰陽之道”的哲學思想。

      參考文獻:

      [1]吳朝陽.淺析周易理論體系對中國畫的影響[M].福州:福建教育出版社,2009.

      [2]范瑞華.中國畫何去何從[M].北京:國際文化出版公司,2001.

      [3]張乾元.《畫績)考辨[J].美術學,2003(10).

      [4]宗白華.美學散步[M].上海:上海人民出版社,1997.

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